Человек и политика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Февраля 2012 в 18:38, доклад

Краткое описание

Место человека в политической жизни издавна является предметом горячих споров, которые не утихли и в наши дни. Уже в древности появляются учения, по-разному оценивающие отношение личности к политике и государству. Наиболее влиятельные из них - учения Конфуция, Платона и Аристотеля.

Содержимое работы - 1 файл

политология.docx

— 40.00 Кб (Скачать файл)

Индивид выступает  в либерализме источником власти. Государство же - результат соглашения, договора свободных людей. Оно подконтрольно  и подотчетно народу и призвано выполнять  лишь те функции, которыми его наделяют граждане. Это, прежде всего, задачи обеспечения  безопасности и свободы граждан, охраны их естественных, священных  прав, поддержания общественного  порядка и социального мира.

Провозглашая  верховенство личности, во взаимоотношениях с властью, либерализм вместе с тем  суживает сферу политики и тем  самым ограничивает диапазон политической активности граждан. В либеральной  классической теории личность выступает  скорее первичным источником и высшим контролером власти, чем ее сознательным повседневным участником. Главной сферой самореализации личности, проявления ее творческой активности, инициативы и предприимчивости выступает гражданское  общество.

Политическая  деятельность осуществляется людьми и  для людей. Главным её субъектом  выступает именно личность, так как  любая общественная и политическая организация состоит из реальных личностей. Большое значение имеет  активное участие личности в жизни  общества - как в социальной, так  и в политической.

Субъект - это  индивид, принимающий непосредственное сознательное участие в политической деятельности. Существует три группы субъектов: персональные, подданные  и партиципанты. А объект - это  всего лишь человек, над которым  осуществляется управление с помощью  других людей, находящихся на вершине  власти. То есть он должен беспрекословно ей подчиняться и ничего не может  с этим поделать.

Участие личности в демократическом политическом процессе является способом самоутверждения  человека, формирования культуры общения, навыков управленческой и самоуправленческой деятельности.  

2.Политическая социализация личности.

2.1.Понятие, агенты и типы политической социализации.

Понятие политической социализации личности. Личность - одновременно и субъект и объект политики. Но одни люди в большей степени проявляют политическую активность, другие -в меньшей, а третьи вообще стараются «убежать» от политики. Одни стремятся к утверждению существующего политического строя и проявляют конструктивное политическое поведение, другие, напротив, предпринимают меры, направленные на его ниспровержение и демонстрируют деструктивную позицию. Есть и такие, кто легко приспосабливается к любому политическому режиму и всякой власти. Такое разнообразие видов политического поведения во многом обусловлено характером политической социализации личности.

В общем плане  социализация (от лат. socialis -- общественный) - это процесс активного воспроизводства личностью социального опыта, осуществляемый в ее деятельности и общении. Политическую социализацию личности можно определить как процесс активного воспроизводства личностью политического опыта, определенной системы норм, ценностей и установок политической деятельности и политических отношений. Можно сказать и по-другому: политическая социализация личности - это процесс, в ходе которого у личности в несколько этапов формируются определенная картина политического мира, опыт политической деятельности и политического общения.

Политическая  социализация имеет две основные функции: 1) обеспечение достаточно эффективного в рамках данной социальной системы политического взаимодействия с различными политическими организациями; 2) сохранение динамического равновесия политической системы, а вместе с  тем и самого общества благодаря  усвоению новыми членами принятых к нем норм и ценностных образцов политического поведения.

Стержнем политической социализации является обогащение личности политическим опытом предыдущих поколений, который выражен в политической культуре. Политическая культура - это совокупность общепринятых ценностных ориентации, убеждений и норм политической жизни общества. По мере ее усвоения человек все больше адаптируется к существующей политической системе, становится в состоянии активно влиять на нее, т.е. все в большей степени делается субъектом политической жизни.

Таким образом, политическая социализация личности - это всегда двусторонний процесс, в котором личность, с одной стороны, испытывает на себе воздействие различного рода политических субъектов, а с другой стороны, по мере социализации сама становится в состоянии влиять на политическую жизнь общества.

Процесс политической социализации включает в себя различные  уровни, механизмы и факторы. Самый  широкий международный уровень, охватывающий международные сообщества и организации. Здесь на личность воздействуют принятые и международном  сообществе ценности, нормы и факторы: не допущение распространения ядерного оружия, угрозы между народных конфликтов, предотвращение глобальных катастроф  международных финансовых кризисов и т.д.

Социальный уровень  политической социализации охватывает общество в целом и большие  социальные группы: классы, профессии, национально-этнические общности и  др. На этом уровне на личность воздействуют такие факторы, как государство, правительство, политические партии, социально-экономические  кризисы, безработица, уровень преступности в стране и др.

Самый низкий - личностный уровень политической социализации, на котором личность испытывает воздействие со стороны людей, составляющих непосредственный круг ее общения и оказывающих прямое влияние на ее политическую психологию, ценности и установки. Среди механизмов политической социализации здесь можно выделить подражание, внушение, заражение, которые помогают человеку адаптироваться к политическим условиям и сформировать политическую идентификацию.

Агенты политической социализации личности. Агенты, или  факторы, политической социализации личности играют важнейшую роль в ее развитии. Они могут быть разных видов, качества и широты воздействия на личность.

К непосредственным агентам политической социализации относятся политические институты  и организации (государство, политические партии, движения), политические элиты  и лидеры, группы интересов. Вся совокупность этих факторов образует систему, которая  с помощью политических механизмов стремится контролировать и направлять политическое поведение личности.

Агенты политической социализации выступают также способами  и средствами выражения политической активности личности, ее политического  самоутверждения. На разных этапах развития личности и в разных странах на первый план выдвигаются различные  агенты в зависимости от конкретных обстоятельств политической жизни, особенностей политического строя  общества и т.д. К числу агентов  политической социализации относятся  не только собственно политические, но и неполитические факторы: семья, группы сверстников, церковь, система образования, профессиональные и женские организации, культурные и спортивные объединения  и т.д. Известно, например, какую большую  роль могут сыграть группы популярных артистов или спортсменов при  агитации за или против того или  иного политического лидера на выборах.

К агентам политической социализации личности относятся и  СМИ, которые оказывают на формирование личности сильнейшее влияние. Не случайно их называют четвертой властью. Поэтому  в обществе идет постоянная борьба за владение СМИ и возможность  их использовать в целях политической социализации.

Важную роль в политической социализации личности играют и такие неполитические факторы, как социально-экономические условия  и образ жизни человека, национальные традиции и даже отдельные важные для жизни индивида общественные факторы. Речь, в частности, идет о  таких событиях, как невыплата  заработной платы, безработица, обман  населения со стороны государства  или отдельных политических лидеров  и т.д. В определенных общественных ситуациях неполитические факторы  могут оказывать на политическую социализацию личности более существенное влияние, нежели собственно политические агенты. Особенно это касается современного открытого и взаимосвязанного общества, где все политические и неполитические факторы тесно переплетены. В  качестве примера можно привести роль шахтеров, недовольных своим  экономическим положением, в политической жизни современной России.

Политическая  социализация имеет исторический характер. Конкретно-историческое содержание общественной жизни вынуждает каждое новое  поколение по-своему адаптироваться к политической ситуации и реагировать  на нее. В стабильном обществе этот процесс достаточно плавный и  безболезненный, а в обществе, где  происходит резкая смена политических норм и ценностей, политических отношений и форм политической деятельности, часто возникает кризис системы политической социализации, политическая аномия, отчуждение личности от политики. Этот кризис проявляется прежде всего в том, что утрачиваются или не воспринимаются старые политические  идеалы и разрушаются старые механизмы их трансляции, что особенно наглядно обнаруживается при смене одного типы общества другим.

Типы (модели) политической социализации. Как уже сказано  выше, политическая социализация личности происходит в процессе взаимодействия ее с обществом. Характер такого взаимодействия обусловлен прежде всего соотношением экономических, политических и других интересов человека и общества, гражданина и государства. Различная комбинация интересов обусловливает конкретные типы или модели политической социализации личности. Под типом политической социализации имеется в виду совокупность устоявшихся ценностных образцов взаимодействия личности и политических институтов общества. На него оказывает влияние совокупность ряда факто ров: уровень исторического развития общества, экономические условия, политическая культура, социальная структура общества, доминирующие агенты политической социализации и др.

В общем плане  тип политической социализации определяется теми стандартами политической жизни  общества, которые диктуют личности определенный способ ее политического  по ведения, соответствующий политической культуре данного общества. В результате обеспечиваются политическая стабильность и преемственность в развитии общества. С большой степенью вероятности  можно сказать: какой тип политической социализации личности господствует в  обществе, таково и состояние самого общества, и наоборот, каково общество, такой и доминирующий тип политической социализации личности.

В зависимости  от принятых в обществе образцов и  норм политического поведения современная  политология выделяет четыре основных типа политической социализации личности.

* Гармонический  тип характеризуется не только  принятием личностью существующих  политического порядка и власти, но и уважительным отношением  к государству, политической системе  в целом. Личность рассматривается  как сознательный и добровольный  участник политической жизни,  активный субъект политики. Здесь  наблюдается гармония между властью  и личностью, предполагается обоюдоответственное  выполнение правил, норм и обязанностей: личности перед властью и власти  перед личностью. Понятно, что  этот тип возможен только в  условиях достаточной социальной  однородности, гражданского общества  и правового государства. По  существу это идеальный тип  политической социализации, обеспечивающий бесконфликтное развитие политической системы и личности как субъекта политики.

* Плюралистический  тип предполагает толерантность  по отношению к ценностям и  убеждениям других людей, нормы  политического поведения которых  признаются равноправными. Данный  тип политической социализации  личности преобладает и странах  политического либерализма, основанного  на принципах частной собственности,  правах человека и демократическом  устройстве общества. Личность рассматривается здесь как суверенный, равноправный и независимый гражданин. Основное условие функционирования данного типа политической социализации - защищенность прав и свобод человека и всеобщая ответственность гражданина перед законом, т.е. право выступает как основание и как реальность свободы личности. Это является гарантом, что плюрализм не превратится в анархизм и не перерастет в гегемонизм.

Гегемонистский  тип характерен для общества закрытого  типа. Его сущностью является установка  на резко отрицательное отношение  личности к любым политическим системам и организациям, кроме той, с которой  она себя идентифицирует. Политическая социализация возможна здесь лишь на ценностях и нормах своей группы, класса, общности. Девиз политического  поведения человека: «партия (нация, государство и т.д.) превыше всего».

Конфликтный тип  характеризуется борьбой между  различными политическими группировками  общества, в основе которой лежат  различные, но вместе с тем взаимосвязанные  интересы. В этих условиях, чтобы  иметь возможность проявить себя в качестве субъекта политики, личность вынуждена присоединяться к какой-либо группе, классу, касте, клану и т.д. Другого пути у нее не существует. Данная модель политической социализации формируется при недостаточном уровне экономического развития страны, закрытости общества, его большой социально-экономической и культурной дифференциации. Главный принцип политического взаимодействия здесь - лозунг «кто не с нами, тот против нас». Сегодня эта модель политической социализации сохранилась в странах, где еще сильны социально-политические элементы традиционного общества, деление людей на кланы и касты, сохраняются агрессивные религиозные объединения.

2.2.Стадии политической социализации личности

В современной  политологии утвердилась точка  зрения, что политическая социализация личности - это непрерывный процесс ее развития, продолжающийся в течение всей жизни чело века и в разных социальных группах и общностях. Можно вы делить в нем разные стадии, играющие неодинаковую роль и политическом развитии личности. Однако при объяснении специфики этих стадий сегодня нет единой точки зрения,

Информация о работе Человек и политика