Конфуцианство
Реферат, 12 Ноября 2012
Конфуцианство, этико-политическое учение, возникшее в Древнем Китае и оказывавшее огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении свыше двух тысяч лет. Основы К. были заложены в 6 в. до н. э. Конфуцием и затем развиты его последователями Мэн-цзы, Сюнь-цзы и др. С самого возникновения К., выражая интересы части господствовавшего класса (наследственной аристократии), было активным участником в социально-политической борьбе. Оно призывало к укреплению общественного строя и сложившихся форм государственного управления путём строгого соблюдения древних традиций, идеализированных конфуцианцами, и определённых принципов взаимоотношений между людьми в семье и
Конфуцианство
Лекция, 13 Января 2012
Конфуцианство, этико-политическое учение, возникшее в Древнем Китае и оказывавшее огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении свыше двух тысяч лет. Основы Конфуцианство были заложены в 6 в. до н. э. Конфуцием и затем развиты его последователями Мэн-цзы, Сюнь-цзы и др. С самого возникновения Конфуцианство, выражая интересы части господствовавшего класса (наследственной аристократии), было активным участником в социально-политической борьбе.
Конфуцианство
Контрольная работа, 19 Декабря 2011
Целью моего реферата было раскрытие того, что вообще представляет из себя религия Конфуция, каковы её традиции, моральные устои, культы и т. д. Одной из задач было выяснить, когда зародилась одна из древнейших консервативных религий Востока. Также меня озадачило как складывались отношения между людьми и государством, между родителями и сыновьями, между старыми и молодыми... И главной же задачей стало раскрытие того, как повлияло конфуцианство на жизнь народов Китая.
Конфуцианство
Реферат, 19 Января 2011
Китай являет собой цивилизацию весьма отличного от других цивилизаций типа. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли гораздо большую роль, нежели мистические абстракции и индивидуалистические поиски спасения. Рационалистически мыслящий китаец никогда не задумывался слишком много над таинствами бытия и проблемами жизни и смерти, зато он всегда видел перед собой эталон высшей добродетели и считал своим долгом ему подражать.
Конфуцианство
Реферат, 02 Декабря 2010
Ученики Конфуция записали его высказывания, обобщив их в книге «Лунь юй» (VI в. до н. э.), название которой принято переводить как «Беседы и суждения». Она состоит из коротких записей бесед Учителя с последователями, из лаконичных афоризмов Конфуция и описаний важных эпизодов его жизни.
Конфуцианство в Китае
Реферат, 16 Марта 2012
Конфуцианство возникло как этико-социально-политическое учение в Период Чуньцю (722 до н. э. по 481 до н. э.) — время глубоких социальных и политических потрясений в Китае. В эпоху династии Хань конфуцианство стало официальной государственной идеологией и сохранило этот статус вплоть до начала XX века, когда учение было заменено на «три народных принципа» Китайской Республики.
Конфуцианство и даосизм
Реферат, 10 Декабря 2011
Даосизм и конфуцианство являются двумя основными направлениями в развитии китайской философии и культуры. Конфуцианство более четко определено, чем даосизм, содержит определенные требования, регламенты относительно поведения человека. Некоторые философы поэтому старались связать воедино эти два мировоззрения, говоря, что конфуцианство создано для чиновников государственной службы, эти взляды нужно разделять на работе, а созерцанием природы, дыхательными упражнениями, психической саморегуляцией можно заняться на досуге.
Даосизм и Конфуцианство
Доклад, 25 Октября 2011
Даосизм и Конфуцианство – Эта религия основана на философии. Основателями этой философии были Лао-Цзы, и Конфуций. В основе этой философии лежит путь к гармонии человека и природы, а так же общей гармонии в общении между людьми.
Конфуцианство в культуре Китая
Реферат, 20 Февраля 2012
Китай – страна древней истории, культуры, философии; уже в середине второго тысячелетия до н. э. в государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.) возникает рабовладельческий уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали захваченных пленных, использовался в скотоводстве, в земледелии. В XII веке до н. э. в результате войны государство Шань-Инь было разгромлено племенем Чжоу, которое основала свою династию, просуществовавшую до III в. до н. э.
Право Древнего Китая: конфуцианство
Контрольная работа, 02 Апреля 2012
Конфуцианство - этико-политическое учение, возникшее в Древнем Китае, спустя 300 лет после смерти Конфуция. Учение конфуцианство оказало огромное влияние на развитие всей духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении свыше двух тысяч лет. Основы Конфуцианства были заложены в 6 в. до н. э. Конфуцием и затем развиты его учениками и последователями такими как Чжуан-цзы, Мэн-цзы, Сюнь-цзы и др.
Роль конфуцианства в культуре Китая
Реферат, 02 Декабря 2011
Китайская культура всегда являлась для меня некой загадкой, потому как традиции и поведение китайского народа зачастую не просто непонятны, но по-своему привлекательны. Всегда поражалась трудолюбию, усердию и законопреклонению китайского народа. Также нельзя не отметить тот факт, что в последнее время эта страна динамично развивается и плоды ее развития теперь можно ощутить практически во всех сферах нашей жизни. Идет своеобразная популяризация китайской культуры.
Все это побудило меня начать разбираться в сути китайской души и китайской культуры, и этот реферат как нельзя лучше поможет мне в этом.
Цель работы:
Выявление роли конфуцианства в культуре Китая
Задачи работы:
Изучить личность Конфуция
Понять смысл конфуцианства
Выявить для себя важность этого учения
Этико филосовские идеи конфуцианства
Контрольная работа, 24 Января 2012
Сегодня во всем мире вряд ли найдется человек, не слышавший о конфуцианстве и его знаменитом основателе Конфуции (551-479 гг. до н.э.), имя которого в китайском произношении звучит как Кун-цзы или Кун-фуцзы (Мудрец Кун). В древних книгах его порой называют просто Учителем, и читателю сразу становится ясно, что речь идет о великом наставнике, который стал нравственным идеалом миллионов людей. На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики, ученые всего мира. Фразы его сегодня можно услышать даже от малограмотного китайского крестьянина.
Конфуцианство и его роль в культуре Китая
Курсовая работа, 27 Ноября 2011
Конфуций родился в 551 году до н.э в царстве Лу, в период династии Чжоу. Отец его был чиновником, а мать – молодой наложницей. Когда он родился, его отцу, Шу Лянхэ, было 66 лет, а матери, Янь Чжэнцзай, 17 лет. Чиновник вскоре скончался, и мать Конфуция, опасаясь гнева его законной супруги, вместе с сыном покинула дом, в котором он родился. Поэтому с раннего детства Конфуций много работал и жил в бедности. Но не смотря на их бедность в семье его мать постаралась дать своему сыну хорошее образование. В 7 лет он пошел в школу, где носил имя Чжун Ни. В школе он отличался от своих сверстников послушанием, скромностью и успехами в учебе. Он понял, что хочет быть культурным человеком и начал заниматься самообразованием. В возрасте 17 лет Конфуций потерял свою мать. Конфуций служил мелким чиновником в царстве Лу (Восточный Китай, современная провинция Шаньдун). Однако его высокие нравственные качества не вписывались в реалии практической жизни, что и привело его к неудаче в политике. Он решил посвятить себя педагогической деятельности и стал учителем и именно на этой ниве достиг выдающихся успехов. Мудрость дала Конфуцию большую славу и со всей страны к нему стали стекаться люди, желающие стать его учениками. Позже он путешествовал в сопровождении учеников по китайским государствам с целью пропаганды своих взглядов. В старости он вернулся домой и вновь занялся преподаванием, одновременно с этим составляя “Книгу Весны и Осени”(чунь-цю) и редактируя другие книги: «Книгу истории»(шу-цзин), «Книгу стихов и песен»(ши-цзин), «Книгу перемен»(и-цзин) и “Книгу порядка»(ли-шу).
Философия древнего Китая: даосизм,конфуцианство
Реферат, 29 Октября 2011
Китай - страна древней истории, культуры, философии; уже в середине второго тысячелетия до н. э. в государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.) возникает рабовладельческий уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали захваченных пленных, использовался в скотоводстве, в земледелии. В XII веке до н. э. в результате войны государство Шань-Инь было разгромлено племенем
Чжоу, которое оснавала свою династию, просуществовавшую до III в. до н. э.
Конфуцианство и его роль в традиционной культуре Китая
Реферат, 24 Января 2011
Конфуцианство стало государственной религией Китая. Даже в начале XX в. в Китае насчитывалось около полутора тысяч храмов, построенных в честь Конфуция.
Как философ Конфуций не задавался вопросами о смысле жизни и тайнах природы: он искал путь к процветанию общества. Конфуций утверждал, что человек должен научиться следовать правилам человечности, высшей ценностью считал земное существование и видел спасение в стабильности и жизнеустойчивости общества.
Конфуцианство и его роль в традиционной культуре Китая
Реферат, 07 Апреля 2011
Китайская культура ― уникальный образец культуры, сохраняющейся в течение нескольких тысячелетий. Древние египтяне, ассирийцы, греки, римляне и многие другие народы, создававшие свои государства одновременно с древнекитайским или даже позже него, давно сошли с исторической сцены. На их месте возникли другие народы и другие государства, в культуре которых сложился новый язык, появились иные религии, нравы, формы искусства. А китайцы до настоящего времени говорят на том же языке, пишут теми же иероглифами, придерживаются тех же традиций, верований, вкусов, правил жизни, что и их далёкие предки. И если бы современный китаец встретился бы с китайцем, скажем, VI века до н.э., им было бы, наверное, нетрудно понять друг друга.
Национальные религии Китая: конфуцианство, даосизм, их оценка
Реферат, 10 Мая 2012
Конфуцианство – философско-этическое учение мыслителя древнего Китая Конфуция (Кун-цзы) и его последователей, превратившееся на рубеже н.э. в религию. Источник конфуцианства – «Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные последователями Конфуция (6 в. до н.э.). Конфуцианство отразило взгляды и интересы феодального чиновничества, стремившегося предохранить общество от социальных потрясений. Целью конфуцианства являлось воспитание народа в духе уважения существующих порядков.
Конфуцианство и Даосизм, как философия и религиозные направления
Контрольная работа, 12 Января 2012
Конфуцианство - это этико-философское учение, разработанное его основателем Конфуцием (551 - 479 до н. э.), развитое его последователями и вошедшее в религиозный комплекс Китая, Кореи, Японии и некоторых других стран.
Конфуцианство и «культура предприятия» в современной Восточной Азии
Автореферат, 07 Декабря 2011
Основная задача заключалась в исследовании внутренних сущностных связей между экономическим взлетом стран Восточной Азии и конфуцианским учением, которое исторически лежит в основе культуры этих стран.
В результате проведенного исследования сформулированы и обоснованы следующие положения, выносимые на защиту:
- особенности восточноазиатской культуры предприятия связаны с конфуцианством,
- многое из восточноазиатского опыта может быть применено и на западных предприятиях. Так и в России, воспринимая опыт передовых стран, одновременно также следует глубоко осмысливать восточноазиатскую модель.
В «культуре предприятия» выделено два уровня: глубинный и поверхностный.
Конфуций и конфуцианство – их место в китайской философии и культуре
Курсовая работа, 20 Декабря 2011
Трудность представляет то, что в сохранившихся до наших дней произведениях человек Китая “растворен” в космосе, един с ним и неотделим от него. Все это делает затруднительным постижение природы и смысла человека в понимании древнекитайских философов.
Целью данной работы является изучение жизни, взглядов, деятельности одного из самых известных философов древнего Китая - Конфуция, и рассмотреть конфуцианство как философское течение.
Формирование философии в Древнем Китае. Конфуцианство, даосизм, легизм
Контрольная работа, 19 Февраля 2013
Китай - страна древней истории, культуры, философии; уже в середине второго тысячелетия до н. э. в государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.) возникает рабовладельческий уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали захваченных пленных, использовался в скотоводстве, в земледелии. В XII веке до н. э. в результате войны государство Шань-Инь было разгромлено племенем Чжоу, которое основала свою династию, просуществовавшую до III в. до н. э.
Особенности системы верований в древнем Китае. Предпосылки возникновения конфуцианства
Контрольная работа, 24 Декабря 2011
В Китае есть наивысшее божественное начало - Небо. Но китайское Небо - это не Яхве, не Иисус, не Аллах, не Брахман и не Будда. Это высшая верховная всеобщность, абстрактная и холодная, строгая и безразличная к человеку. Её нельзя любить, с ней нельзя слиться, ей невозможно подражать, как и нет смысла ею восхищаться. В системе китайской религиозно-философской мысли существовали представления о Будде, о Дао (близкое к индийскому Брахману). Однако не Будда и не Дао, а именно Небо всегда было центральной категорией верховной всеобщности в Китае.
Экономическая мысль Древнего Китая, конфуцианство, его последователи и противники. Экономическая мысль древней Индии, трактат «Артхашаст
Контрольная работа, 02 Апреля 2012
Чаще всего Древний Китай ассоциируется с Конфуцием. Также у более знающих историю этой страны он ассоциируется еще и с популярным в то время коллективным трактатом под названием «Гуань-цзы». Конфуций (Кун Фуцзы) (551(2) – 479 гг. до н. э.) – философ и мыслитель Древнего Китая.