Социализация личности

Содержание.

1. Введение.

2. Социализация личности.

3. Развитие личности.

4. Заключение.

Список  использованной литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

         Введение.

     Изучением вопросов, связанных с понятием личность, занимается не только психология, но и многие другие науки, такие как философия, педагогика, социология, криминология и др. в самой же психологии практически нет такой области, где бы ни присутствовал «личностный взгляд» на проблему. Ведь понятно, что существует не сами по себе процессы восприятия, памяти, мышления, речи и т.д. и воспринимает, и запоминает, и мыслить личность. Все эти и другие психические процессы включены в личностный контекст. Неслучайно поэтому выдающийся отечественный психолог В.Н. Мясищев говорил, что психология безличных процессов должна быть заменена психологией деятельности личности. Только условно можно рассматривать эти процессы в отрыве их носителя – личности. Мы знаем, что в зависимости от установок личности, которые различны у разных людей, человек по – своему воспринимает окружающую действительность, в том числе и других людей. Личностное отношение к той или иной информации влияет на процесс её запоминания человеком. Личностные особенности, установки, субъективное отношение к конкретным людям прямо влияет на поведение человека, его взаимодействия и общение с окружающими и т.д.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       2. Социализация личности.

     С точки зрения психологии социализация не может, однако, рассматриваться как  простое механическое отражение  личностью непосредственно испытанного  или полученного в результате наблюдении соответствующего опыта. Усвоение этого опыта субъективно. Одни и те же социальные ситуации по – разному воспринимаются, переживаются различными личностями. Поэтому разные личности могут выносить из объективно близких социальных ситуаций различный опыт. Это положение является одним из оснований прочной связи двух одновременно противоположных и единых процессов – социализации и индивидуализации.

     Социализация  выполняет в обществе три основных задачи:

     1) интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей;

     2) способствует взаимодействию людей  вследствие принятия ими социальных  ролей;

     3) сохраняет общество, производит  и передает культуру поколений  через убеждения и показ соответствующих образов поведения.

     По  мнению Ч.Кули, личность проходит следующие стадии социализации:

     1) имитацию – копирование детьми  поведение взрослых;

     2) игровую – детское поведение  как исполнение роли со значением;

     3) групповые игры – роль как ожидание от неё поведение. В процессе социализации различают её первичные и вторичные формы.

     Первичная (внешняя) социализация означает приспособление индивида к ролевым функциям и социальных нормам, складывающимся в различных социальных институтах общества на различных уровнях жизнедеятельности человека. Происходит это через социальную идентификацию – т.е. осознание своей принадлежности к данной общности. Агентами выступает семья, школа, сверстники либо субкультура и компенсаторы, ведущие к десоциализации.

     Вторичная социализация – интериоризация, т.е. процесс включения социальных ролей во внутренний мир человека. В результате складывается система внутренних регуляторов поведения личности, что обеспечивает соответствие (либо противодействие) поведения индивида заданным со стороны общественной системы образцам и установки. Это представляет собой жизненный опыт, способность к оценке норм, тогда как на уровне идентификации они в основном лишь усваивались.

     Важнейшим факторами социализации личности выступает феномен нахождения индивида в группе и самореализации через неё, а также вхождение индивида в более сложные структуры общества.

     Социализация  личности начинается с первых лет  жизни и заканчивается к периоду  гражданской зрелости человека, хотя, разумеется, полномочия, права и обязанности, приобретенные им, не говорят о том что процесс социализации полностью завершен: по некоторым аспектам он продолжается всю жизнь. Именно в этом смысле мы говорим о необходимости повышения педагогической культуры родителей, о выполнении человеком гражданских обязанностей, о соблюдении правил межличностного общения. Иначе социализация означает процесс постоянного познания, закрепления и творческого освоения человеком правил и норм поведения, диктуемых ему обществом.

     Эстафету  социализации личности принимает школа. По мере взросления и подготовки к выполнению гражданского долга совокупность усваиваемых молодым человеком знаний усложняется. Однако не все они приобретают характер последовательности и завершенности. Так, в детстве ребенок получает первые представления о Родине, в общих чертах начинает формировать свое представление об обществе, в котором он живет, о принципах построения жизни.

     Социализация  той части молодежи, которая приходит на работу после окончания учебных заведений (средних, профессиональных, высших), продолжается в тех конкретных условиях, которые сложились на производстве  под влиянием не только общественных отношений, но и специфических особенностей, присущих данному социальному институту.

     Мощным  инструментом социализации личности выступают средства массовой информации - печать, радио, телевидение. Ими осуществляется интенсивная обработка общественного мнения, его формирование. При этом в одинаковой степени возможна реализация как созидательных, так и разрушительных задач.

     Социализация  личности органично включает в себя передачу социального опыта человечества, поэтому преемственность, сохранение и усвоение традиций неотделимы от повседневной жизни людей. При их посредстве новые поколения приобщаются  к решению экономических, социальных, политических и духовных проблем общества.

     И наконец, социализация личности связана  с трудовой, общественно-политической и познавательной деятельностью  человека. Недостаточно просто обладать знаниями, их предстоит превратить в убеждения, которые представляются в действиях личности. Именно соединение знаний, убеждений и практических действий образует характерные черты и качества, свойственные тем или иным типам личности.

     Таким образом, социализация личности представляет, по сути, специфическую форму присвоения  человеком тех гражданских отношений, которые существуют во всех сферах общественной жизни.

     В современных условиях процесс социализации предъявляет новые требования к  духовному облику, убеждениям и действиям  людей. Это обусловлено, во-первых, тем, что осуществление социально-экономических, политических и духовных изменений может быть посильно людям высокообразованным, высококвалифицированным и сознательно участвующим в претворении их в жизнь. Только человек, глубоко убежденный в необходимости намеченных преобразований, может быть активной, действенной силой исторического процесса.

     Во-вторых, чрезвычайная сложность процесса социализации личности требует постоянного совершенствования  средств его осуществления. Они  нуждаются в обновлении, каждодневном поиске, конкретизирующем и уточняющем место и ответственность человека при решении как общественных, так и личных проблем.

     В-третьих, социализация личности является неотъемлемой  частью решения всех общественных проблем. Жизнь убедительно свидетельствует, что это настолько взаимосвязанный процесс, что он в одинаковой степени может многократно усиливать (или замедлять) общественный процесс, если не учитываются объективные перемены, а также изменения в сознании и поведении людей.

     В-четвертых, социализация личности предполагает преодоление негативных явлений в сознании и поведении людей. До сих пор социология личности не смогла ответить на такие вопросы: почему часть людей, имеющих одинаковое стартовое начало  становится хулиганами, пьяницами, ворами? почему другая часть превращается в бюрократов,  подхалимов, угодников, карьеристов и т.д.

     И наконец, социализация личности происходит в условиях взаимодействия мировой  и национальной культур. И хотя общечеловеческие мотивы признаны ведущими в структуре общественного сознания и поведения, влияние национальных особенностей нередко оказывается решающим фактором, который во многом определяет облик человека. Феномен национального в процесс социализации  хотя поставил перед социологией вопрос о поиске новых резервов его сочетания с общечеловеческими ценностями, привел к необходимости более глубокого понимания социально-психологических механизмов признания особого места в общественной жизни каждого народа, каждой нации и нородности и каждого отдельного их представителя.

     Социализация  личности предполагает, что объектом исследования становятся не одно или  несколько, а весь комплекс общественно  значимых качеств человека в их тесном единстве и взаимодействии. Они охватывают всю совокупность черт сознания и поведения: знания, убежденность, трудолюбие, культуру, воспитанность, стремление жить по законам красоты и т.д. Важное значение имеет преодоление стереотипов, атавизмов в сознании и поведении людей.

     Вместе  с тем, в какой бы сфере ни действовал человек, духовный момент всегда и во всем сопровождает его деятельность. Более того, человек не пассивно воспроизводит то, что диктует ему общество. Он обладает возможностью проявить свою творческую силу и воздействовать на окружающие его явления.

       3. Развитие личности.

     С мыслью о том, что личностью человека не рождается, а становиться, согласны сейчас большинство психологов. Однако их точка зрения на то, каким законом подчиняется развитие личности, значительно расходятся. Эти расхождения касаются понимания движущих сил развития, в частности значения общества и различных социальных групп для развития личности закономерностей и этапов развития, наличия, специфики и роли в этом процессе кризисов развития личности, возможностей ускорения процесса развития и других вопросов.

     В настоящее время складываются определенные теоретические представления, гипотезы и концепции, которые стремятся  дать психологическое обоснование  процессу развития личности, не отрывая  его от процесса развития психики, но и не растворяя его в общем потоке психического развития ребенка. Так предложена социально-психическая концепция развития личности ребенка и подростка.

     Чем же обусловлена развитие личности индивида? Детерминантой развития личности является деятельностью – опосредствованный тип взаимоотношений, которые складываются у человека с наиболее референтной (значимой для него) группой (группами) в этот период. Эти взаимоотношения опосредствуются содержанием и характером деятельностей, которое задает эта референтная группа, и общения, которое в неё складывается. Исходя из этого можно сделать вывод, что развитие группы выступает как фактор развития личности в группе.

     В соответствии с концепции персонализации индивид характеризуется потребностью быть личностью (т.е. оказаться и  оставаться в максимальной степени представленным значительным для него качествами в жизнедеятельности других людей, осуществлять свою деятельностью преобразования их смысловой сферы) и способность быть личностью (т.е. совокупность индивидуальных особенностей и средств, позволяющих совершать деяния, обеспечивающие удовлетворение потребности быть личностью).

     Наилучшие возможности реализации указанной  потребности создает такая группа, в которой персонализации каждого – условие персонализации всех.

     Развитие  личности в относительно стабильной группе. В самом общем виде развитие личности представить как процесс её вхождения в новую социальную среду и интеграции в ней. Мера стабильности этой среды различна. Только условно мы можем принять как постоянную, неизменяющуюся.