Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Марта 2012 в 21:55, лекция
Мы проанализировали проблему бытия в ее сущности, в динамике развития сущего. Из самого его определения следует, что высшее звено в цепи развивающегося бытия (на уровне живых систем планеты) — человек. Он являет собой особый феномен. Вот почему мы вполне логично посвящаем эту тему рассмотрению именно человека как высшего звена в цепи земных живых систем. Один древний мудрец сказал, что для человека нет более интересного объекта, чем сам человек.
Разнообразие
Таким образом, понятие человеческой уникальности имеет существенное значение в социальном познании, в постижении социальных явлений, событий, в уяснении механизма функционирования и развития общества, эффективного управления им.
Всю свою жизнь я наблюдаю и размышляю о природе человека и должен признаться, что невозможно узнать о ней все: сколько ее ни изучай, рано или поздно непременно убедишься в том, что человек — это великая тайна и для других, и для самого себя. С ней он родится и живет до конца дней своих, унося в мир иной свою тайну, особенно тайну своей души, своего сознания и разума.
Говоря о загадочной человеческой личности, ее непроницаемости для раскрытия всей полноты ее сущности, мы не должны впадать в крайность антропологического агностицизма. Мы ведь пока рассмотрели проблемы человека, личности в общих чертах. А тайна личности далеко не ограничивается тем, что нами сказано. Она пребывает в глубинах духовного мира, в душе, психике, сознании человека. Рассматривая их, мы слегка приподнимаем завесу над тайной человека.
Контрольные вопросы
1. Какой вид имела
бы нарисованная Вами схема
действия системы человек-
2. Назовите четыре измерения социальной сущности человека.
3. Что имеют в виду, когда человека называют микрокосмом?
4. Что Вы знаете о клонировании? Как относитесь к клонированию человека?
5. За что преследовалась в сталинские времена генетика?
6. В чем различие
понятий «личность» и «
7. Почему согласие со своим «Я» важнее, чем согласие с социумом?
8. Человеку предъявляются два несовместимых требования: как социальное существо, он должен ориентироваться на общее, как индивид — на единичное. Как Вы для себя решаете эту проблему?
[1] Платону, в шутку, принесли ощипанного петуха и сказали: «Вот тебе настоящий мужчина!»
[2] Гегеяь Г.В.Ф. Сочинения. М., 1956. Т. III. С. 76.