Шпаргалка по "Религиоведение"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Сентября 2013 в 15:13, шпаргалка

Краткое описание

Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Религиоведение" .

Содержимое работы - 1 файл

Шпоры религиоведение.doc

— 128.00 Кб (Скачать файл)

Особенности:

- Учение  о  соборности (единстве) Церкви, при котором  любое внесение чего-то нового  предполагает исключение из церковного единства и становление на путь раскола.

- Католические догматы о непогрешимости Папы, о чистилище, о непорочном зачатии девы Марии и её телесном вознесении на небо считает ошибочными.

- Живёт по Юлианскому  календарю (на 2 недели отстающему от Григорианского). Новый год – с сентября, а не с января.

- Царство Божие (спасение) = состояние души, очищенной от  всякого зла и приобретшей  указанные в Евангелии свойства, особенно – смирение.

- Крестятся справа налево 3 пальцами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

13. Основные  этапы исторического бытия Русской  православной церкви.

1. Апостол Андрей Первозванный считается первым проповедником на Руси. Византийцы Кирилл и Мефодий проповедовали на славянском языке, унифицировав славянскую азбуку.

2. В 988 г. православие стало государственной религией Киевской Руси (князь Владимир Красно Солнышко (богатырь Добрыня Никитич – его родной дядя)). Не было монастырей. Милостыня бедным + общие пиры. Процесс христианизации длился 100-150 лет.

3. Сын Владимира, Ярослав Мудрый – строительство монастырей с библиотеками, летописями, иконописью, мед. помощью. Независимость русской церкви от Византии – 1051 г.

Православие принесло на Русь государственность, письменность (кириллицу), моногамную семью, архитектуру, иконопись и т.д. Периодически церковь пыталась спорить с государством за власть (в смутные времена и при Алексее Михайловиче).

4. Пётр I упразднил патриаршество, создал Святейший Синод во главе со светским чиновником, чтобы лишить церковь возможности излишне влиять на светскую власть.

5. 1917 – церковь отделена от государства при сохранении права на свободу совести (вероисповедания). При совке – гонения.

6. После разгона ком.  партии и ликвидации совка  – возрождение православия.

 

14. Структура  Православной церкви.

Не имеет единого центра управления, типа Ватикана.

Автокефальные (независимые) церкви управляются патриархами (архиепископами, митрополитами), избираемыми пожизненно. При патриархах имеются синоды (высшие церковные советы).

Административно церковь делится на патриархаты, епархии, округа, приходы.

Духовенство делится на высшее (архиреи), среднее (священники) и низшее (диаконы), а также на чёрное (монашествующее) и белое (женатое).

В разных церквях названия духовенства и административные единицы могут отличаться по названиям (викариат, епископ и пр.)

Московский патриархат:

Управляют Патриарх (глава церкви) + Священный Синод (его советники – 13 членов).

Включает 128 епархий (управляют архиреи). Епархии состоят из округов и приходов.

Приход управляется церковным советом – духовенством и представителями из мирян.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

15. Католицизм, типологические черты. Вероучение  и культ.

Самая распространенная разновидность христианства, около 1,5 миллиарда человек.

Римско-католическая церковь  отдает приоритет Преданию (послехристовым заветам).

Различия между  православием и католицизмом:

1. Католики постоянно вносят новые догмы; православные придерживаются догматики первых 7 вселенских соборов.

2. Католицизм считает папу римского  заместителем Христа и преемником апостола Петра, Догмат о папской непогрешимости в вопросах веры и нравственности.

3. Считают, что святой дух исходит и от Отца, и от Сына; православие - только от Отца.

4. Католицизм, в отличие  от православия, кроме рая и  ада признает существование чистилища, куда попадает после смерти верующего его душа.

5. Культ Богоматери, которая у католиков мало чем отличается от Бога. Догмат о непорочном зачатии Марии её матерью, догмат о телесном вознесении Богоматери на небо после ее смерти.

6. Католическое духовенство даёт обет безбрачия; в православии этот обет принимают только монахи и высшее духовенство.

7. Есть различия в  совершении таинств (у католиков миряне причащаются только хлебом, а священники – хлебом и вином; у православных все причащаются и вином, и хлебом). Крестное знамение у католиков – всей ладонью слева направо; у православных − трехперстное и совершается справа налево. Католики молятся сидя, православные - стоя.

8. Культ театрализованный, почитание реликвий, мучеников, святых.

 

16. Структура католической церкви.

Папа римский через римскую курию (центральный аппарат) руководит церковью, назначает кардиналов и епископов. Коллегия кардиналов (конклав) пожизненно избирает из своей среды папу. В настоящее время папа – Бенедикт 16-й.

Канонические территории – диоцезы (=епархии). Управляют ими архиепископы (как патриархи) или епископы (как митрополиты). В РБ – архидиоцезы (Минск, Могилёв) и диоцезы (Витебск, Гродно, Пинск). Митропо́лия (провинция) — объединение нескольких диоцезов и архидиоцезов, возглавляемое архиепископом — митрополитом.

Аббаты, прелаты, священники + викарии (наместники) священнослужителей всех рангов.

У католицизма много монашеских орденов (иезуиты, францисканцы, капуцины, бенедиктинцы, доминиканцы и пр.), политических партий, общественных организаций и церковных учебных заведений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

17. Протестантизм.  Становление идеологии и основных  направлений в ходе Реформации.

400 млн. приверженцев. Возник в 16 в. в эпоху Реформации в Германии. Мартин Лютер. Оппозиция католической церкви. Отвергли деление общества на духовенство и мирян.

1) Бюргерски-умеренный (Мартин Лютер). Против посредничества духовенства в вопросах веры. Мирская деятельность человека и должна быть служением Богу. Против монашества и ухода от мира. Вера и праведная жизнь приведут к спасению. – Германия.

2) Плебейско-революционный (Томас Мюнцер). Близок к атеизму. Отождествлял Бога с миром. Учение направлено против основных догматов христианства вообще. Требовал социального и имущественного равенства всех членов общества. – Германия.

В Швейцарии возникли кальвинизм (Кальвин) и цвинглианство (Цвингли).

3) Кальвинизм: Бог изначально предопределил судьбу каждого, в рай ему или в ад. Ни усилия, ни добрые дела этого не изменят. Отверг все атрибуты католицизма (свечи, иконы, одеяния и пр.). Вместо церковной иерархии – старшины (пресвитеры) и проповедники. Чтение и комментирование Библии, пение псалмов. Надежда на милость Божию. – Швейцария.

4) Цвинглианство: против обрядов. Отвергли таинства. Самостоятельность общин, выборность священников. – Швейцария.

4) Англиканская церковь: оправдание верой; Библия – единственный источник веры; отвергли индульгенции; сохранили католические обряды, оставили епископаты. глава церкви - король (хотя он не имеет права проводить обряды), закрыты монастыри. – Англия.

5) Пресвитерианство (из кальвинизма): единолвастие Христа, равенство верующих, ликвидация епископства, сохранено пресвитерство (священники). – Шотландия.

 

18. Протестантская  догматика и культ.

Восстановление  традиций раннехристианской церкви. Отвергают священное предание, постановления церковных соборов, папских декретов, за упразднение дорогостоящей церковной иерархии и пышного культа, поклонения иконам и святым. Простота культа и быта.

Единственный  авторитет – священное писание (Библия). Оправдание верой и делами.

За Библии и богослужение на национальных языках, а не на латыни (как у католиков).

Протестанты поклоняются только триединому богу (у них нет культа святых, реликвий, икон и богоматери). Считают истинной главой своих церквей только Христа.

Провозгласили право  каждого верующего самостоятельно читать и толковать Библию.

Против претензий  католической церкви и духовенства на роль посредника между Богом и людьми. Равенство всех верующих. Отвергли деление общества на духовенство и мирян.

За упрощение культа и иерархической структуры церкви. Спасения можно достичь только глубокой личной верой и праведной жизнью. Сама жизнь должна быть служением Богу в соответствии с Его законами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

19. Основные  направления протестантизма.

1) Лютеранство: Скандинавские страны, Германия, Эстония, Северная Америка. «Человек может оправдаться только своей верой». Вера, проповедь, праведная жизнь. Против посредничества духовенства. Мирская жизнь = служение Богу. Евангелические церкви. Отрицает сословие духовенства как посредника между Богом и человеком. Спасает только личная вера в Бога, а не дела святых и добрые дела в пользу церкви. Упраздняет монашество, поклонение святым и их мощам. Сохранили распятие, алтарь, свечи, органную музыку, крещение и причастие.

2) Кальвинизм (пресвитерианство и реформатская  церковь). Европа, Англия, США. Единолвастие Христа, равенство верующих, ликвидация епископства, сохранено пресвитерство (священники). Отказались от всех культов и символов: распятий, алтарей, свечей, органной музыки. Оставили только крещение. Учение о божественном предопределении одних людей к спасению и других к – осуждению. Но верующий, хотя и не знает своей судьбы, своими успехами может доказать, что он божий избранник. (Если человеку в его делах сопутствует успех, значит, бог помогает и раскрывает ворота рая. Если же человека преследует неудача, это свидетельствует о немилости божьей, ведущей к погибели в аду).

3) Англиканская  епископальная церковь: Англия, США, Индия. Глава – король, он же назначает епископов. Оправдание верой; отвергли Священное Предание, монастыри, индульгенции; сохранили католические обряды.

 

20. Течения  на почве протестантизма.

Старокатолики: Германия, Австрия, Швейцария, Нидерланды. Отвергают догмат о непогрешимости папы, почитание икон, реликвий и целибат (целомудрие) для духовенства.

Меннониты – непротивление всему, не бороться даже со злом. Личная вера выше Библии.

Квакеры – Бог в сердце человека; молятся молча, отсутствует культ и священники, пацифизм, простота быта, отказ от развлечений, правдивость, равенство всех людей.

Баптисты – культ простой, без икон, креста, священников, веры в святых. Вместо богослужений – молитвенные собрания. Крещение единственный обряд, только над взрослыми, символ посвящения в члены общины.

Методисты – типа англиканцев. Обряды – только крещение и причастие, отвергли учение о чистилище и исповеди. Строго централизованные общины.

Мормоны – многожёнство, труд, ожидание наступления царства Божьего, вера в низших богов и духов.

Свидетели Иеговы – близость 2-го пришествия и конца света, отрицание бессмертия души до Судного дня; поклонение только Богу-Отцу (Яхве-Иегове). Иисус – не ипостась Бога, а его Сын, которому Отец завещал править миром.

Армия спасения – надо спасать не только душу, но и в этом мире помогать обездоленным. Бесплатные столовки, помощь алкоголикам, зекам. Филантропия.

Церковь христианской науки (сциентисты) – в мире нет ничего, кроме Духа, остальное – видимость. Исцелиться от болезни = забыть о недугах, грехах, смерти.

Пятидесятники – вера в воплощение святого духа в любом верующем (на 50-й день после смерти Христа Святой Дух сошёл на апостолов). Признак этого – дары проповедования, исцеления,  говорения на разных языках и пр. На собраниях доводят себя до исступления.

Экуменическое движение – за объединение всех христианских церквей, создание единых обрядов, борьба за мир, экологию.

 

 

 

21. Протестантизм  в России.

Протестантизм  в  России – одно из трех главных направлений христианства. С 16 века.

В Россию пришёл из Германии, Швеции, Дании, Англии, Голландии, Балтики:

1) Купцы, осевшие в поволжских городах: Нижнем Новгороде, Казани и др.;

2) Специалисты, приглашённые на службу Иванами III и IV (медики, мастера-ремесленники, художники, ювелиры) – Москва; 

3) Учёные, приглашённые Петром I (Физики, химики, математики, корабелы, разведчики руд, горнозаводчики, мореходы, военачальники) – Петербург.

4) Немецкие крестьяне и ремесленники, приглашённые на ПМЖ Екатериной II  для освоения южных и поволжских земель – Самарская и Таврическая губернии;

5) Военнопленные после войн с Ливонией и Швецией – Москва, Владимир, Нижний Новгород, Псков, Новгород Великий, Тверь, Кострома, Углич, Казань, Астрахань, Архангельск, Воронеж, Углич, Кострома и пр..

6) Присоединение Финляндии, Прибалтики и Польши.

К середине 17 века в России было около 18 000 протестантов (лютеран и реформатов (кальвинистов). В 18 в. – менониты. Лютеране, реформаты (кальвинисты) и менонниты – потомки немцев, прибалтов и скандинавов.

Информация о работе Шпаргалка по "Религиоведение"