Учение о культурно-исторических типах Н. Я. Данилевского
10 Декабря 2011 в 05:30, творческая работа
Николай Яковлевич Данилевский (1822- 1885) родился в с. Оберец Орловской губернии. Окончив Царскосельский лицей и Петербургский университет, он стал магистром ботаники. С 1853 по 1869 г. он участвовал в научных экспедициях под руководством известного ученого К. Бэра, исследуя водные ресурсы России. При этом занимался философско-историческими и культурологическими изысканиями, результатом которых явился труд «Россия и Европа
Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского
09 Апреля 2012 в 21:58, лекция
Русский ученый, славянофил Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) был один из первых кто задумывался над вопросом о сути культурологии и ее составляющих. В его книге "Россия и Европа" Данилевский считал, что в потоке мировой культуры выделяются образования, представляющие собой замкнутые виды с набором признаков, начиная от этнографических, заканчивая географическими. Каждый тип сравнивается с жизнью и циклами бытия живых организмов. Данилевский ставит под сомнение идею о единой линии исторического и культурного развития общества, обосновывает тезис о славянской исключительности. Данилевский утверждает, что история состоит из меняющих друг друга культурно-исторических типов, каждый из которых живет собственной жизнью, имеет свое лицо и свою судьбу.
Теория культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского. "Россия и Европа"
24 Ноября 2011 в 14:22, реферат
Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) родился 27 ноября 1822 г. в селе Оберец Орловской губернии в дворянской семье. С 1837 по 1842 он обучался в Царскосельском лицее, затем стал вольнослушателем Петербургского университета. В 1847 г. он получил степень кандидата, а в 1849 г. - магистра ботаники. В 1849 г. за связи с петрашевцами был выслан в Вологду, где работал в канцелярии вологодского губернатора. В 1853 г. участвовал в научных экспедициях под руководством К. Бэра, перед которым стояла задача исследования озер и морей России для определения перспектив рыболовства.
Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского как метод изучения российской истории
01 Декабря 2012 в 15:10, контрольная работа
Н.Я. Данилевский – выдающийся русский мыслитель, создатель теории культурно-исторических типов, которая до сих пор привлекает внимание исследователей как в России, так и за рубежом. В своем философском видении исторического процесса Данилевский пытался преодолеть господствующую в философии XIX века идею о всеобщности движения человечества по пути прогресса. Воспринимая историю как особую реальность, противоречивое единство свободы и необходимости, единичного и всеобщего, русский ученый пытался раскрыть своеобразие развития каждого народа и, вместе с тем, определить принципы структурирования исторического процесса, направленность и, в конечном итоге, смысл истории и возможность ее конца.
Культурно-исторические типы Н. Я. Данилевского
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
26 Декабря 2011 в 14:15, курсовая работа
Культура – довольно сложное явление. На данный момент сформировалось множество направлений её изучения, а также концепций, подходов и научных школ. Каждая концепция отражает взгляды, интересы её автора, каждая научная школа основывается на определенной концепции. Каждая школа или направление по-своему трактуют элементы культуры, классификации и отсюда возникают различные типологии.
Н.Я Данилевский о культурно-исторических типах
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
15 Марта 2015 в 15:19, реферат
Актуальность темы определяется тем, что в настоящее время напряженного и, во многом, драматического поиска путей развития, открывающих перспективы исторического будущего России, массового обращения к этническим корням, исследование основных положений теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского имеет не только теоретическое, но и культуролого-практическое значение.
Теория культурно-исторических типов Н.Я Данилевского
Сайт-партнер: myunivercity.ru
15 Декабря 2013 в 20:14, реферат
В конце XIX — начале XX в. на смену эволюционизму пришла теория исторической типологии культур, которая подвергла обоснованной критике идею об однолинейности и стадиальной последовательности исторического развития культуры. Согласно новой теории, в мире существует бесконечное многообразие уникальных, непохожих друг на друга и неповторимых культур.
Теория культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского
Сайт-партнер: referat911.ru
21 Мая 2012 в 19:48, реферат
Повышение социологического интереса к анализу культуры во второй половине ХХ сопровождалось некоторым "смещением перспективы" в рассмотрении данного феномена. Значительно упрощая и схематизируя ситуацию, можно сказать, что, если в традиционном социологическом теоретизировании (за исключением некоторых персоналий) "культура" воспринимается в качестве придатка к "социальному", то на современном этапе в соотношении "культурное - социальное" именно первый элемент доминирует. Интерес исследователей все больше смещается к проблеме культурной - смысловой обусловленности социальных феноменов. Социальные феномены предстают, прежде всего, как проводники определенных культурных значений. Другой аспект новизны в социологическом анализе культуры - это все большее внимание к присущим ей внутренним противоречиям, что само по себе может быть истолковано как отражение новой культурной ситуации, в которую погружен человек эпохи постсовременности.