Контрольная работа по "Политологии"

1. Марксистская социология в России:  Г.В.Плеханов, В.И.Ленин.

Довольно раннюю и также весьма глубокую  и  оригинальную  разработку получила в России  марксистская  социология,  которая,  как  и  позитивизм, зародилась в западной Европе. Она представлена  трудами  первого  русского теоретика марксизма  Н.И. Зибера, затем Г.В. Плеханова,  В.И. Ленина,  А.А Богданова (Малиновского)  и   многих   других. 

Параллельно   с   субъективной   социологией   и   позитивизмом   М. Ковалевского, в борьбе с ними в России развивалась  социология  марксизма.

В марксизме предметом социологического исследования является  научное  изучение общества как социальной системы  и  составляющих  его  структурных  элементов — личностей,  социальных  общностей,  социальных  институтов.

Заметной фигурой социальной мысли  является Г.В. Плеханов  (вместе  с  В.  И.  Лениным.

Георгий Валентинович Плеханов (1856 – 1918) – революционер и мыслитель, основатель социал – демократического движения в России. В его работах «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю» (1895), «Очерки по истории материализма» (1896), «К вопросу о роли личности в истории» (1898) и многих др. блестяще изложена марксистская теория общества. С точки зрения марксизма Плеханов излагает в своих работах важные философские и социологические вопросы -  о  роли  личности  в  истории,  о  диалектике свободы и необходимости, и другие проблемы,  ставшие  предметом идейной   борьбы   марксизма.   Большой   вклад   Плеханова   в   развитие социологической мысли выражается,  в  частности,  в  критике  субъективной социологии народничества, которая исходила из того, что главным двигателем истории являются  не  народные  массы,  не  трудящиеся  классы,  а  герои, революционеры-интеллигенты, "критически мыслящие  личности".  Плеханов,  в свою очередь, являясь противником субъективизма, утверждал, что  ценен  не отдельный индивид, а объективная общность людей в целом, которая  «двигает историческим прогрессом  в обществе». Исходя из этого, свобода, является познанной необходимостью,  она - осознание  объективных   закономерностей   общественного   развития.   "Мы убеждены, -  писал  Плеханов,  -  что,  когда  общество  ступило  на  след естественного  закона  своего  движения,  оно  не  может  ни   перескочить естественные фазы своего развития, ни устранить их декретами. Но оно может сократить и облегчить мучения родов".    Социалисты,  ставшие  на  позиции научной  теории  марксизма  и  овладевшие   их   философским   методом   - диалектикой,  убедились  в  "исторической  закономерности"  капитализма  в России, в том, что "никакие  исторические  особенности  данной  страны  не избавляют ее от действия общих социологических  законов".  Таким  образом, Плеханов отрицал  возможность  индивидуального  развития  общности  людей, обусловленной субъективными предпосылками, и настаивал  на  объективизации исторического процесса в целом.

Владимир Ильич Ленин (1870 – 1924) –  революционер и социальный мыслитель. В 90-х гг. Ленин в ряде работ  исследовал общественный строй России и роль различных классов в  надвигавшейся революции. Исключительное значение имела его книга «Что такое «друзья народа» и как  они воюют против социал-демократов?» (1894). Субъективной социологии Ленин  противопоставил марксистскую диалектику, в частности учение о конкретности истины, и материалистическое понимание  закономерностей развития общества, роли народных масс, классов и личности в истории. В книге рассмотрены  такие категории марксисткой  теории общества, как «общественная  формация», «способ производства»  и др.

В его трудах можно выделить три  уровня развития марксистской социологической  мысли: во-первых, дальнейшая разработка марксистской теории общества (прежде всего российского); во-вторых, применение этой теории для анализа различных  сфер жизни общества; в-третьих, систематическое  проведение исследований прикладного  характера, в ходе которых он использовал  разнообразные приемы сбора социальной информации. Замечательным примером последнего уровня может служить  работа Ленина «Развитие капитализма  в России» (1896-1899).

Идеи Ленина в социологии связаны  с развитием учения К. Маркса о  классах, классовой борьбе, роли народных масс в истории, а также с решением вопросов о соотношении демократии и диктатуры, роли государства в  создании и функционировании нового социалистического государства.

 

 

 

 

 

 

 

2. Понятие и основные типы политических режимов.

Политический (государственно-правовой) режим – это совокупность средств, а также способов реализации государственной власти, которые проявляют ее характер и содержание.

Существуют следующие виды политического  режима:

1. авторитарный – политический режим, при котором осуществление государственной власти связано с одним лицом, как правило, по его произволу, не учитывается мнение большинства населения государства;
2. переходный и чрезвычайный – политические режимы, которые характеризуются временным характером и формируются в результате политического переворота или революции, а также при стихийных потрясениях, которые угрожают нормальному существованию государства и безопасности граждан;
3. демократический – политический режим, при котором государственная власть формируется и функционирует на принципе подчинения меньшинства большинству.

Признаки авторитарного политического  режима:

1. происходит отстранение населения страны от формирования государственной власти;
2. государственная власть полностью сосредоточивается в руках правящей элиты, интересы которой преобладают, практически не учитываются интересы остального населения страны;
3. происходит устранение властью оппозиции, ведется борьба с любыми проявлениями недовольства существующим политическим режимом;
4. реализация постановлений государственной власти ведется с использованием насилия, а также при помощи военно-полицейского аппарата;
5. доминирование противоправных решений.

Выделяют следующие виды авторитарного политического режима:

1. деспотический – режим, при котором глава государства (деспот) хотя и приходит к власти законными путями, но реализуемая им власть имеет поработительный для близкого окружения характер;
2. тиранический – режим, при котором глава государства (тиран) приходит к власти путем ее захвата, после чего его жестокость, произвол падает на все население страны;
3. тоталитарный – политический режим, при котором в централизованном едином государстве действует одна официальная идеология, которая значительно ограничивает демократические права и свободы населения. Органы государственной власти при этом формируются правящей партией во главе с лидером, который организует контроль во всех областях общественной жизни;
4. конституционно-авторитарный политический режим – при котором ущемление демократических прав и свобод населения законодательно закрепляется в основном законе государства, в конституции, лишь формально провозглашающей права и свободы.

Признаки демократического политического  режима:

1. осуществляется прямое и непосредственное формирование народом представительных органов;
2. реализуется принцип разделения властей (законодательная, исполнительная, судебная);
3. полное подчинение государства праву;
4. провозглашаются и гарантируются государством демократические права и свободы.

Выделяют также следующие виды демократического политического режима : 1) демократия участия (участие в управлении страной всего населения); 2) демократия многовластия, функционирование множества центров политической активности, привлекающих граждан отстаивать свои интересы; 3) демократия сообществ, за каждым участником сохраняется национально-религиозная, культурная самостоятельность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  использованной  литературы:

1) Кукушкина,  Е.И.Русская социология XIX-начала  ХХ века./Е.И.Кукушкина - М.:1995.

2) Лавриенко, В.Н. Социология: учебник для вузов/В.Н.Лавриенко– М.: 2005.

3) Осипов, Г.В. Социология. Основы общей  теории: учебное пособие для вузов/  Г.В.Осипов, Л.Н.Москвичев - М.:1996.

4) Тощенко,Ж.Т. Социология. Общий курс/Ж.Т.Тощенко - М.: Юрайт-М, 2004.