Этика будизма
Реферат, 07 Декабря 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
К основным этическим учениям относится учение Будды. В основе легенды о Будде лежит реальная жизнь реального человека — Сиддхартхи Гаутамы, мудреца из племени шакья, который стал Буддой (от слова Buddha, что означает "просветленный", "пробужденный"; вообще же санскритское слово "будда" обозначает состояние человеческого или нечеловеческого существа, пробудившего собственную изначальную природу и познавшего вещи такими, каковы они на самом деле, а не конкретную личность; согласно буддистским воззрениям в прошлом было бесконечное количество будд во времени и пространстве, а в будущем придут другие бесчисленные будды). Он родился в семье царя маленькой страны племени шакьев на северо-востоке Индии в V-VI вв. до н. э. От его имени происходит название одной из
Содержимое работы - 1 файл
этика буддизма.doc
— 88.00 Кб (Скачать файл)Разные цели преследуют и буддийские проповеди. Высшей целью всегда остаётся нирвана, но достичь её трудно — это под силу лишь самым упорным и одарённым. Для простых людей, не способных на значительные духовные усилия в нынешнем своём состоянии, промежуточным этапом может стать воплощение в лучших условиях или возрождение на небесах какого-нибудь будды, с помощью которого они в дальнейшем достигнут нирваны.
Будда учительствовал сорок четыре года. О первых двадцати годах существует предание, о последних двадцати четырех годах, за исключением нескольких предсмертных месяцев, ничего не известно. Он умер предположительно в 477 г. до н.э. Будде было тогда 80 лет. Его последними словами были: "Жизнь подвержена старению, прилежно трудитесь для спасения".
Относительно
конца проповеднической деятельности
Будды, как и ее начала, существуют
легенды, призванные объяснить, почему
Будда, уже став бессмертным, тем
не менее продолжал земную жизнь
и почему он ее закончил. Когда Будда
обрел всеведение, он первоначально, в
первые недели созерцательных раздумий,
"был склонен к бездеятельности, а не
к проповеди учения". В самом деле, человеку,
приобщившемуся к вечности, нет никакой
нужды заниматься мирскими делами, даже
если это дело состоит в том, чтобы помочь
спасению людей. Считается, что начать
проповедь Будду попросил Брахма — высшее
божество индусов. Во всяком случае Будда
это делает не по своему желанию (ведь
он — Будда, он выше желаний), а уступая
просьбе. Точно так же проповедь свою Будда,
как считается, прекратил тогда, когда
убедился, что ученики уже все усвоили.
Список
литературы
- Вопросы Милинды (Милиндапаньха) Перевод с пали А.В. Парибка. - М.: Наука, 1989. - 485 с.
- Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. - М.: Гардарики, 2000. - 472 с.
- История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. - М.: Гардарики, 2003. - 911 с.