Теория "Вызова и Ответа" А.Тойнби

Если "ранний" Тойнби (10-е гг.) видел в национальном государстве основную единицу всемирной истории, а "средний" (20-40-е гг.) искал таковую в локальных цивилизациях, то "поздний" (50-70-е гг.) движется от изучения высших религий к всеохватывающему, "экуменическому" видению развития человечества. Именно это отличает его от Шпенглера, полагавшего, что существование человечества – "пустой звук".

Введение………………………………………………………………………3
1. Концепция А. Тойнби: «Вызов и Ответ» - движущая пружина в развитии культуры………………………………………………………………………4
a. Генезис…………………………………………………………..7
b. Рост………………………………………………………………9
c. Надлом…………………………………………………………..11
d. Распад……………………………………………………………13
Заключение……………………………………………………………………14
Список используемой литературы…………………………………………..15