Религия и церковь
Реферат, 19 Декабря 2011
Религиоведение — это философская наука, изучающая религию как явление социума и феномен духовной жизни общества. Религия — это сложное совокупное понятие, включающее в себя определенную мифологию, систему догматов, культовые и обрядовые действия, социализированные религиозные институты, конкретные формы взаимоотношений между верующими и религиозной организацией и многое другое.
Успенская церковь
Контрольная работа, 17 Января 2011
Просто и достойно стоит над озером Успенская церковь. Перед ней расстилается гладь Онежского озера с узкими островами и темной полоской лесистого берега; сзади – длинная лента дороги и деревни, протянувшейся вдоль всего берега. Церковь, стоящая на узком мысу, долго провожала уходящих в Онежское озеро и встречала первой, задолго до причала, обещая тепло и уют родного дома. Что послужило причиной строительства церкви и как она возводилась.
Церковь и большевизм
Реферат, 21 Марта 2012
1917 год радикально изменил положение церкви в нашем обществе. После отречения Николая II от престола она оказалась без единого руководителя - с 1721 года главой церкви считался царь. Первый обер-прокурор Священного синода от Временного правительства Владимир Львов прославился тем, что заставил Синод выпустить послания в поддержку новой власти, а в апреле 1917 года разогнал саботировавший его указания Синод, почти полностью заменив его состав.
Русская православная церковь
Лекция, 22 Апреля 2012
Русская православная церковь – объединение последователей православия на основе вероучения и культа. Крещение Руси произошло в 988 году. Русская православная церковь возникла как составная часть константинопольского патриархата и получила статус «метрополия». По значимости РПЦ занимала 61 позицию. Это была 61 метрополия константинопольского патриархата. Глава РПЦ – метрополит, назначался из Константинополя
Современное государство и церковь
Курсовая работа, 19 Марта 2012
В течении нескольких десятилетий в Советском Союзе главенствовал односторонний стандарт атеистического мышления, относивший религию и церковь к «обидным пережиткам буржуазного строя», к «основным соперникам» научного мировоззрения. При всем при этом открыто заявлялось, что религии не может быть места в масштабах социалистической общественной системы. В данных критериях религиозные организации были правомочны заниматься только лишь удовлетворением религиозных потребностей ограниченного количества верующих.
Католическая церковь в Средние века
Контрольная работа, 19 Февраля 2012
Цель контрольной работы – выявить роль католической церкви в Средние века в Европе.
В отличие от православной (византийской) церкви, строго подчиненной императорской власти, католическая церковь в средние века нередко играла самостоятельную политическую роль, особенно в условиях феодальной раздробленности Западной Европы.
Католическая церковь в средние века
Контрольная работа, 07 Апреля 2012
Цель контрольной работы – выявить роль католической церкви в Средние века в Европе. Католическая церковь сыграла огромную роль в культурном развитии Европы, особенно в Раннем Средневековье. Среди архитектурных шедевров Средневековья господствовали здания соборов и монастырей. В живописи преобладали религиозные сюжеты. При монастырях и церквах действовали школы. Вместе с тем католическая церковь ревностно боролась с инакомыслием; жертвами этой борьбы пали многие ученые, мыслители, деятели культуры.
Церковь в политической жизни общества
Реферат, 15 Марта 2012
Взаимоотношения государства и религии требуют в каждый исторический период конкретного рассмотрения, призванного раскрыть специфику участия различных звеньев религиозных организаций любой конфессии в государственной политике и особенности использования религии политическими деятелями. Историзм в подходе к вопросу воздействия религии на государство тем более необходим, что это приводило и к созидательным, и к разрушительным последствиям.
Государство и церковь в XVII веке. Раскол
Реферат, 21 Марта 2012
Государство и церковь в XVII веке. Раскол Взаимоотношения церкви и государства в XVI-XVII вв. определяли многие процессы в развитии общества и государства. Со времен Ивана IV власть в Московском государстве в лице царя носила сакральный (священный) характер, так как ее источником был Бог, а ограничивалась она только христианскими заповедями, церковными уложениями и традициями.
СМИ и церковь в политической жизни общества
Реферат, 26 Февраля 2012
Задачи:
выяснить, какова степень влияния СМИ и церкви на политику в России и за рубежом,
выявить основные черты влияния СМИ на современное российское общество,
рассмотреть понятие информационной войны как частного случая использования СМИ для политических целей,
показать основные виды взаимодействия государства и церкви,
обобщить полученную информацию и сделать выводы.
Русская православная церковь и государство
Контрольная работа, 20 Декабря 2011
Цель данной работы – рассмотреть взаимоотношения государства и церкви на разных этапах их развития.
Работа имеет введение и заключение, а так же список использованной литературы.
Для написания работы были использованы учебники и учебные пособия по религиоведению, теории государства и права, энциклопедии.
Церковь и большевики в годы Советской власти
Контрольная работа, 19 Декабря 2011
Религия играет значительную роль в истории народов, в их духовной культуре. Это утверждение справедливо в отношении веры большинства населения России, каковой здесь издавна было православие. Цель работы: рассмотреть особенности взаимоотношений церкви и большевиков в 1917-1922гг.
Провославная церковь в период ордынского иго
Реферат, 06 Декабря 2011
Во второй половине XIV - начале XV в. произошли большие перемены на политической карте Восточной Европы. Постепенное ослабление Золотой Орды позволило Великому княжеству Литовскому занять ряд территории бывшей Киевской Руси. Литовские князья установили контроль над землями Западной Руси. В их руках оказались Полоцк, Минск и Киев. Границы Литвы проходили после захвата Смоленского княжества вблизи Москвы. Вязьма и Дорогобуж также оказались под рукой Великого княжества Литовского. Но его попытки привлечь на свою сторону Тверь и Новгород, в конечном счете, не удались. Москва не считала законными и захваты западнорусских княжеств литовскими правителями.
Красный Сулин. Покровская православная церковь
Доклад, 22 Ноября 2012
В 1912 году в х. Сулиновско-Кундрюченском на средства хуторского общества началось строительство самой церкви Покрова Богородицы. Хуторское правление в 1913 г. на её достройку выделило 16000 рублей, на устройство иконостаса – 5000 рублей, на приобретение церковной утвари и одежды священнослужителям – 3000 рублей. Были куплены колокола на сумму 5000 рублей. (Кудрявцев В. В. "Страницы прошлого листая", стр. 20-21)
Русская православная церковь во 2 половине 19 века
Контрольная работа, 29 Февраля 2012
На протяжении XIX в. положение Русской православной церкви определялось законами, принятыми еще при Петре I. Важнейшие статьи петровского “Духовного регламента” были включены в “Свод законов”. В нем содержалось религиозное обоснование царской власти и тем самым закреплялся давний союз церкви и государства. Закон объявлял православие “первенствующей и господствующей” в России верой.
Русская православная церковь в синодальный период (1721 – 1917 гг.)
Реферат, 16 Февраля 2012
В настоящее время РПЦ насчитывает около 150 млн верующих. Ее каноническая территория охватывает Россию, Украину, Белоруссию, Молдавию (в этих странах к ней принадлежит большинство населения), другие страны СНГ, кроме Грузии, а также прибалтийские государства: Литву, Латвию, Эстонию. Юрисдикция РПЦ распространяется также на лиц православного исповедания в диаспоре
Русская православная церковь и Советская власть в 1917—1927 годах
Реферат, 27 Июля 2011
В конце 50-х гг. Хрущев активизирует антирелигиозную пропаганду и возобновляет компанию закрытия храмов. В годы правления Брежнева деятельность российской православной церкви, хотя и находилась под жестким контролем, все-таки поощрялась и поддерживалась, а антирелигиозные компании были направлены против сектантов, что получало одобрение и Московской патриархии.
Русская православная церковь в период Татаро-монгольского нашествия
Реферат, 02 Декабря 2011
Монголо-татарское нашествие и установление над Русью политического господства завоевателей несколько изменили положение церкви. Она, так же как и князья, стала вассалом ханов. Но вместе с тем русские иерархи получили возможность отстаивать свои интересы в Орде независимо от княжеской власти, что сделало их активными участниками политической борьбы на Руси в XIV—XV вв. Этому способствовало и лояльное отношение монголов (согласно их обычному праву и кодексу законов «Ясе») ко всем религиозным культам и их служителям, и освобождение последних от уплаты дани в Орду, которую платили все другие подданные Монгольской империи. Данное обстоятельство ставило русскую церковь, как и религиозные организации в других завоеванных странах, в привилегированное положение, но за это она должна была признавать власть хана как данную от бога и призывать к повиновению ей. В ярлыках, которые митрополиты стали получать от ханов, говорилось, что духовенство обязано с чистым сердцем молиться богу за ханов и за их род и благословлять их. Для завоевателей было очень важно иметь на Руси политическую, экономическую и в первую очередь идеологическую силу, оказывавшую влияние на все русское общество.
Русская православная церковь, благотворительность, милосердие, жертвенная любовь, филантропия, социальная работа, теория социальной рабо
Курсовая работа, 05 Апреля 2012
Курсовая посвящена актуальной теме прикладного значения - изучению Русской православной церкви как субъекта социального служения. После петровских реформ, периода абсолютизма, перешедшего в царизм, последующего атеистического засилья, на рубеже XX - XXI веков РПЦ снова занимает как умы, так и сердца многих граждан как Российской Федерации, так и других людей. На данном этапе мысли об этом весьма противоречивы, но как говорится в святой книге христианства - «по плодам их знаете их». Какие плоды в аспекте социального служения РПЦ в историческом контексте и на современном историческом этапе можно наблюдать - об этом и будет кратко изложено в данной работе.