Система гарантий прав человека в современном мире

     Министерство образования  и науки Российской Федерации

     Московский  Авиационно-технологический университет

     им. К. Э. Циолковского 
 
 
 
 
 

     Курсовая  Работа

       по праву

     Тема: «Система гарантий прав человека в  современном мире» 
 
 
 
 

     Выполнил: Старков С. А.

     3 курс 

     Преподаватель: Джафаров Н. К.  
 
 
 
 
 

     Москва 2011 
 
 

     Введение………………………………………………………  3

     1. Что такое права человека в  современном мире?

     1.1. Развитие понятия «права человека» в мировой истории…. 4

     1.2. Универсальность прав человека…………………………… 7

     1.3. Современные концепции понимания прав человека…… 11

     2. Система гарантии прав человека

     2.1. Нормативное закрепление гарантии прав человека: национальный и международно-правовой уровень…………………………………  18

     2.2. Исламский подход к проблеме прав человека………..  22

     2.3. Система защиты прав человека в современном мире…. 25

     Заключение……………………………………………………. 32

     Список  литературы………………………………………………. 33 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

     Сегодня высокоразвитые страны и народы, а  также мировое сообщество рассматривают  права человека и их защиту в качестве универсального идеала, основы прогрессивного развития и процветания, фактора устойчивости и стабильности. Весь современный мир движется по этому магистральному пути. Права человека внетерриториальны и вненациональны, их признание, соблюдение и защита не являются только внутренним делом того или иного государства. Они давно стали объектом международного регулирования. Поэтому неслучайно, что изучение прав человека является важным и значительным.

     Таким образом, проблема прав человека является в современном мире сложной и  многоплановой, имеет множество аспектов, а, следовательно, требует научной оценки.

     Актуальность  изучения данной темы определяется тем, что в современном демократическом  государстве личные права человека представляют собой важнейший политико-юридический  и социальный институт, выступающий мерилом достижений общества, его «визитной карточкой».

     В современном мире общепризнанным является взгляд на права человека как универсальную  категорию, отражающую наднациональные, общечеловеческие требования и стандарты  в области свободы личности. В этом плане права человека являются не государственно-правовой, конкретно-юридической категорией, а обще-социальным понятием. Их основные характеристики определяются тем, что: во-первых, они вытекают из природы самого человека и определяются уровнем развития человеческой цивилизации в целом; во-вторых, эти права складываются объективно в результате социально-экономического и политического развития общества, они не зависят от государственного признания; в третьих, права человека принадлежат индивиду от рождения, для обладания ими не требуется наступления каких-либо юридических факторов; в-четвертых, эти права являются неотчуждаемыми, они неотъемлемы от биосоциальной природы человеческой личности. Таким образом, права человека как общесоциальная категория представляют собой объективно складывающиеся в результате закономерного развития человеческой цивилизации и вытекающие из самой природы человека возможности пользоваться элементарными, наиболее важными благами и условиями безопасного, свободного существования человеческой личности в обществе и государстве. [1]

     Человек - это разумное существо, обладающее даром мышления и речи. Этим он отличается от всех иных биологических индивидов. Человек - существо не только биологическое, но и социальное, он находится в сложной системе отношений с другими людьми, осознает и аккумулирует в себе окружающую его действительность, способен изменять ее или, по крайней мере, влиять на нее.

     1. Что такое права человека в современном мире?

1. Развитие понятия «права человека» в мировой истории

 

      Общие идеи о правах человека возникают  еще в Средние века и получают свое наиболее мощное развитие в Новое  время. В 18 веке, веке свободы, рождаются  концепции свободного человека, формируются первые Конституции: французская, американская, польская. Развиваются социалистические теории.

      Рубеж 19 и 20 веков стал периодом первой глобализации в мире.

      Рубеж 20 и 21 века – период второй глобализации.

      Результатом этих процессов становится то обстоятельство, что на сегодня бюджеты некоторых частных компаний превышают бюджеты многих государств, идет интенсивная миграция человеческих и материальных ресурсов, возникает ситуация, при которой гражданское общество космополитического масштаба стремится определять положение с правами человека в мире.

      Во  второй половине 20 века возникает и  постоянно развивается борьба за концепцию ограниченного суверенитета государства. Источники этой идеи кроются  в такой трагедии человечества как  вторая мировая война, а реализацией становится создание различного рода надгосударственных структур: ООН, международного уголовного суда, Европейского суда по правам человека, принятие международно-правовых актов, обязывающих государства-участников к соблюдению определенных стандартов в области прав человека и межгосударственного поведения.

      В этих условиях возникает европейская  система защиты прав человека, самая  жесткая и эффективная. Кроме  того, формируется система защиты прав человека ООН. Но на сегодня при  действующей роли в мировой политике США система ООН дает сбои, т.к. не в силах противодействовать имперской мощи этого государства.

     Система прав человека имеет свою логику развития, распадаясь на ряд последовательных этапов. В последнее время ученые все чаще говорят о так называемых «трех поколениях прав человека». [2]

     «Первым поколением» прав человека принято  считать гражданские и политические права. Они были завоеваны в ходе буржуазно-демократических революций  в Европе, а также в результате борьбы Соединенных Штатов Америки за свою независимость. Политические права были направлены в первую очередь на обуздание произвола государственной власти. В качестве программного требования была выдвинута идея об обязанности государственной власти, не вмешиваться в сферу, задевающую свободу и автономию человека. Это стало возможным только после свершившегося факта разделения властей и утверждения принципа формального равенства всех граждан перед законом независимо от их социального положения.

     «Второе поколение» прав человека формировалось под действием ряда факторов объективного и субъективного свойства. В конце IX - начале XX столетия стали происходить существенные сдвиги в экономической сфере многих промышленно-развитых стран. Демократизация капитала, сопровождающаяся быстрым ростом акционерных предприятий, концентрацией производства и возрастанием роли рабочего (профсоюзного) движения стали главными причинами, в силу которых государственно-правовое закрепление получили социально-экономические права. Прежде всего, к ним относят право на труд, на приемлемый уровень жизни, право на образование и многие социальные гарантии: пособия по случаю полной, частичной или временной утраты трудоспособности, право на пенсию, пособие по безработице и т.д.

     Наконец «правами третьего поколения» принято считать так называемые «права солидарности», имеющие надгосударственную и наднациональную природу и коллективный характер. По общему правилу в качестве таковых называют право на мир, на безопасную экологию, право пользования экономическим и культурным потенциалом человечества.

     Подчеркивание прав человека как высшей ценности, признаваемой, соблюдаемой, защищаемой государством, не означает и не допускает  какого-то принижения государства. Наоборот, эта обязанность правового государства  может значительно повысить его авторитет и значение в жизни общества, в организации экономической и культурной жизни общества.

     Права человека - это определенные нормативно структурированные свойства и особенности  бытия личности, которые выражают ее свободу и являются неотъемлемыми и необходимыми способами и условиями ее жизни, ее взаимоотношений с обществом, государством, другими индивидами.

     Права человека дают обществу возможность  управлять государством или дистанцироваться от него, самоопределяться в сфере  частной жизни, выборе убеждений, отношении к религии, собственности. Поглощение гражданского общества государством, огосударствление всех сфер жизни происходят там, где права человека либо отсутствуют, либо носят декоративный характер.

     Для России крайне важны понятия прав человека. Особая их значимость в жизни общества, в развитии нормальных связей и взаимодействий между людьми и социальными группами, между личностью и государством требует определить общие закономерности этих явлений, позволяющие координировать и упорядочивать общественные отношения. В общественном сознании, в культуре страны - как дореволюционной, так и послереволюционной - права человека не занимали значительного места. На сегодняшний момент в России все еще отсутствует подлинное уважение к человеку и его правам, так как деформация правосознания, происходившая десятилетия, укоренившееся пренебрежение к правам и свободам создают ситуацию незащищенности человека, его неуверенность в предсказуемости действий властей. 

     1.2. Универсальность  прав человека

     Универсальность прав человека заключается в том, что они принадлежат всем людям. Так, согласно преамбуле Всеобщей декларации прав человека, «признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных, неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира».

     Исторический  опыт показывает, что развитие прав человека связано с конкретными  изменениями в экономической, социальной, политической и культурной жизни  общества. Например, право на жизнь  было закреплено в международном праве и конституциях многих стран после Второй мировой войны.

     В соответствии с Уставом ООН одной  из целей Организации является «создание  условий стабильности и благополучия, необходимых для мирных и дружественных  отношений между нациями, основанных на уважении принципов равноправия и самоопределения народов». Таким образом, права человека являются неотъемлемой составляющей миролюбивого мирового сообщества.

     В конце XX в. проблема обеспечения всеобщего  уважения и соблюдения прав человека перестала считаться исключительно внутригосударственным делом, став частью общей системы международных отношений. Межгосударственное сотрудничество – сложный и очень противоречивый процесс, особенно когда это касается таких непростых вопросов, как права человека. Это объясняется многообразием современного мира, разной степенью и характером развития государств, различием их законодательств, множественностью религий, особенностью обычаев, самобытностью культур и традиций. Именно поэтому всем участникам мировых процессов при рассмотрении вопросов, касающихся прав человека, необходимо проявлять максимальное терпение и такт.

     В настоящее время на международной  арене государствами созданы  различные контрольные механизмы  по правам человека как в системе  ООН, так и в различных региональных структурах.

     То  есть, национальные правительства, отказавшись  частично от суверенитета в этой области, передали некоторые свои полномочия на международный уровень. Поэтому  нарушение прав человека в наши дни  уже не является более только внутренним делом государств, хотя непосредственная защита прав человека всё же остается внутригосударственным делом, так как только государство с помощью норм национального права и внутренних механизмов и процедур может предоставить своим гражданам всю полноту принадлежащих им прав. Организация Объединенных Наций занимает центральное место в формировании принципов и норм в области прав человека. В рамках Организации была разработана значительная часть международных документов, направленных на повсеместное обеспечение основных свобод и прав человека. Обязанностью же государств является соблюдение этих прав человека в любых ситуациях, что неоднократно подтверждалось многочисленными резолюциями ООН.