Содержание

 

Введение

 

     В целом методологическая база теории государства и права находится  в благоприятном развитии, наполняется новыми идеями, содержанием, может активно служить становлению современной теории права как сферы мощного и полезного юридического знания. Но вместе с тем, методологическая основа теории государства и права, обеспечивающая теоретическими положениями и обоснованиями правовое государство, его правовую систему, другие государственно-правовые стороны общественной жизни в условиях демократии, еще окончательно не сформирована.

     До  сих пор господствующим остается представление о предмете теории государства и права как науке, изучающей общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права.

     Такой подход является односторонним, обедняющим действительное представление о  предмете теории государства и права. Нельзя не видеть, что сведение предмета теории государства и права только к закономерностям развития резко суживает сферу исследования, исключает из нее важнейшие процессы познания и преобразования политико-правовой действительности.

     Все сказанное о предмете полностью  относится и к методам теории государства и права. В современной юридической литературе методология теории государства и права трактуется исключительно с гносеологических позиций. Такой подход также является односторонним, упрощающим понимание сущности и функций теории государства и права.

     Теория  государства и права, наряду с  решением сугубо познавательных задач, выполняет и онтологическую, политико-управленческую, прогностическую и др. функции.

     Игнорирование положений системного подхода, свойственное узко гносеологическому подходу, не позволяет схватывать те тенденции, которые как бы скрываются за горизонтом завтрашнего дня.

     Это означает, что теория государства  и права оказалась неспособна выполнять одну из главных своих  функций - прогностическую, т.е. предвидеть и теоретически обеспечивать изменения государства и права, диктуемые потребностями развития общества.

     Тема  методологии теории государства  и права широко представлена в  учебной и научной юридической  литературе. Существует множество учебников, монографий и других работ. Среди них можно назвать академический курс теории государства и права в 2-х томах под редакцией профессора М.Н. Марченко, курс лекций по теории государства и права под редакцией профессоров Н.А. Матузова и А.В. Малько, учебник по теории государства и права для юридических вузов и факультетов под редакцией профессоров В.М. Корельского и В.Д. Перевалова, учебное пособие по проблемам теории государства и права под редакцией профессора М.Н. Марченко и др.

 

1. Значение методологии  в познании государства  и права

 

     Как и каждая наука, теория государства  и права имеет не только свой предмет, но и метод. Слово "метод" происходит от двух греческих слов: odos и meta, что  можно перевести как "путь к  чему-либо". Предмет теории государства  и права дает ответ на вопрос: что, какую область политической и правовой жизни изучает данная наука. В то же время метод указывает на то, как, каким образом она это делает.

     Безотносительно к конкретной науке метод представляется как способ изучения реальной действительности и получения о ней знаний.¹

     Как отдельные методы, так и методология  в целом определяются предметом  самой науки. Это - объективный фактор. Однако важную роль играют и субъективные факторы. Они заключаются в способности  исследователя использовать по своему выбору методы исследования предмета.

     Методология теории государства и права представляет собой совокупность принципов, методов  и уровней исследования государственно-правовых явлений. Наряду с предметом, свойственным любой научной и учебной дисциплине, теория государства и права имеет также и свой метод, который находится в теснейшей связи и взаимозависимости с предметом их изучения.

     Если  предмет теории государства и  права дает ответ на вопрос о том, какую область общественно-политической и правовой жизни изучает данная наука и дисциплина, то метод указывает на то, как и каким образом она это делает.

     Безотносительно к конкретной отрасли знаний и  учебной дисциплине метод (от греч. methodos - путь исследования, теория, учение - способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения действительности) представляет собой прием или способ изучения реальной действительности и получения о ней объективных знаний. Совокупность же методов научного познания действительности формирует методологию исследования.

     Значение  методологии в познании государства  и права очень важно, так как  методология выступает условием, без которого невозможно познание сложной  и противоречивой сущности государственно-правовых процессов и явлений. В общем плане любая наука - это и есть способ или метод добывания и истолкования фактов.

     Значение  методологии теории государства  и права проявляется и в  том, что ее закономерности используют специальные отраслевые юридические  науки, изучающие нормы и условия правового регулирования в определенной области государственной деятельности. ²

     В современную эпоху большие требования предъявляются к методу.

     Он  должен быть подлинно научным, истинным, т.е. вытекать из достижений практики, отражать объективные законы бытия, учитывать особенность предмета изучения, адекватно отражаться в сознании субъекта.

     Поиск новых исследовательских средств  и методов обеспечивает прирост  теоретических знаний, углубление представлений  о свойственных предмету закономерностях.

     По  своему происхождению метод берет  свое начало из чувственной, конкретной предметной деятельности человека. Практические приемы труда со временем теоретизировались  в голове человека, кристаллизуясь в крупицы теории познания, методологию.

     Современная юридическая наука ориентируется  на новые теоретические начала.

     Отходит от прежней догматики и предпринимает  попытки осмыслить право в  нескольких направлениях, подходах, контекстах и т.д.

     Изменения связаны с системой знаний о праве, а также с процессами получения этих знаний как о реальном явлении, которое существует, вырабатывается обществом и направлено на регулирование общественных отношений.

     Методология представляет собой систему особых приемов, принципов и методов  изучения общих закономерностей возникновения, становления и развития государственно-правовых явлений.

     Методология включает структуру научного знания и научной теории; понятия и  категории; характеристики схем объяснения, условия и критерии языка науки, методы исследования и построения теории.

     Теорию  государства и права нельзя рассматривать  как собрание готовых истин, канонов  или догм. ³

     Это живая, развивающаяся теория. Применяя методы познания, теория государства  и права приближается к осуществлению  своей конечной цели - служить государственно-правовой практике, способствовать активному и творческому использованию государственных и правовых институтов.

     При поиске новых и обогащении существующих средств, теория государства и права  сможет решить свою важнейшую внутреннюю задачу - свести в единую систему все знание о своем предмете.

     Обогащение  методологического багажа теории государства  и права, в свою очередь, идет и  за счет специальных и частных  методик отраслевых дисциплин. Подобное происходит и во взаимоотношениях данной теории с другими общественными науками.

     Здесь уже теория государства и права  использует мировоззренческие закономерности философии, чтобы, отправляясь от них, дать ответы, например, на вопросы о  происхождении, сущности и общественном назначении государства и права в целом, или разрабатывает общие понятия: государственный орган, форма правления, политическая система общества, закон, законодательство, правовые нормы, правовое регулирование и др.

     В свою очередь, теория государства и  права делится результатами собственных исследований, научными данными, своими методическими находками, помогающими фундаментальным мировоззренческим общественным наукам с единых теоретико-методологических познаний осмысливать свой предмет изучения.

     Говоря  о значении методологии в познании государства и права, необходимо отметить ее рост в периоды социально-политической напряженности, вызванной крупными общественными реформами, экономическим кризисом, национально-этническими конфликтами, неэффективностью государственного управления, обвальным ростом преступности.

 

2. Общенаучные методы  познания государства  и права

 

     Теория  государства и права разрабатывает  собственные методы исследования государственно-правовых явлений и в то же время активно  использует общие методы, выработанные общественными и естественными науками.⁴

     На  протяжении долгого времени в  науке противоборствуют идеалистический  и материалистический методы познания, метафизика и диалектика. Нашей отечественной  науке присуща ориентация на материалистический подход, согласно которому глубинные, сущностные стороны государства и права предопределяются в конечном счете экономикой, наличными формами собственности. Материалистический подход позволяет проследить связь государства и права с реальными процессами, выявлять и исследовать их возможности для упрочения материальных основ и увеличения экономического потенциала общества.

     Философской основой теории государства и  права служит диалектический метод, т. е. учение о наиболее общих закономерных связях развития бытия и сознания. К общим законам диалектики относятся: переход количественных изменений в качественные (увеличение числа норм и институтов, закрепляющих и регулирующих отношения частной собственности, привело к делению российского права на частное и публичное); закон единства и борьбы противоположностей (единство прав и обязанностей, централизация и децентрализация в государственном строительстве); закон отрицания отрицания (в российской государственности имеются элементы прошлой и зародыши новой государственности).

     Творческое  применение законов диалектики, отражение богатства жизненных процессов в таких философских категориях, как «содержание и форма», «возможность и действительность», «случайность и необходимость», «историческое и логическое», «должное и сущее», «свобода и ответственность» и т.д., помогают избежать вульгарных субъективистских и волюнтаристских истолкований государственно-правовых явлений.

     К философским законам и категориям непосредственно примыкает метод  восхождения от абстрактного к конкретному  и от конкретного к абстрактному. Так, процесс познания формы государства может двигаться от абстракции «форма государства» к ее видам — форме правления и форме государственного устройства, затем к разновидностям названных форм. При подобном подходе познание формы государства будет углубляться, конкретизироваться, а само понятие «форма государства» начнет обогащаться конкретными признаками и особенностями. При движении мысли от конкретного к общему, абстрактному исследователь может, например, изучить уголовные, административные, дисциплинарные правонарушения, их свойства и особенности, а затем сформулировать общее (абстрактное) понятие правонарушения.

     Наша  наука исследует государство  и право не в статике, она не рассматривает их как нечто раз  и навсегда данное, неизменное. Напротив, она исходит из того, что анализируемые явления исторические, динамичные, изменяющиеся вместе с обществом, вбирающие в себя достижения цивилизации, мировой политической и правовой культуры. Двигаясь по пути социального прогресса, государство и право обогащают свое содержание гуманизмом и демократизмом, общечеловеческими ценностями, становятся все более социально ориентированными. Кроме того, наука обязана учитывать исторические традиции, социокультурные корни государства и права. Изложенное обусловливает применение при познании государственно-правовых явлений исторического метода.