Философский тип мировоззрения

1. Философский тип мировоззрения.

Философское мировоззрение рассматривает мир  с точки зрения его предельных, последних оснований. Этот тип мировоззрения  вычленяет законы мира – те силы, которые правят миром.

В основе философского мировоззрения лежит логическая аргументация.

Формами существования  философского мировоззрения являются основные понятия философии, которые  называются категориями.

Мировоззрение может существовать вне философии, но философия обязательно формирует  мировоззрение.

Философия (в переводе) – «любовь в мудрости», она рассматривает общее основное, предельное в данных явлениях. Философия может быть научной и не научной.

Специфика философского знания состоит в том, что оно элитарное.

Элитарность заключается в следующем:

• Философское знание не всем одинаково доступно, для некоторых – легко, для других трудно.
• Люди увлекаются философией в основном в зрелом возрасте.
• Философия не имеет практической значимости.

 
Пример.

Для того, чтобы  показать как мировоззрение влияет на жизнь человека, разберём упрощённую схему влияния религии на развитие народов Восточной и Западной Европы.

В Восточной  Европе всегда преобладало христианство, которое проповедует необязательность достатка в реальной жизни, «заменяя»  его достатком в жизни после  смерти, жизни в раю. Считалось, что если человек слишком хорошо живёт в реальной жизни, то после смерти он обязательно попадёт в ад. В рай попадаю только убогие, бедные, инвалиды и другие люди, которым плохо живётся в реальной жизни, или же богатые люди, которые занимаются благотворительностью.

Следовательно, чем лучше человек живёт в  реальной жизни, тем хуже он будет  жить после смерти. Это условие  оказалось немаловажным для экономического развития Восточной Европы и личного  обогащения каждого человека живущего там и исповедующего христианство.

В Западной Европе процветали католицизм и протестантство. В этих ответвлениях православия  не было таких жёстких ограничений  на материальные блага, поэтому люди не стыдились своего богатства и  стремились к личным накоплениям. Соответственно и общий уровень жизни повышается.

В этих различиях заключается  одна из причин не самого лучшего благосостоянияОбъект и предмет философии.

Философия – это, прежде всего логическая, не эмоциональная аргументация.

Объектами философии являются:

• Природа
• Общество
• Человек

Предмет исследования.  
Это тот угол зрения, под которым рассматривается объект исследования.  
Пример. 
Вода – объект исследования для ряда наук. Но каждая наука имеет свой предмет исследования воды. Например, химия изучает реакции воды с различными веществами, а экология – различные виды загрязнения воды и способы борьбы с ними.

Предметами философии являются:

• Онтология – учение о мире в целом.
• Гносеология – познание мира.
• Философская антропология – философское учение о человеке.
• Социология – рассмотрение и изучение жизни общества.
• Этика – учение о морали, и так далее...

Предмет философии – это всегда выражение потребности общества.

Возникновение философии.

«Философия –  это эпоха, схваченная мыслью» (Геббельс).

Философия возникает  на рубеже II-го и I-го тысячелетий до нашей эры. Это период установившегося классового общества. Существуют господствующие и угнетённые классы. Именно в господствующих классах государств востока (Древняя Индия и Древний Китай) и возникает философия. В Европе складывается второй центр возникновения философии – Античная Греция.

Для более глубокого  понимания развития философии в  центрах её возникновения произведём сравнение общей ситуации в Древней  Индии и Античной Греции.

В Греции процветает рабовладельческий строй – существуют рабы и рабовладельцы.  
В Индии классовость в открытую не существует – она скрыта кастами.

Касты Индии:

• Брахманы – высшая каста (жрецы, духовенство).
• Кшатрии – каста воинов.
• Вайшья – ремесленники, земледельцы.
• Шудра – низшая каста (шудра – в переводе – «слуга других»).

Рабами в Греции были в основном военнопленные (для  того чтобы гражданин государства  стал рабом, он должен был совершить  тяжкое преступление).

В Индии кастовая принадлежность передаётся по наследству. Переход из одной касты в другую невозможен.

Различия  философии Древней  Греции и Древней  Индии:

1. Предмет философии на востоке (Индия) – это прежде всего этическая проблематика. Главный вопрос, которым задавались древнеиндийские философы, являлся вопрос «Как избавиться от страданий?».

На западе (Греция) предметом философии является онтология – учение о мире в целом.

2. На востоке философия сплавлена с религией.

На западе философия и религия существуют отдельно.

3. На востоке конкретное научное знание развивается:
1. очень медленно
2. вне философии

 
На западе все первые философы являлись и первыми учёными (математика, астрономия и так далее...).

 России. Философское мировоззрение.  
 
Философия - самая древняя область знания. Возникла одновременно в Индии, Китае и Греции в 6 веке до н.э.  
 
Философия - "любовь к мудрости" (фило - "люблю", софия - "мудрость"). Философия вырабатывает обобщенную систему знаний о мире в целом и основах бытия.  
 
Философия относится к рационально-теоретическому уровню мировоззрения. Философию необходимо отличать от здравого смысла. Если жизненно-практический уровень может формироваться стихийно под влиянием традиций, обычаев, индивидуального жизненного опыта человека, то рационально-теоретический создается сознательно. Философия центрирована на человеке, ее интересует отношение человека и мира, человека и человека.  
 
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система общих взглядов на мир и место человека в нем и уяснение различных форм отношения человека к миру.  
 
Философское мировоззрение возникает в 6 веке до н.э., противостоит мифологическому мировоззрению. Именно в это время сформировался основной категориальный аппарат, которым оперирует философия.  
 
В центре внимания философии находятся 3 ключевых элемента: природа, общественная жизнь, человек.  
 
Философское мировоззрение характеризуют 2 основные черты: системность и теоретический характер системы философских взглядов.  
 
Вопрос соотношения материи и сознания - основной вопрос философии.  
 
Две стороны этого вопроса: 1. Что первично - материя или сознание? 2. Познаваем ли мир?  
 
Разное отношение к первой стороне этого вопроса делит философов на материалистов и идеалистов, ко второй стороне вопроса - на гностиков и агностиков (последние отрицают возможность познания действительности).  
 
Отношение человека к миру троякое: 1. позновательное, 2. практическое, 3. ценностное  
 
Каждое из этих отношений решают свой вопрос (И. Кант): 1. что я могу знать? 2. что я должен делать? 3. на что я могу надеяться  
 
Ответ на эти вопросы - ответ на главный вопрос: что есть человек?  
 
Особенность философии состоит в том, что она выступает как универсальное теоретическое познание всеобщих принципов бытия. Это отличает философию от конкретных наук, которые не стремятся к выявлению универсальных связей.

СТРУКТУРА МИРОВОЗЗРЕНИЯ. 

       1. Знания - совокупность сведений  об  окружающем  мире.  Они  бывают

             научными,    профессиональными    (военными),     повседневно-

             практическими. Чем солиднее запас  знаний у человека, тем более

             серьёзную опору может получить  его мировоззрение. 

       2. Ценности - это особое отношение  людей  ко  всему  происходящему   в

             соответствии с их целями, потребностями,  интересами,  тем  или

             иным пониманием смысла жизни.  Ценности характеризуются  такими

             понятиями, как  "значимость",  "полезность"  или  "вредность".

             Значимость показывает степень  интенсивности нашего отношения  -

             что-то трогает нас больше, что-то  меньше, что-то оставляет нас

             спокойными.

           Полезность показывает нашу практическую нужду в чём-то. Ею могут

             характеризоваться материальные  и  духовные  ценности:  одежда,

             кров, орудия труда, знания, умения  и т.д.

           Вредность - это наше негативное  отношение к какому-то явлению.

    3. Эмоции - это субъективная реакция  человека на воздействие внутренних

             и внешних раздражений, проявляющихся  в виде  удовольствия  или

             неудовольствия, радости, страха  и т.д.

           Жизнь постоянно рождает в  людях сложную гамму эмоций. Среди  них

             могут быть "мрачные" эмоции: неуверенность, бессилие,  печаль,

             горе и т.д.

           Вместе с тем, людям присущ  целый спектр "светлых" эмоций:

             радость, счастье, гармония, удовлетворённость жизнью и др.

           Мощный импульс мировоззрению   дают  нравственные  эмоции:  стыд,

             совесть, долг, милосердие. Ярким  выражением влияния эмоций  на

             мировоззрение служат слова знаменитого  философа И. Канта: "Две

             вещи  наполняют душу  всегда  новым и всё   более   сильным

             удивлением и благоговением,  чем  чаще  и  продолжительнее   мы

             размышляем о них, - это звёздное  небо надо  мной  и  моральный

             закон во мне".

    4. Воля - способность к выбору цели деятельности и внутренним  усилиям,

             необходимым для её осуществления.

           Это  придаёт  всему  составу   мировоззрения   особый   характер,

             позволяет человеку своё мировоззрение  претворять в жизнь.

    5. Убеждения - взгляды, активно  принимаемые людьми, соответствующие   их

             жизненным интересам.  Во  имя   убеждений  люди  порой  рискуют

             жизнью и даже идут на смерть -  так  велика  их  побудительная

             сила.

            Убеждения - это знания, соединённые с волей.  Они становятся

             основой  жизни,  поведения,  действия  личности,  общественных

             групп, наций, народов.

    6. Вера - это степень доверия человека  к содержанию  имеющихся  у   него

             знаний.  Диапазон   человеческой   веры   весьма   широк.   Он

             простирается  от  практической  очевидности   до   религиозных

             верований или даже легковерных  принятий нелепых вымыслов.

    7. Сомнение - критическое отношение к каким-либо знаниям или ценностям. 

           Сомнение - обязательный элемент  самостоятельного  мировоззрения.

             Фанатичное, безоговорочное принятие  каких-либо  взглядов  без

             собственного критического осмысления  называют догматизмом.