Педагогическая и общественная деятельность Н.И Пирагова

    Федеральное агентство по образованию

    Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования “Национальный исследовательский  ядерный университет “МИФИ”

    Обнинский институт атомной  энергетики (ИАТЭ)

    Медицинский факультет 
 
 

    Реферат на тему: 

    «Педагогическая и общественная деятельность Н.И.Пирогова» 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила:

студентка 3 курса группы ЛД-1Б-09

Ивашкиной А.В. 

Проверил:

Д.м.н., профессор 

Петров  В.А   
 
 

    Обнинск-2011

    Оглавление

    Введение

    Имя Николая Ивановича Пирогова составляет гордость и славу Отечественной педагогической науки , народного образования. Своей выдающейся деятельностью как в области медицины, так и народного образования Н. И. Пирогов заслужил признательность широких масс и педагогической общественности. Его педагогические идеи являются источником научного творчества и практической деятельности. Они близки нам и сегодня актуальностью поставленных проблем, таких, как единство школы и жизни, педагогической науки и практики; воспитывающее обучение, “гармоническое развитие всех врожденных сил народа”, воспитание человека - гражданина, полезного своей стране.

    Но  Николай Иванович Пирогов был  не только исключительного таланта  врач. Он никогда не оставался в  стороне от общественной жизни. Он занимался педагогической деятельностью, воспитанием молодежи. Исключительная заслуга Н.И. Пирогова в том, что он блестяще сочетал в себе талант врача и общественного деятеля.

    В данном реферате я постараюсь по возможности  подробно раскрыть  смысл педагогической деятельности замечательного русского педагога, просветителя и организатора народного образования Н. И. Пирогова.

     Жизнь Н.И.Пирогова

    Николай Иванович Пирогов (1810 - 1881) - выдающийся русский хирург и анатом, основоположник военно-полевой хирургии. Его работы положили начало анатомо-экспериментальному направлению в практической хирургии. Н.И. Пирогов был профессором медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге, членом-корреспондентом Петербургской академии наук.

    Н. И. Пирогов родился в Москве 13 ноября 1810 года в семье военно-провиантского чиновника и был тринадцатым ребенком. Поначалу мальчик получает домашнее образование, затем в частном пансионе Кряжева. Четырнадцати лет от роду, ввиду своих исключительных природных способностей, выдерживает экзамены в Московский университет и зачисляется на медицинский факультет.

    После окончания университета для дальнейшего  усовершенствования двадцатидвухлетний Пирогов был послан на казенный счет в Дерпт (ныне Тарту), где занимается у известного профессора И. Ф. Мойера по анатомии и хирургии. Молодой ученый, один из первых в Европе, в широких масштабах начал систематически экспериментировать, решая важные вопросы клинической хирургии опытами над животными.

    В 1832 году он блестяще защищает докторскую диссертацию, избрав темой перевязку брюшной аорты. А затем командируется за границу, работает в клиниках и лабораториях знаменитых немецких профессоров. Но, вернувшись на Родину, узнает, что обещанная ему кафедра хирургии в Москве уже занята. Тогда молодой хирург уезжает в Дерпт, где избирается профессором хирургии Дерптского университета.

    В этот же период Пирогов в Петербурге читает лекции в Обуховской больнице, делает несколько сот сложнейших операций. В Дерпте, помимо университета, он заведовал несколькими клиниками, много оперировал, и свой опыт оперирующего врача обобщает в труде "Анализы хирургической клиники", опубликованном на немецком языке и получившем известность в ученом мире.

    Слава о чудесном хирурге быстро распространилась по всему Прибалтийскому краю. Люди приезжали к Пирогову за помощью. А во время отпуска сам Николай Иванович ездил по небольшим городам, деревням и оперировал больных. Характерно, что о Пирогове как о научном хирургическом чуде всенародно сообщали пасторы в своих приходах. И приезд русского профессора в захолустный угол вызывал целое паломничество больных. Николай Иванович безотказно помогал людям, исцеляя их от мучительных, а порой и опасных для жизни хирургических заболеваний.

    В 1837-1839 годах Николай Иванович издает на немецком и латинском языках свой замечательный научный труд "Хирургическая анатомия артериальных стволов и фасций", удостоенный Российской Академией наук Демидовской премии.

    В 1841 году Н. И. Пирогов был переведен  в Петербургскую медико-хирургическую  академию на кафедру госпитальной хирургии и прикладной анатомии. Клиника, находившаяся при госпитале, вскоре стала высшей школой хирургического образования в России. Необыкновенный дар преподавателя, несравненная техника Пирогова при операциях, количество и разнообразие их, - всем этим могла гордиться русская медицина.

    В 1854 году во время осады Севастополя  Пирогов по его личной просьбе  был направлен на фронт во главе  с организованной им общиной «сестер  милосердия».

    Здесь, на театре военных действий, Пирогов  отдавал все свои силы лечению раненых воинов. Им было произведено несколько тысяч операций. Его теоретические работы по хирургии и практическая деятельность в качестве хирурга заслуженно принесли ему славу великого ученого, отца военно-полевой хирургии.

    В 1856 году появилась статья Пирогова «Вопросы жизни», освещавшая важные вопросы воспитания. Она обратила на себя внимание общественности передовыми идеями об общечеловеческом воспитании, сделала имя автора широко известным.

    В 1856 году Пирогов был назначен попечителем Одесского учебного округа. Александр II отрицательно относился к Пирогову, считая его «красным» (хотя он был только либералом), но, назначая его на этот пост, хотел создать видимость заботы царского правительства о народном образовании. В течение двухлетнего управления Одесским учебным округом Пирогов стремился поднять значение педагогических советов гимназий, внушал директорам и учителям учебных заведений мысль о необходимости гуманного отношения к детям, подготовил открытие университета в Одессе. Либеральная деятельность его в качестве попечителя учебного округа вызвала у одесского генерал-губернатора подозрение в свободомыслии и подрыве авторитета властей. Пирогов был переведен в Киев на должность попечителя Киевского учебного округа. Здесь он продолжал улучшать работу школ, рекомендовал учителям посещать уроки друг друга, поощрял методические искания учителей, ввел в практику гимназий внеклассные литературные беседы, способствовал открытию в Киеве одной из первых в России воскресных школ для взрослых.

    Когда в 1861 году Пирогов был уволен с должности попечителя, прогрессивная общественность Киева устроила ему торжественные проводы. Герцен написал в «Колоколе», что увольнение Пирогова — это «одно из мерзейших дел России дураков против России развивающейся».

    Правительство сделало вид, что оно намерено использовать опыт Пирогова как педагога, и назначило его руководителем  молодых людей, подготовлявшихся за границей к профессуре, но в 1866 году лишило его и этой должности. Великий  хирург, крупнейший ученый, видный общественный деятель и педагог, Пирогов должен был удалиться, еще полный сил, в свое небольшое имение на Украине, где скончался в 1881 году.

     Система народного  образования и  проблемы дидактики.

    Пирогов предложил новый проект школьной системы, направленный против сословной школы. Он считал, что основанием школьной системы должна быть двухлетняя начальная школа, откуда будет открываться доступ в среднюю школу всем. Свою школьную систему он строил по принципу единой школы.

    Пирогов предлагал школьную систему из нескольких ступеней, со сравнительно непродолжительным сроком обучения в каждой, а именно: после начальной двухлетней школы — прогимназия (неполная средняя школа) двух типов с четырехлетним курсом; за ней идет гимназия также двух типов — с трех-, пятилетней продолжительностью обучения. Эту систему завершает высшая школа (университеты и высшие специальные учебные заведения).

    Главное место в системе средней школы  Пирогов отводил древним языкам (латинскому и греческому), русскому языку и литературе, математике и истории. Классической средней школе он отдавал предпочтение перед реальной. Продолжительность обучения в первой на два года больше, чем во второй. Учебный план классической гимназии имеет общеобразовательный характер, тогда как в реальной гимназии вводятся прикладные (профессиональные) учебные предметы, что значительно снижает общее образование, даваемое реальной гимназией, особенно если учесть, что курс ее всего трехлетний (тогда как в классической гимназии — 5 лет). В первых двух классах классической и реальной прогимназии курс обучения почти одинаков. С III класса классической прогимназии начинается обучение латинскому языку, а с IV класса — греческому. Окончившие реальную прогимназию идут или в реальную гимназию, или в III класс классической прогимназии, или на практическую работу. Из классической гимназии можно поступать в университеты или в высшие специальные учебные заведения, тогда как окончившие реальную гимназию принимаются только в высшие специальные учебные заведения или же идут на практическую работу.

    В своих циркулярах по учебному округу Пирогов обращал внимание учителей на необходимость отбросить старые, догматические способы преподавания и применять новые методы. Надо будить мысль учащихся, развивать  их умственные способности, прививать навыки самостоятельной работы. Опытный учитель должен возбудить внимание учащихся и развить у них интерес к сообщаемому учебному материалу, а это, по мнению Пирогова, самое главное для успешности обучения. Основными дидактическими принципами Пирогов считал осмысленность обучения, активность и наглядность.

    Пирогов внес значительные улучшения в работу педагогических советов гимназий, расширил содержание обсуждаемых вопросов, ввел в систему доклады и обмен  мнениями по дидактическим вопросам, всячески поощрял методические искания учителей, рекомендовал взаимное посещение уроков.

    К преподаванию в высшей школе Пирогов  предлагал привлечь крупных ученых, рекомендовал усилить беседы профессоров  со студентами, проводить семинары, просеминары и практические занятия  и всячески развивать у студентов навыки углубленной самостоятельной работы.

      “Вопросы жизни”

    Рассмотрение  педагогических взглядов Н. И. Пирогова следует начать со статьи “Вопросы жизни” опубликованной им в 1856 году. Это была первая педагогическая работа Пирогова. Благодаря ей имя Пирогова стало широко известным и обратило на себя внимание общественности передовыми идеями об общечеловеческом воспитании. В статье “Вопросы жизни” (впрочем, как и в других своих педагогических сочинениях ) Н. И. Пирогов резко выступил против сословной школы и ранней утилитарно-профессиональной выучки, которую стремилось ввести царское правительство за счет снижения уровня общего образования молодежи. Он противопоставил официальному курсу образования идею общечеловеческого воспитания, которое должно подготовить к общественной жизни высоконравственного человека с широким умственным кругозором.  Свою статью Пирогов начинает с исторической справки о поисках выдающимися мыслителями древней Греции ответов на вопросы о назначении человека в общественной жизни, о смысле человеческой жизни. Из этой справки выясняется, что речь идет о вопросах общественной жизни, о жизни человека в обществе, об его взаимоотношениях с другими людьми, о неизбежности для каждого из нас разрешения вопроса о нашем личном отношении к общественным потребностям и обязанностям.

    В чем состоит цель нашей жизни? каково наше значение? К чему мы призваны? Чего должны искать мы?”. Таковы первые вопросы жизни, выдвигаемые Пироговым в его статье. В самостоятельном решении этих вопросов заинтересованы и общество с его господствующим направлением, и каждая отдельная личность. С этим трудно не согласиться. Я считаю, что для своего времени в преддверии   серьезной реформы феодально-крепостнического государства, такая постановка вопроса была более чем уместна. Более того, я думаю, что она уместна и по сей день, когда страну охватил жесткий экономический кризис. Казалось бы, рассуждает далее Пирогов, что на поставленные вопросы о цели и назначении нашей жизни члены христианского общества получат ответы в процессе воспитания в семье и в школе , и таким образом подготовлены к осуществлению христианской морали в общественной и личной жизни. Но в действительности такого господства христианской морали не наблюдается. В противоположность христианским основам воспитания , полученным в школе, во всех проявлениях общественной жизни господствует “резко выраженное материальное, почти торговое стремление”.