Понятие и сущность собственности
Реферат, 16 Сентября 2011
Собственность относится к числу наиболее важных и сложных проблем экономики и экономической теории. Проблема эта не нова и занимает умы людей уже не одно столетие. Первые упоминания о собственности как об одной из основных характеристик государства, появились еще в глубокой древности в Вавилоне, Китае и других странах.
Общая собственность: понятие и сущность
Курсовая работа, 23 Января 2012
Цель данного исследования - анализ современного российского опыта владения, пользования и распоряжения имуществом, находящимся в общем пользовании.
Понятие и сущность права частной собственности на землю
Контрольная работа, 06 Ноября 2012
С октября 1917г. до 1990г. в условиях существования исключительно государственной собственности на землю основной формой осуществления гражданами права владения и распоряжения земельными участками было постоянное (бессрочное) пользование,1 т. е. попытки осуществления права частной собственности преследовались в уголовном порядке. Также это сказалось и на имущественных отношениях. В советском гражданском праве (ГК РСФСР – ст.21, 1922 г.) было установлено, что в связи с отменой частной собственности на землю деление имущества на движимое и недвижимое упразднено.
Интеллектуальная собственность: понятие, сущность, оценка
Контрольная работа, 08 Апреля 2012
Тему контрольной работы - « интеллектуальная собственность: понятие, сущность, оценка » я выбрала по причине того, что в настоящий момент Гражданский кодекс РФ не содержит норм, достаточных для применения в процессе регулирования отношений в области интеллектуальной собственности.
Сущность государства и понятие собственности в философии Аристотеля
Реферат, 03 Декабря 2011
Поэтому в «Политике» Аристотель говорит лишь об этических добродетелях (добродетелях, связанных с поведением) и о таких дианоэтических (интеллектуальных добродетелях), которые связаны лишь с практическим разумом. В качестве таковых Аристотель выделяет мужество, благоразумие, справедливость и рассудительность. Платон в своих рассуждениях об идеальном государстве опирается, прежде всего, на добродетели интеллектуальные, полагая философов первыми гражданами и гарантами правильного управления.