Социология управления

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Января 2013 в 08:33, контрольная работа

Краткое описание

Личность и общество взаимодействуют в процессе социализации: общество передает социально-исторический опыт, нормы, символы, а личность усваивает нормы, символы и социально-исторический опыт, который передает общество.
С раннего детства ребенка окружают люди, которые передают ему навыки и умения взаимодействия с обществом. Достижением цивилизации является утверждение, что люди рождаются равными перед Богом, как его подобие, а Конституции государств гласят, что все люди равны перед законом.

Содержание работы

Введение……………………………………………………………..3
1.Понятие социализации личности и ее значение………………..4
2.Этапы и стадии социализации личности………………………..8
Заключение………………………………………………………….20
Список литературы…………………………………………………21

Содержимое работы - 1 файл

социология.docx

— 43.69 Кб (Скачать файл)

План

Введение……………………………………………………………..3                                                                     

1.Понятие социализации личности и ее значение………………..4

2.Этапы и стадии социализации личности………………………..8

Заключение………………………………………………………….20

Список литературы…………………………………………………21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Личность и общество взаимодействуют  в процессе социализации: общество передает социально-исторический опыт, нормы, символы, а личность усваивает  нормы, символы и социально-исторический опыт, который передает общество.

С раннего детства ребенка  окружают люди, которые передают ему  навыки и умения взаимодействия с  обществом. Достижением цивилизации  является утверждение, что люди рождаются  равными перед Богом, как его  подобие, а Конституции государств гласят, что все люди равны перед законом.

Современная российская молодежь социализируется в сложных условиях.

Государство не проявило заинтересованности в воспитании дееспособных участников социального взаимодействия. Напротив, при помощи СМИ были предприняты  все возможные меры для подготовки манипулируемого населения.

В данной контрольной работе мы попробуем рассмотреть проблему социализации в общем, и в российском обществе последнего времени. Нами будут  использоваться учебные пособия  и материалы исследований из периодической  печати.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие социализации личности и ее значение

 В социологии личность  рассматривается как итог развития  индивида, наиболее полное воплощение  всех человеческих качеств. Индивид  - это единичный представитель  человеческого рода, конкретный  носитель всех социальных и  психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов  и т.д.

Механизм и процесс  формирования личности раскрывается в  социологии на основе понятия «социализация». Социализация представляет собой процесс  становления личности, посредством  которого индивидом усваиваются  основные элементы культуры: символы, смыслы, ценности, нормы; приобретаются  социально значимые характеристики сознания и поведения, которые регулируют её взаимоотношения с обществом.

Социализация личности начинается с первых лет жизни и заканчивается  к периоду гражданской зрелости человека, хотя, разумеется, полномочия, права и обязанности, приобретенные  им, не говорят о том, что процесс  социализации полностью завершен: по некоторым аспектам он продолжается всю жизнь. Именно в этом смысле мы говорим о необходимости повышения  педагогической культуры родителей, о  выполнении человеком гражданских  обязанностей, о соблюдении правил межличностного общения. Иначе социализация означает процесс постоянного познания, закрепления и творческого освоения человеком правил и норм поведения, диктуемых ему обществом.

Первые элементарные сведения человек получает в семье, закладывающей  основы и сознания, и поведения. В  социологии обращено внимание на тот  факт, что ценность семьи как социального  института долгое время недостаточно учитывалась. Принижение роли семьи  принесло большие потери, в основном нравственного порядка, которые  впоследствии обернулись крупными издержками в трудовой и общественно-политической жизни.

Эстафету социализации личности принимает школа. По мере взросления и подготовки к выполнению гражданского долга совокупность усваиваемых  молодым человеком знаний усложняется. Однако не все они приобретают характер последовательности и завершенности. Так, в детстве ребенок получает первые представления о Родине, в общих чертах начинает формировать свое представление об обществе, в котором он живет, о принципах построения жизни. Но социологов и поныне волнует вопрос: почему так различен первоначальный процесс социализации личности, почему школа выпускает в жизнь молодых людей, отличающихся не просто представлениями, но и набором ценностей, которые иногда прямо противостоят друг другу?

Социализация той части  молодежи, которая приходит на работу после окончания учебных заведений (средних, профессиональных, высших), продолжается в тех конкретных условиях, которые  сложились на производстве под влиянием не только общественных отношений, но и специфических особенностей, присущих данному социальному институту.

Мощным инструментом социализации личности выступают средства массовой информации - печать, радио, телевидение. Ими осуществляется интенсивная  обработка общественного мнения, его формирование. При этом в одинаковой степени возможна реализация как  созидательных, так и разрушительных задач.

Социализация личности органично  включает в себя передачу социального  опыта человечества, поэтому преемственность, сохранение и усвоение традиций неотделимы от повседневной жизни людей. При  их посредстве новые поколения приобщаются  к решению экономических, социальных, политических и духовных проблем  общества.

И наконец, социализация личности связана с трудовой, общественно-политической и познавательной деятельностью  человека. Недостаточно просто обладать знаниями, их предстоит превратить в убеждения, которые представляются в действиях личности. Именно соединение знаний, убеждений и практических действий образует характерные черты  и качества, свойственные тем или  иным типам личности.

Таким образом, социализация личности представляет, по сути, специфическую  форму присвоения человеком тех  гражданских отношений, которые  существуют во всех сферах общественной жизни.

В современных условиях процесс  социализации предъявляет новые  требования к духовному облику, убеждениям и действиям людей. Это обусловлено, во-первых, тем, что осуществление  социально-экономических, политических и духовных изменений может быть посильно людям высокообразованным, высококвалифицированным и сознательно  участвующим в претворении их в жизнь. Только человек, глубоко  убежденный в необходимости намеченных преобразований, может быть активной, действенной силой исторического  процесса.

Во-вторых, чрезвычайная сложность  процесса социализации личности требует  постоянного совершенствования  средств его осуществления. Они  нуждаются в обновлении, каждодневном поиске, конкретизирующем и уточняющем место и ответственность человека при решении как общественных, так и личных проблем.

В-третьих, социализация личности является неотъемлемой частью решения  всех общественных проблем. Жизнь убедительно  свидетельствует, что это настолько  взаимосвязанный процесс, что он в одинаковой степени может многократно  усиливать (или замедлять) общественный процесс, если не учитываются объективные  перемены, а также изменения в  сознании и поведении людей.

В-четвертых, социализация личности предполагает преодоление негативных явлений в сознании и поведении  людей. До сих пор социология личности не смогла ответить на такие вопросы: почему часть людей, имеющих одинаковое стартовое начало становится хулиганами, пьяницами, ворами? почему другая часть превращается в бюрократов, подхалимов, угодников, карьеристов и т.д.?

И наконец, социализация личности происходит в условиях взаимодействия мировой и национальной культур. И хотя общечеловеческие мотивы признаны ведущими в структуре общественного сознания и поведения, влияние национальных особенностей нередко оказывается решающим фактором, который во многом определяет облик человека.

Социализация личности предполагает, что объектом исследования становятся не одно или несколько, а весь комплекс общественно значимых качеств человека в их тесном единстве и взаимодействии. Они охватывают всю совокупность черт сознания и поведения: знания, убежденность, трудолюбие, культуру, воспитанность, стремление жить по законам красоты  и т.д. Важное значение имеет преодоление стереотипов, атавизмов в сознании и поведении людей.

Вместе с тем, в какой  бы сфере ни действовал человек, духовный момент всегда и во всем сопровождает его деятельность. Более того, человек  не пассивно воспроизводит то, что  диктует ему общество. Он обладает возможностью проявить свою творческую силу и воздействовать на окружающие его явления.

Духовный компонент является определяющим в социализации человека, что позволяет, рассматривать эту  отрасль социологической науки  в тесной связи с проблемами культуры, образования, науки, литературы искусства. Это ни в коей мере не преуменьшает роль и значение экономических, социальных и политических отношений. Но человека возвышают лишь уровень культуры, богатства и глубина его духовного мира, степень развитости гуманизма, милосердия и уважения к другим людям.

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Этапы и стадии социализации личности

Социализация проходит этапы, совпадающие с жизненными циклами, каждый этап которых сопровождается двумя взаимодополняющими друг друга  процессами: десоциализацией и ресоциализацией.

Десоциализация - это процесс отучения от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения.

Ресоциализация - это процесс обучения новым ценностям, нормам, ролям и правилам поведения взамен старых.

Фрейд выделял ряд психологических  механизмов социализации: имитацию, идентификацию, чувство стыда и вины.

Имитацией называется осознанная попытка ребенка копировать определенную модель поведения. Идентификация - это  способ осознания принадлежности к  той или иной общности. Основное влияние здесь оказывает ближайшее  окружение ребенка.

Имитация и идентификация  являются позитивными механизмами, поскольку нацелены на усвоение определенного  типа поведения. Стыд и вина представляют собой негативные механизмы, так  как они подавляют, или запрещают  некоторые образцы поведения.

Чувства стыда и вины тесно  связаны друг с другом и почти  неразличимы, однако между ними имеются  определенные различия. Стыд обычно ассоциируется  с ощущением, что вас разоблачили  и опозорили. Это чувство ориентировано  на восприятие поступков индивида другими  людьми. Ощущение вины связано с  внутренними переживаниями, с самооценкой  человеком своих поступков. Наказание  здесь совершается самим собой, контролирующей формой выступает совесть.

Теория «зеркального Я» американца Ч. Кули, зафиксировав воздействие на формирование личности окружающей среды, отмечает избирательный характер поведения  личностей. В зависимости от ситуации личность адаптируется к ситуации, избирая для себя определенную роль (победитель, жертва, нейтралитет). Согласно выбранной роли личностью избираются ценности, которыми она руководствуется в процессе социализации.

Процесс социализации личности состоит из трех фаз. В первой происходит адаптация индивида, т. е. осваивая различные  социальные нормы и ценности, он должен научиться быть как все, уподобиться  всем, «потерять» на время свою личность. Вторая фаза характеризуется стремлением  индивида к максимальной персоциализации, воздействию на людей, самоактуализации. И лишь в третьей фазе, при благоприятном исходе, происходит интеграция индивида в группу, когда он представлен в других своими особенностями, а у окружающих его людей есть потребность принять, одобрить и культивировать лишь те его индивидуальные свойства, которые им импонируют, соответствуют их ценностям, способствуют общему успеху и т. д. Всякая задержка на первой фазе или гипертрофированность второй фазы может привести к нарушению процесса социализации и его негативным последствиям. Удачной считается такая социализация, когда личность умеет защитить и утвердить свою индивидуальность и при этом интегрирована в социальную группу. Однако важно учитывать тот факт, что личность на протяжении своей жизни входит в разные социальные группы и, следовательно, многократно проходит все три фазы социализации. Однако в одних группах она может адаптироваться и интегрироваться, а в других - нет, в одних социальных группах ее индивидуальные качества ценятся, а в других - нет. Кроме того, и сами социальные группы и личность постоянно изменяются.

Социализация включает в  себя различные этапы, стадии. В современной  социологии этот вопрос решается неоднозначно. Одни ученые выделяют три стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Другие подразделяют этот процесс на два этапа: «первичную социализацию» (от рождения до зрелой личности) и «вторичную социализацию», связанную с перестройкой личности в период ее социальной зрелости. Есть и другие точки зрения.

Детство.

В средние века той концепции  детства, которая характерна для  нашего времени, просто не существовало. На детей смотрели как на маленьких  взрослых. Произведения искусства и  письменные документы средневековья  изображают взрослых и детей вместе в одной социальной среде, носящих  одинаковую одежду и занятых по преимуществу одними и теми же видами деятельности. Мир волшебных сказок, игрушек  и книг, который мы считаем наиболее подходящим для детей, появился сравнительно недавно. Какие бы определения ни давали общества категории детства, социализация детей начинается на самой  ранней стадии развития, в детстве, когда примерно на 70% формируется  человеческая личность. Стоит запоздать, как начнутся необратимые процессы. В детстве закладывается фундамент  социализации и в то же время происходит самый незащищенный ее этап.

Большинство детей - довольно “податливый материал” в том  смысле, что они способны вырасти  и развиться во взрослых людей  самых разных типов. Диапазон детских  возможностей поистине удивителен. Например, к четвертому году жизни большинство  российских детей полностью осваивает русский язык.

Дети демонстрируют общечеловеческие реакции на очень ранних стадиях  своего развития. Еще не достигнув  одного года, младенцы уже принимают  участие в общественной жизни: указывают  пальчиком на разные предметы - на витрину  магазина, самолет, автомобиль, картинку, желая привлечь к этим предметам  внимание взрослых. Таким образом дети демонстрируют не только понимание того, что другие люди могут видеть то, что видят они, но также уверенность, что взрослые обязательно посмотрят на то, к чему дети проявили интерес. К двум годам кукла у детей уже совершает какие-то действия, словно она живая и действует сама по себе, т.е. у детей появляется способность представлять других людей в качестве независимых агентов (или акторов). Большинство трехлеток уже способны возложить на одну куклу выполнение нескольких видов деятельности, связанных с ролью, что говорит о понимании ими социальной роли (ребенок представляет себе, что он врач, и осматривает куклу). В позднем дошкольном возрасте дети приобретают способность комбинировать игровые роли более сложным образом (ребенок представляет, что он - врач и одновременно отец). Большинство шестилетних детей могут представить, что они одновременно выполняют несколько ролей.

Информация о работе Социология управления