Спор о законах диалектики

      Заключение: 

      Итак, отрицание закона непротиворечивости, отказ от формализма в логике и отождествление мышления с бытием суть основные посылки любой  тоталитарной идеологии. Они порождены  теме же психологическими потребностями, которые на уровне обыденного сознания приводят к таким явлениям, как культ вождей, групповой конформизм, национализм и т.п. Авторитарно-коллективистское сознание всегда, во-первых, уверено, что присущая ему картина мира может объяснить всё что угодно, невзирая на возникающие в процессе такого объяснения противоречия, во-вторых, относится к идеологии или традиции как к нормативным принципам мышления, в-третьих, полностью отождествляет себя с какой-либо социальной, национальной или религиозной группой. Однако сейчас важно подчеркнуть другое. На мой взгляд, отмеченные посылки присутствуют во многих религиозно-мистических, экзистенциалистских и постмодернистских рассуждениях, столь популярных в наши дни. Только здесь они скрыты под слоем гиперфилософской терминологии, туманных метафор и шаманских заклинаний. Поэтому анализ генезиса, структуры и функций диалектической логики является актуальной задачей современной отечественной философии. 

Список  используемой литературы:

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. - М., 1991.
2. Карсавин Л.П. О личности. Религиозно-философские сочинения. В 2 т. - М., 1987.
3. Крапивенский С.Э. Социальная философия. - Волгоград, 1996.
4. Современная философия науки. Хрестоматия. - М., 1994.