Тоталитаризм, феномен XX века

В тоталитарном обществе всё: наука, искусство, экономика, политика, философия, мораль и отношения между  полами направляются одной ключевой идеей. Одним из важнейших показателей  проникновения тоталитарных начал во все сферы жизни является «newspeak» - новояз, который является средством, делающим трудным, если не невозможным выражение иных форм мысли. Ф. Хайек писал: «... легче всего убедить людей в подлинности ценностей, которым их заставляют служить, если объяснить им, что это те самые ценности, в которые они всегда верили, просто раньше эти ценности понимались неправильно. Характерная особенность всей интеллектуальной атмосферы тоталитарных стран: полное извращение языка, подмена смысла слов, призванных выражать идеалы нового строя».⁹

 

III. Классификация тоталитарных режимов

 

  В зависимости от  конкретной разновидности тоталитаризма,  а также ступеней его развития  в той или иной стране в  связи с конкретными условиями  жизни, названные черты или  свойства тоталитаризма реализуются  с разной полнотой: одни больше, другие меньше; на одних этапах  больше внимания уделяется одним из них, на других — другим. Всегда имеются и различия в степени контроля тоталитарным режимом тех или иных сфер общественной жизни.

Тоталитарные режимы стремились "в идеале" к полному растворению  отдельной человеческой личности в  контролируемом и структурированном "целом" - государстве, партии или (в фашистско-нацистском варианте) нации и отрицали самоценность человеческой свободы. В то же самое время, «тоталитарные режимы стремились опереться на стимулируемую ими самими активность масс, индоктринированных господствующей идеологией, на дирижируемое сверху массовое движение. Эту своеобразную "обратную связь" между режимом и массами, выходящую далеко за рамки простой пассивной покорности "низов" авторитарной диктатуре и придающую тоталитарным структурам особую прочность, не случайно считают одной из основных отличительных черт тоталитаризма»¹⁰.

Такая массовая активность была не только орудием контроля и  господства, но и мощным средством  мобилизации, что говорит о сильной стороне тоталитарных режимов.

 К тоталитарным режимам  можно отнести гитлеровскую Германию, бывший СССР во времена И.  Сталина, Италию при Б. Муссолини,  Испанию при Франко, маоистский  Китай, Камбоджу при Пол Поте, Иран при Р.-М. Хомейни и др. Тоталитарные режимы были, как правило, коммунистическими и фашистскими. Коммунистические режимы отличались большей тоталитарностью, поскольку им удалось ликвидировать частную собственность, преодолеть церковную оппозицию. Кроме этого, они базировались на привлекательных идеях «интернациональной солидарности» трудящихся и «светлого коммунистического будущего», в то время когда фашистские режимы пропагандировали более высокое положение своей нации и необходимость мирового господства.

 Именно тоталитарной  идеей отличаются различные формы  тоталитаризма. Можно выделить  три формы тоталитаризма: 

- правой форме соответствует  расово-националистической критерий (фашистские режимы Гитлера, Муссолини,  Франко и др.);

- левой форме — социально-классовый  критерий (сталинизм в СССР);

- религиозной форме —  религиозный критерий организации  общества (исламский фундаментализм  в Иране периода Хомейни).

 В то же время  это различие между формами  все-таки не является принципиальным, по глубинной сути своей все  тоталитарные режимы очень близки. В зависимости от идеологической  основы и характерных особенностей  выделяют три разновидности тоталитарных  режимов: фашизм, национал-социализм  и военно-бюрократический коммунистический  режим. 

Тоталитарные режимы потерпели  поражение, потому что оказались  неспособны к эффективному развитию и прогрессу, экстенсивно развиваясь за счёт накопленных ранее средств и сверхэксплуатации большинства населения, их адаптивные возможности ограничены идеологическими догмами. Они показали себя несовместимыми с современными требованиями к демократии и свободе.

«Тоталитаризм, как показывает опыт, отнюдь не бессмертен и со временем теряет опоры своей устойчивости, вырождаясь в режим, чьи институты дряхлеют и который начинает все более напоминать авторитаризм»¹¹.

 

 

 

Литература

 

1. Аверинцев С. Тоталитаризм: ложный ответ на реальные вопросы http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/aver/tot_log.php

2. Арендт  Ханна. Истоки тоталитаризма (e-version)

3. Дамье Вадим Тоталитаризм в ХХ веке  http://www.left-dis.nl/r/totalita.htm

4. Джордж Оруэлл Литература  и тоталитаризм http://www.orwell.ru/library/articles/totalitarianism/russian/r_lat

5.  Платон. Соч. в 3 т.  М. 1971, т. I,III…7.

6. Хайек Ф.А. Дорога к рабству. Новый мир, 1991, №№7-8.

7. Цыганков  А. Современные  политические режимы: структура,  типология, динамика http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Cigank/16.php

 

 

Электронный ресурс:

1. http://muctuka.narod.ru/Totalutaruzm.html

2. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/54469

3. http://www.zadachi.org.ru/?n=12931

 

¹ Аверинцев С. Преодоление тоталитаризма как пробема: попытка ориентации http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/aver/tot_log.php

² Платон. Соч. в 3 т. М. 1971, т. I, III. .. . 7

3 Цыганков  А. Современные политические режимы: структура, типология, динамика http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Cigank/16.php

⁴ Дамье Вадим Тоталитаризм в ХХ веке  http://www.left-dis.nl/r/totalita.htm

⁵ К.Фридрих, З. Бжезинский “Тоталитарная диктатура и автократия”, (1956) http://muctuka.narod.ru/Totalutaruzm.html

6 Дамье Вадим Тоталитаризм в ХХ веке  http://www.left-dis.nl/r/totalita.htm

7  Джордж Оруэлл Литература и тоталитаризм http://www.orwell.ru/library/articles/totalitarianism/russian/r_lat

8 Дамье Вадим Тоталитаризм в ХХ веке  http://www.left-dis.nl/r/totalita.htm

9 Хайек Ф.А. Дорога к рабству. Новый мир, 1991, №№ 7-8.

¹⁰ Дамье Вадим Тоталитаризм в ХХ веке  http://www.left-dis.nl/r/totalita.htm

¹¹ Цыганков  А. Современные политические режимы: структура, типология, динамика http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Cigank/16.php