И.С.Тургенев,
посетив Берлин, под впечатлением
осмотра привезенных из Турции
плит писал в марте 1880 года:
«Эта «Битва богов», действительно,
откровение, и когда ... воздвигнется, наконец,
перед нами этот «алтарь», все художники,
все истинные любители красоты должны
будут ходить к нему на поклонение». Берлин,
по утверждению газет, не уступал теперь
Парижу и Лондону. Карл Хуман, в дополнение
к уже имевшемуся у него ордену Короны
четвертой степени, получает Крест кавалера
Императорского дома Гогенцоллернов.
В феврале 1880 года раскопкам в Пергаме
посвящает свое заседание даже Прусский
ландтаг. Учитывая заслуги Карла Хумана,
Грайфсвальдский университет присваивает
ему степень почетного доктора.
Тем временем
предпринимались попытки реконструировать
фриз и алтарь, но оказалось,
что нет места даже для хранения
ящиков с гигантомахией. Нужно
было срочно строить новый
музей, и в 1902 году он был закончен.
Сразу стало ясно, что места в этом временном
Пергамон-музее недостаточно, кроме того,
были проблемы с фундаментом здания, и
в 1908 году он был снесен. Наконец, в 1910 году
началась эпохальная стройка нового Пергамского
музея. Строительство велось по проекту
знаменитого архитектора Альфреда Месселя
и завершилось только в октябре 1930 года.
Размеры здания
позволили воссоздать всю западную
часть алтаря Зевса с широкой
мраморной лестницей. Музей, однако,
был доступен публике только девять
лет и в начале Второй мировой войны был
закрыт. Большой фриз укрыли мешками с
песком, а затем демонтировали и перевезли
в бункер в районе Зоологического сада,
где он и оставался до конца войны вместе
с сокровищами Приама, бюстом Нифертити
и другими шедеврами искусства. Само здание
Пергамского музея пострадало, но не так
сильно, как выгоревший дотла Старый музей
или разрушенный Новый музей. В начале
1943 года советский академик Игорь Грабарь,
юность которого прошла в Мюнхене, отлично
разбирающийся в музейном «ландшафте»
Германии, выдвинул идею компенсации потерь
предметов искусства, понесенных СССР
во Второй мировой войне. Бюро экспертов,
возглавленное И.Грабарем, составило список
шедевров, подлежавших вывозу в Советский
Союз. Под номером один в нем значился
Пергамский алтарь. Уже 2 мая 1945 г., когда
в городе еще продолжались уличные бои,
ящики с гигантомахией были перевезены
в район Пренцлауэрберг, в будущую советскую
зону Берлина. Здесь они находились до
27 сентября 1945 года, а затем специальным
железнодорожным составом были отправлены
в Ленинград, в запасники Эрмитажа. Здесь
с древних плит сняли гипсовые копии.
Гигантомахию
и другие трофейные шедевры
искусства, в канун десятой
годовщины победы над нацизмом,
было решено передать правительству
ГДР. Перед отправкой плиты Пергамского
алтаря стали доступны посетителям, и
ими смогли любоваться многие советские
люди, в том числе Анна Ахматова. Она назвала
большой фриз грозным, трагическим, неповторимым.
Тем временем
сам Пергамон-музей реставрируется,
и в 1958 году основная часть экспонатов
вернулась на свои места. В 1989 году вместе
со всей страной «воссоединились» и берлинские
музеи. Началась эпоха «переселения» экспонатов
из западной части города в восточную,
на свои старые места. Пергамон-музея этот
процесс почти не коснулся, а вот фундаментальной
реставрации ему избежать не удалось.
Старые железные
конструкции, на которых держался
большой фриз, проржавели и грозили
обрушить весь комплекс; кроме
того, ржавчина окрашивала мрамор,
требовавший очистки от грязи и наслоений.
При транспортировках в начале и конце
войны, а также во время возвращения из
Ленинграда плиты были кое-где поцарапаны.
Реставрационные
работы производились итальянскими
мастерами почти десять лет,
с 1994 по июнь 2004 года. Руководил ими
знаменитый «маэстро» Сильвано Бертолина.
В 1999 году Остров музеев стал объектом
Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Имя Карла
Хумана, умершего в 1896 году в
турецком Измире, сегодня носит
гимназия в его родном Эссене
и средняя школа в Берлине.
Его прах покоится в Пергаме (Бергаме),
на месте старой византийской крепости,
там где стоял алтарь, его алтарь.
История алтаря
овеяна легендами и мистикой.
Утверждается, что Пергамский алтарь
во времена античности и раннего
Средневековья был местом человеческих
жертвоприношений. Вероятно, его взял
за образец архитектор Алексей Щусев при
проектировании временного деревянного
мавзолея Ленина, простоявшего до 1929 года,
о чем свидетельствуют рабочие эскизы
архитектора. Впрочем, эта и другие подобные
истории не могут бросить тень на великое
произведение античных мастеров, и в Пергамском
алтаре мы видим прежде всего алтарь Зевса,
а не престол Сатаны.