Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Марта 2012 в 23:39, реферат
Изучением тоталитарных и авторитарных политических режимов занимались многие политологи. В более или менее целостном виде теория политических режимов сложилась к 50-м годам нашего столетия.
Тоталитарные режимы способны эволюционировать. Так произошло после 1953года в бывшем СССР, когда политический режим стал эволюционировать от тоталитаризма к авторитаризму.
Переход к демократии, как показывает опыт, наиболее вероятен в условиях мирных перемен и происходит в трех формах.
Можно привести и другого рода примеры отказа от существующих тоталитарных и авторитарных режимов в пользу демократии. Так было в связи с реформами, начатыми в СССР, Чехословакии, ГДР и других государствах Восточной Европы.
Третья форма трансформации - постепенное поведение реформ, основанное на согласовании действий сил, стоящих у власти, и оппозиции. Примером может быть трансформация политического режима в Испании после смерти Франко. Здесь совместные усилия правительства и короля Хуана Карлоса положили начало длительному пути прогрессивных преобразований в стране.
«Тоталитаризм — это, прежде всего стремление к единомыслию, внедрение единомыслия в жизнь — в государство, в народ, в общество, в семью и в каждую, каждую личность. И даже — в культуру... Двадцатый век — век тоталитаризма, и вот уже осуществлялось то самое страшное и невероятное, что может возникнуть в сознании человека, — передел мира».[9]
Тоталитаризм Двадцатого века, независимо от того, капиталистический он или социалистический, сумел подчинить себе культуру, науку, прежде всего, и вот уже технический гений сегодня изобретает оружие невиданной силы, оружие массового уничтожения, а завтра выступает как яростный поборник мира. И наоборот: солдаты и генералы, призванные защищать свою Родину от нашествия оккупантов, тут же сами становятся оккупантами в чужих странах.
«Человек — существо эгоистическое, а тоталитаризм — это апогей эгоизма, и СССР, выиграв войну, еще долго не демобилизовывал свою армию».[10]
Cписок литературы:
1. Ю.М.Антонян. «Отрицание цивилизации. Каннибализм, инцест, детоубийство, тоталитаризм». Москва,2003 г.
2. В.Н.Наместников - Счастливый. «Россия. Насилие и страх при социализме.» Калуга. 2001 г.
3. А.Я. Юдовская. «Тоталитарный режим: его сущность и признаки». СПб,1992 г.
4. "Два лика тоталитаризма. Большевизм и национал-социализм в сравнении", Леонид Люкс, 2007 г.
5. Реймонд Айрон «Демократия и тоталитаризм». Москва, 2001 г.
6. Сергей Залыгин «Культура, демократия и тоталитаризм, заметки»,№8,
1997 г, magazines.rus.ru/zaygin.
7. А.Г.Нестеров. «Итальянская социальная республика. История. Идеология. Внешняя политика».
Екатеринбург.2003 г.
8. Ж.Росси. Справочник ГУЛАГа.
9. Стефан Куртуа, Николя Верт, Жан – Луи Панне и др.
«Чёрная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии».
Москва, 2001 г.
10. Ж.Росси. Справочник ГУЛАГа
16
[1] Ю.М.Антонян. «Отрицание цивилизации. Каннибализм, инцест, детоубийство, тоталитаризм». Москва,2003 г.,
стр. 51
[2] В.Н.Наместников - Счастливый. «Россия. Насилие и страх при социализме.» Калуга. 2001 г., стр.51.
[3] А.Я. Юдовская. «Тоталитарный режим: его сущность и признаки». СПб,1992 г., стр. 97.
[4] А.Я. Юдовская. «Тоталитарный режим: его сущность и признаки». СПб,1992 г., стр. 126.
[5] А.Я. Юдовская. «Тоталитарный режим: его сущность и признаки». СПб,1992 г., стр. 105.
[6] Леонид Люкс, "Два лика тоталитаризма. Большевизм и национал-социализм в сравнении", , 2007 г., стр. 197.
[7] Стефан Куртуа, Николя Верт, Жан – Луи Панне и др., «Чёрная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии».
Москва, 2001 г., стр.79.
[8] А.Г.Нестеров. «Итальянская социальная республика. История. Идеология. Внешняя политика», стр. 124.
[9] Ж.Росси. Справочник ГУЛАГа, Киев, 1998 г., стр. 126.
[10] Ж.Росси. Справочник ГУЛАГа, Киев, 1998 г., стр. 138.