Основы социально-гуманитарных наук

1. Деятельность и практика. Виды деятельности.
2. Социальные институты. Государство, как социальный институт.
3. Изобразите структурную архитектонику художественной культуры, в виде многомерной комбинации.

 

1. Уровень:

 

1. Дайте определение: деятельность - … 

По-видимому, каждый согласится с тем, что, вступая в социальный мир, человек  вступает в мир вещей, процессов  и явлений, сотворенных другими  людьми, то есть созданных и создаваемых  ими в процессе деятельности. Понятие  «деятельность» употребляется в  очень широком и не всегда в  строго определенном смысле. Деятельность как специфический способ бытия  охватывает и материально-практические, и интеллектуальные, духовные операции, поэтому работа мысли является деятельностью  в такой же мере, как и работа рук, а процесс познания включен  в деятельность не в меньшей степени, чем процесс повседневного поведения. Когда деятельность рассматривают  в социологическом контексте, то имеют в виду специфически человеческую форму отношения к окружающему  миру, свойственную только человеку как  действующему существу. Именно в деятельности человек обретает и раскрывает свое особое место в мире и утверждает себя в нем в качестве существа общественного. Поэтому деятельность всегда общественно обусловлена, и  именно общественная, социальная обусловленность  человеческой деятельности составляет основной интерес социологии по отношению  к рассматриваемому феномену.

Социальная деятельность представляет собой динамичную систему активного  взаимодействия личности, социальной группы или общности с окружающим миром, в процессе которого происходит производство человека как существа общественного, осуществляется целесообразное изменение и преобразование природного и социального мира.

Именно в социальной деятельности осуществляется проявление активности личности и общности, их творческих качеств, установок, мотивов, поступков. Социальная деятельность включает в  себя осознанную цель, средство, сам процесс деятельности (производственной, политической, военной, спортивной и т.д.) и ее результат – произведенный продукт или победу на выборах, одержанную победу над врагом, спортивный результат. Именно социальная деятельность является исходным условием возникновения и существования общества, реальной движущей силой его изменения и развития.

Если основанием деятельности является сознательная сформулированная цель, то основанием самой цели лежит вне  сферы деятельности, за ее пределами  – в сфере человеческого сознания, мотивов, ценностей, установок, которыми руководствуются люди в своей  жизнедеятельности. Поэтому в структуре  социальной деятельности можно выделить три взаимосвязанных компонента:

• Осознанность деятельности (целеполагание);
• Общественно обусловленный характер деятельности;
• Продуктивность деятельности (целедостижение).

 

 

2.  Каковы функции социальных институтов?

В процессе социального развития однотипные или близкие по содержанию своей  деятельности и по выполняемым функциям социальные организации нередко  объединяются в более крупные  социальные общности, которые в значительной степени упорядочивают поведение  входящих в данные организации людей. В таких случаях отдельные  индивиды оказываются втянутыми  в такие социальные общности, в  которых их поступки , их поведение  будет организовано на общих для  всех установлениях, нормах, правилах, целях и задачах.

Одним из таких общественных объединений, которые обеспечивают относительную  устойчивость социальных отношений  и взаимодействий, их более или  менее рациональную упорядоченность, являются социальные институты.

Социальные институты – это  сравнительная высокоорганизованная система социальных отношений и  взаимодействий, отличающаяся  устойчивой социальной структурой, глубокой интегрированностью своих элементов, многообразием и динамичностью их функций, наличием рационально установленных стандартов поведения, предопределенных содержанием решаемых задач.

Социальный институт в процессе своего функционирования сводит многообразные  поступки и действия людей в определенные, жизненно необходимые для существующей социальной системы типы деятельности и социальных путем соотнесения  их с фундаментальными целями, ценностями, потребностями данного общества. В силу этого он предстает в  качестве ведущего компонента социальной структуры общества, интегрирующего и координирующего множество индивидуальных и групповых действий людей, упорядочивающего социальные отношения в тех или иных сферах общественной жизни.

Социология исследует процесс  институциализации с двух точек  зрения. Во-первых, как исторический процесс зарождения и развития новых  социальных институтов, условий и  особенностей их возникновения. Во-вторых, с точки зрения содержания, особенностей и эффективности функционирования социальных институтов в рамках целостной системы, направленной на обеспечение стабильности и устойчивости общества. Это означает, что социология придает большое значение исследованию функций социальных институтов.

Известный американский социолог Р. Мертон основательно проанализировал явные  и латентные функции институтов. С его точки зрения, «явные функции  – это те объективные последствия, которые вносят в регулирование  или приспособление системы и  которые входили в намерения  и осознавались участниками системы». «Латентные функции, соответственно, те объективные последствия, которые  не входили в намерения и не были осознаны». Таким образом, явные  функции социального института  относятся к тем объективным  и преднамеренным последствиям социального действия, которые способствуют приспособлению или адаптации данной социальной системы к условиям ее существования (внутренним и внешним), а латентные его функции относятся к непреднамеренным и неосознанным последствиям того же действия.

 

 

Явные функции социальных институтов:

1. Функция закрепления воспроизводства общественных отношений.

Обеспечивает устойчивость социальной структуры общества, ее стабильность при определенных масштабах изменчивости, не ведущей к разрушению данной социальной системы. Воспроизводство струкьурных  компонентов данной системы (ее социальных слоев, статусов, ролей и т.п.) и  существующих в них общественных отношений.

Например, социальный институт армии  обеспечивает устойчивость не только своей собственной структуры (разделение на роты, батальоны, полки, дивизии и т.д., на виды и роды войск) но и стабильность, устойчивость социальной структуры общества в целом, благодаря усилиям по обеспечению безопасности, отражению внешних угроз, сохранению территориальной целостности и т.п.

2. Адаптационная функция.

Заключается в том, что функционирование социальных институтов в обществе обеспечивает приспособляемость, адаптируемость общества к изменяющимся условиям внутренней и внешней среды – как природной, так и социальной. Выдающийся английский историк и социолог Арнольд Тойнби на основе анализа огромного фактического материала показал, что адаптационная функция  социальных  институтов – государства, культуры, торговли и др. – осуществляется по механизму «вызов – ответ». Скажем, адаптационная функция такого специфического социального института, каковым является культура, заключается в том, что последняя предлагает индивидам и их общностям определенные наборы символических значений, которые интернализуются отдельными личностями и их группами и приводят, с одной стороны, к детерминации осуществляемых ими действий, а с другой – каждый из осуществляемых индивидами выбор действий ограничивается определенными пределами морально, эстетически, юридически допустимого поступка (например, знаменитые библейские заповеди: «не убей», «не укради», «не возжелай» и т.п.). в результате этого в обществе, по словам американского социолога Т. Парсонса, складывается сложная сеть позиций индивидов и групп; каждый индивид (группа) обладает определенными экспектациями (ожиданиями) определенных способов поведения других индивидов в определенных ситуациях и одновременно соотносит свои поступки с экспектациями других индивидов и их групп. В результате складывается адаптация не только к окружающей среде, к определенной социальной ситуации, в которой они существуют, но и к действиям других индивидов, к функционированию существующих в обществе социальных институтов и организаций.

3. Интегративная функция.

Существующие в обществе социальные институты своими действиями, нормами, предписаниями и т.п. обеспечиваю  взаимозависимость, взаимоответственность, солидарность и сплоченность входящих в их состав индивидов и/или всех членов данного общества. Например, свойственные религии как социальному институту религиозные ритуалы, по утверждению выдающегося французского социолога Эмиля Дюркгейма, являются важнейшим социальным механизмом коллективного выражения и укрепления тех чувств, которые чрезвычайно существенны для институциональной интеграции общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. уровень:

 

1.  Какие виды деятельности существуют?

В зависимости от характера отношения  человека к окружающему миру и  взаимодействия его с другими  людьми социальная деятельность подразделяется на несколько видов. Важнейшими из них  являются:

• Материально-преобразовательная (ее результатами выступают разнообразные продукты труда: хлеб, одежда, станки, здания, сооружения и т.п.);
• Познавательная (ее результаты воплощаются в научных концепциях, теориях, открытиях, в научной картине мира и т.д.);
• Ценносто – ориентационная (ее результаты выражаются в существующей в обществе системе нравственных, политических и иных ценностей; в понятиях долга, совести, чести, ответственности; в исторических традициях, обычаях, идеалах и др.);
• Коммуникативная – выражающаяся в общении человека с другими людьми, в их взаимоотношениях, в диалоге культур, мировоззрений, политических движений и т.п.
• Художественная, воплощающаяся в создании и функционировании художественных ценностей – мира художественных образов, стилей, форм и т.д.
• Здравоохранительная, реализуемая в действиях врачей, санитаров, медсестер; работе больниц, поликлиник и т.п.
• Спортивная, реализующаяся в спортивных достижениях, в физическом развитии и совершенствовании личности;
• Политическая, проводимая в политической сфере общества и связанная с захватом, удержанием, укреплением и осуществлением власти; с защитой политических интересов определенных классов, слоев, общественно – политических движений, стран и их коалиций (рис. 1).

 

 

Рис. 1. Основные виды деятельности.

С точки зрения значимости и роли деятельности в социальном развитии весьма существенно разделение ее на репродуктивную и продуктивную, или  творческую. Первая  из них связана с получением или воспроизведением уже известного результата известными же способами и средствами. Вторая направлена на выработку новых целей и соответствующих им новых средств и способов или на достижение известных целей с помощью новых, ранее не применявшихся средств.

 

 

2. Каковы характерные особенности социальных институтов?

Социальные институты могут  быть охарактеризованы с двух позиций:

• С точки зрения внешней, формальной структуры;
• С точки зрения внутренней, содержательной деятельности;

Рассмотрим, к примеру, такой важный социальный институт, каковым является юстиция. Со своей внешней стороны она выступает как специфическая совокупность лиц (прокуроры, судьи, адвокаты и др.) и учреждений (прокуратура, суд, места заключения), снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих вполне определенную, конкретную, а именно правоохранительную функцию. По своему внутреннему содержанию данный социальный институт представляет собой совокупность определенных стандартизированных образцов поведения полномочных лиц, обеспечивающих функцию поддержания правопорядка в обществе.

Исходя из такой структуры рассматриваемого феномена, М. Вебер выделил две  характерные особенности социального  института.

• Социальный институт предстает как совокупность людей, в которую они зачисляются на основание объективных данных – профессия, уровень образования, наличие определенных знаний, навыков, умений и т.п.
• Наличие в этом объединении рациональных установок, правил, норм, которым надлежит следовать всем субъектам, входящим в состав данного социального института, и специфического аппарата, осуществляющего санкции по соблюдению установленных в нем норм и правил, в том числе и принуждение.

Благодаря этим особенностям социальный институт представляет собой ценносто-нормативный  комплекс, посредством которого направляются и контролируются действия людей  в жизненно важных сферах общества – экономике, политике, культуре, семье, социальной сфере. Эти же особенности  дают возможность социальному институту  служить конкретным механизмом, обеспечивающим устойчивость и стабильность общества, его нормальное воспроизводство  и развитие.