Русская философия XIX – начала XX вв.
Курсовая работа, 12 Февраля 2012
Филосовская мысль на Руси зарождается в XI в. под влиянием процесса христианизации русской культуры. Именно в это время киевский митрополит Илларион создает знаменитое «Слово о законе и благодати» , в котором развивает богословскоисторическую концепцию, имеющую филосовское содержание.
Русская философия конца XIX - начала XX вв.
Контрольная работа, 06 Декабря 2011
Русская философия – сравнительно позднее образование российской национальной культуры, хотя и предпосылки ее далеко уходят в глубь национальной истории. Однако предпосылки еще не само явление, они лишь подготавливают рождение и развитие его. Само же явление начинается с обретения формы, адекватной своему содержанию.
Русская философия конца 19-го начала 20-го века
Реферат, 21 Ноября 2012
Познание есть разновидность духовного производства, результатом которого выступает знание в многообразных своих формах. В процессе познания задействованы практически все способности человека, среди которых такие важнейшие, как чувства и разум, находящиеся в тесном единстве друг с другом, так и с другими человеческими способностями.
Проблема поиска смысла жизни в русской философии конца XIX – начала XX века
Научная работа, 25 Марта 2012
Вопрос о смысле жизни – один из вечных вопросов нравственной философии и культуры в целом. Он волновал, волнует и будет волновать не только отдельные личности, но и целые культурно-исторические эпохи, каждая из которых пыталась дать свой универсальный ответ на него. И каждая из этих эпох убеждается, что единственного и истинно верного ответа на него не существует. Важно заметить, что, тем не менее, в истории философской мысли сложились различные подходы к решению смысложизненной проблемы, основными из них являются следующие:
Становление русской философии ХI – XVII в.в. Начало и истоки русской философии
Контрольная работа, 25 Февраля 2012
В формировании русской философии, характерной чертой которой является осмысление сущности Православия, большую роль сыграла Византия и традиции восточного неоплатонизма.
Начавшаяся в конце Х в. христианизация Древней Руси, внедрялась сверху в общество, где веками господствовало язычество. Она стала делом государственной политики. Процесс смены и перестройки мировосприятия растянулся на многие столетия. Христианство не просто шло на смену язычеству. Обе религиозно-мировоззренческие системы взаимодействовали и в своем противоборстве порождали сложные синкретические новообразования.