Спорт в культуре XX века

Оптимистическое мироощущение первых лет революции и пропагандируемый идеал свободного гармоничного человека нового общества спорт выражал так  искренне и ярко, что и искусство  открыло в нем свой новый материал и нового героя. Достаточно вспомнить  хотя бы такие произведения, как "Раздолье" А. Дейнеки, "У старта" П. Кузнецова, скульптурную группу "Футболисты" И. Чайкова, чтобы представить светлую  атмосферу тех лет. И казалось, что поддержка социалистического  государства - самая надежная гарантия неуклонного, быстрого и успешного  развития спортивного движения для  достижения общественного идеала гармонично развитой личности. В это верили миллионы людей, возможно, и само государство, и для этой веры были объективные  предпосылки. К сожалению, в реальной истории оправдались далеко не все  эти романтические надежды.

В промышленно развитых странах  мира в 20-30-е годы отношение к спорту также существенно изменилось, в  том числе и со стороны государственных  учреждений, которые прежде едва различали  его в поле своих интересов  и задач. Спортивные успехи становились  показателем национального престижа, и главную роль в этом принципиальном изменении статуса спорта сыграли  получившие к этому времени невиданное развитие средства массовой информации. Они придали спорту ту популярность, которая поставила его героев в один ряд со звездами кино, что  обернулось и материальным интересом  и высокой социальной престижностью.

Это произвело подлинный переворот  в массовом сознании:

путь к успеху, который прежде обеспечивался или происхождением, или (для демоса) труднодоступным  образованием, вдруг открылся прямым, коротким и зависящим, казалось, прямо  и непосредственно лишь от способностей индивида, его физических данных, силы, ловкости, выносливости. И.Фесуненко  в своей давней книге "Чаша Мараканы" прекрасно передал то состояние  потрясения, которое пережили бразильцы, когда. ликующая толпа несла по улицам Рио футболистов, выигравших чемпионат  мира, причем, несла на руках - это  было немыслимо даже представить  в то время - чернокожих спортсменов. .

Чемпион, рекордсмен, олимпиец стали  национальным достоянием. Спорт открывал путь к успеху, спорт обещал сломать  сословные и расовые перегородки, а государство, патронируя спорт, добавляло  себе и доверия, и уважения, и блеска. Спортивность стала признаком прогресса.

Надежды середины века и  начало кризиса

Итак, с начала века в спорте проявили себя:

• любительский спорт в своих  соревновательных, а в еще большей  степени - несоревновательных формах, происходящий от форм буржуазной досужности;

• профессиональный спорт, порожденный  коммерческими интересами и делающий ставку на азарт и зрелищность;

• широкое демократическое спортивное движение (в том числе рабочий  спорт), в котором соревнования и  высокий результат имели значительное место, но рассматривались, скорее, как  средства физического совершенствования, нежели как собственная и главная  цель;

• олимпизм, желающий продолжить высокие  гуманистические традиции.

Любительский спорт уже к 30-м  годам исчерпал себя. Однако сам  термин "любитель" еще долгое время  вносил немалую путаницу не только в массовое сознание, но и в сознание специалистов и самих спортсменов, хотя в 50-е гг. уже совершенно перестал соответствовать реалиям спорта, если иметь в виду соревнования на уровне относительно высоких результатов, требующих регулярной и систематической  подготовки. На этом уровне любительский спорт сливался с олимпийским, приобретавшим  все более широкий масштаб, авторитет  и популярность, тем более что  их гуманистические идеалы и цели, по крайне мере на словах, совпадали. Такому слиянию. способствовали и государственные  программы и институты.

Профессиональный спорт, существовавший во все времена и никогда не скрывавший своей коммерческой сущности, чаще всего выступал в соответствующих  зрелищных формах: цирки, аттракционы, трюки. В любом городе любой страны могли проводиться "мировые первенства" или "мировые чемпионаты" по различным видам борьбы, или по боксу, или по поднятию тяжестей. Эти иногда действительно захватывающие, иногда бесталанные, но всегда яркие, праздничные состязания немало сделали для пропаганды и распространения спорта. Но в начале века они не занимали существенного места в системе культуры. С изменением же престижности и резким взлетом социального статуса спортивной деятельности в 30-60-е гг. профессиональный спорт стал быстро расширять сферу своей деятельности. Он опирался и на любительство, и на олимпизм, черпал из них свои ресурсы и в конце концов • в настоящее время • практически слился с ними, хотя некоторые организационные различия еще сохраняются.

В профессиональном спорте результативность хотя и является главной целью, но совсем не обязательно фальсифицируется. Конечно, вполне хватает и фальсификаций, искусственно и искусно разыгрываемых  спортивных спектаклей. Но это явление  примерно того же самого порядка, что  и мимиру-ющая под фонограмму эстрада. В целом же профессиональный спорт  представляет не меньшие возможности  для творчества, чем любая другая профессия, чем профессиональное искусство. И здесь столько же заботы о 0постоянном совершенствовании, о стабильности результатов, об их конкурентоспособности  в системе и на уровне мировых  стандартов.

Современный профессиональный спорт  существенно отличается от всех исторически  предшествовавших ему форм, потому что из разряда маргинальных явлений  культуры, из сферы мелкой частной  инициативы он превратился в отрасль  современного массового производства, создающего продукцию широко потребляемую, имеющую признанную общественную ценность, занимающую немалое место в системе  общественных интересов.

Но в качестве профессии спорт  организуется и функционирует на иных принципах, чем другие его формы. Здесь иные отношения между спортсменом  и клубом, между спортсменом и  тренером, между самими спортсменами. Принцип "Fair play" (Честная игра) утрачивает здесь свое основополагающее значение. Не в том смысле, что  его перестают признавать. Наоборот, в формальном отношении он соблюдается  даже более строго. Но в содержательном плане, безусловно, уступает принципу "победа". Профессиональный спорт  вводит в свой арсенал и широко использует приемы обеспечения победы далеко не спортивного характера. В  частности, этической нормой становится запугивание противника, жесткое  психологическое давление на него вне  соревнования и в процессе соревнования. Что очень существенно, атлет  оказывается здесь менее свободным, чем это может показаться. Он зависит  от лишенного сентиментов контракта, от множества людей, обеспечивающих успех, - тренеров, менеджеров, медиков  и т.д. Наконец, достаточно узки и  временные границы высших физических потенций, которые нужно успеть обратить в коммерческий успех, выжимая все возможное.

Итак, формирование институтов профессионального  спорта - объективный процесс, развивающийся  в рамках основных ориентации современной  культуры и занимающий в сфере  духовно-практической деятельности свое особое и достаточно заметное место. Он обладает высоким эстетическим и  художественным потенциалом, но ориентирован не на гуманистические ценности и  идеалы, а на цели сугубо практические, коммерческие, утилитарные, на обеспечение  жизненного успеха.

Следующий компонент сферы спорта - широкое демократическое спортивное движение - весьма интересен развертыванием своего содержания. Во многом это движение напоминает античную и в определенной мере средневековую концепцию направленности физического развития как метода достижения готовности к жизни - и  в плане деятельностном, и в  плане социальном. Исторические перспективы, открывавшиеся в начале XX в., духовный и эмоциональный подъем, вызванный  революциями, надежды и возможности  создать новое и справедливое общество, новый тип личности - все это послужило мощным стимулом для массового спортивного движения, ведущим мотивом которого стала подготовка к трудовой деятельности и защите Отечества. Причем нужно подчеркнуть несколько важных моментов.

Во-первых, в этом движении гуманистические  ценности, которые сегодня декларируются  в качестве приоритетов олимпизма, были подчинены классовым, что, с  одной стороны, было вполне оправдано  временем и остротой социальных коллизий, а с другой - нисколько не умаляло  самоценности физического развития человека, ибо программной целью  объявлялась гармоничная личность.

Во-вторых, развитие физической культуры и спорта опреде-лялось их собственными целями и законами лишь во вторую очередь, а в первую - целями политическими  и идеологическими. Политизация  и идеологизация сферы спорта стали нарастать очень быстро.

В-третьих, на этой основе стал развиваться  процесс ее огосударствления. В этом процессе было много положительного, ибо спортивное движение получило мощную материальную поддержку и базу, социальную программу развития, организационные  возможности самого широкого масштаба. Государство создало и возможности  для обеспечения в этой сфере  социальной справедливости, определенных гарантий физического воспитания и  развития всех граждан, возможности  для выявления и совершенствования  наиболее одаренных. Проведение целенаправленной государственной политики в области  физической культуры было новым и  важным фактором развития культуры и  в немалой степени способствовало тому, что в короткое время спорт  стал приобретать большое значение в образе жизни миллионов людей. Самое существенное при этом - ориентация на задачу всеобщего физического  развития и воспитания населения, тогда  как высокие спортивные результаты, победы, получавшие безусловное общественное и государственное одобрение  и поощрение, не выделялись в самодовлеющую  цель, тем более не абсолютизировались в социально-политическом плане.

Но картина постепенно менялась. Огосударствление сферы физической культуры и спорта, приобретшее к 60-м гг. почти всеобщий характер, волей или неволей придавало  ей другую направленность и функциональность, а именно - делало ее инструментом государства  и государственной политики, которая, к сожалению, далеко не всегда соответствует  действительным интересам народа и  гуманистическим идеалам. Так, жесткая  классовая конфронтация 20-50-х гг. противопоставила "буржуазный" и "пролетарский" спорт, что в  значитель- •ной мере ограничило возможности  спорта как явления общечеловеческой культуры, а в нашей стране затормозило  его развитие.

Ценности физического совершенства, пластической гармонии как важнейших  составляющих индивидуальной свободы  и высокого творческого потенциала личности в этих условиях все более  уступали интересам политических выигрышей, чаще всего сиюминутных и весьма эфемерных, которые можно было получить, используя формы спорта и его  организации. Спорт все чаще стал использоваться в качестве карты  в политической игре. Причем, чем  большую популярность он приобретал, тем большим авторитетом он пользовался  в этой игре.

И еще одно важное следствие возникало  из процесса огосударствления спорта - его бюрократизация. Управление как  естественная и органичная деятельность спортивных обществ, союзов и движений, саморегулирующихся в интересах  своих участников, постепенно превратилось в мощную "контору", управляющую  спортом не столько в интересах  его собственного развития, сколько  в своих интересах, превратив  спорт в питательную почву  для таких интересов и, следовательно, начало эту почву иссушать и разрушать.

И все же 50-60-е гг. - это время  взлета и расцвета спорта, почти  всеобщей эйфории по поводу его достоинств и возможностей преобразовать человека и мир в целом в новые, более  совершенные формы. Причины этой эйфории были вполне уважительными, и мир отдавался ей с известным  удовольствием. Ведь это были годы относительно спокойного развития мира, только что  вышедшего из сокрушительных коллизий революций и мировых войн. Это  были годы укрепляющегося благосостояния довольно широких слоев населения, определенной уверенности в будущем, заметного увеличения досуга в бюджете  времени средних социальных слоев  и классов, а также годы быстрого развития индустрии развлечений  и средств массовой информации, в  первую очередь телевидения.

Таковы были те условия, в которых  спорт получил, если можно так  выразиться, режим наибольшего благоприятствования. Существенно изменился образ  жизни, особенно людей, живших в развитых и богатых странах, и пропаганда здоровья, бодрости и оптимистического мироощущения нашла в спорте своего главного героя. Спортивность стала  модной, она стала признаком времени, а самое главное - знаком успеха.

Особенно важно, что спорт в 60-е  гг. создал как бы некое единое пространство культуры современного общества. Возникла и стала быстро расширяться сеть международных соревнований самого различного уровня и ранга, среди  которых, бесспорно, верховенствующую роль играли олимпий-" ские игры. Быстро рос престиж спортивной победы, поскольку  атлеты и команды выступали как  представители стран, наций, регионов, как выразители и защитники их "спортивной чести" (появилось  и такое понятие). То же самое можно  сказать о клубах и громадной  массе их болельщиков и приверженцев. Репрезентативность стала важнейшей  характеристикой спорта и существенным условием его развития.

Масштабы и новый уровень  значимости спортивной борьбы и победы потребовали серьезного организационного обеспечения, а также разработки и совершенствования новых методов  подготовки атлетов, серьезных научных  Исследований в этой области. Тем  самым 60-е гг. дали мощный толчок науке  о спорте, что, в свою очередь, позволило  резко поднять результативность, а значит, повысить и интерес к  соревнованиям.