Сознание как философская проблема

      Философы аристотелевской школы считали, что космос создал Бог.

           Пифагорийцы обсуждали вопрос о музыке и математике как языках космоса.

           Галилей  не сомневался в том, что природа - это Богом написанная книга.  

           С появление естественных и точных наук стали появляться теории, объясняющие сознание с разных сторон: физиология – с точки зрения системы нервных клеток, генетика–возможностей наследования, психология – проявления, психиатрия – нарушений, логика - возможностей к разрешению задач и т.д.  

      Следовательно, философы подошли к сознанию с других позиций, чем естествоиспытатели. Они заметили, что в сознании есть не только знания об окружающем мире в виде отображения материальных связей, но есть еще попытки овладения языком космоса, понимания его информационных структур. Так появились учения о связанности человека с космическим – с помощью сознания или бессознательного. Что, в свою очередь, послужило основанием для существования точки зрения о связи всех трех  - сознания, космического и бессознательного.  

      Стали изучаться уникальные способности человека. Появилось учения о гипнозе, который вскоре приобрел научную основу и стал применяться в медицине. Он был наглядным примером связи сознания и бессознательного.

          При изучении данной темы я встретила самые различные мнения, трактовки  философского определения сознания, различные философские представления о соотношении духа и материи и стало понятно, что без изучения различных философских представлений прошлых мыслителей, даже пусть основанных на заблуждениях, невозможно понять сущность любого вопроса, рассматриваемых современной философией. 
 
 
 
 
 

                        ЛИТЕРАТУРА  
 

1.  Спиркин  Л.Г. Философия. Учебник.  М. Гидрарики     2003 г.
2. Философский энциклопедический словарь. Москва: Сов. Энциклопедия, 1983.
3. «Психология бессознательного».  Зигмунд Фрейд, 1990.
4. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. 1997. № 7.
5. Гуревич П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики // Вопросы философии. 2000. № 10.
6. Жданов Г.Б. Информация и сознание // Вопросы философии. 2000. № 11.
7. Павлов К.А. Существует ли неискусственный интеллект? // Вопросы философии. 2005. №4.
8. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.

         9) Горелов А.А. Основы философии Москва АСАДЕМА  2005 г.

           10) Росенко М.Н. Философия Гидрарики  2005 г.