Личностные противопоказания для работы профконсультанта

          Сами кризисы профессионального  становления можно рассматривать  и как постоянные "разочарования" ("кризисы разочарования") в  различных аспектах своего обучения  и будущей работы. Но самым  болезненным "разочарованием" становится разочарование в самом  себе, неуверенность студента в  том, что он правильно выбрал  профессию, что из него получится  настоящий профессионал и т.п.  По сути, это тот самый "шанс" для личностного развития будущего  специалиста, который и надо  использовать по-настоящему. Как  отмечают самые разные исследователи  профессионального развития (Э.Ф.  Зеер, Б. Ливехуд, Г. Шиши и  др.), именно изменение "Я-концепции", смена (или перестройка) иерархии  жизненных и профессиональных  ценностей лежат в основе многих  кризисов профессионального становления.  Но как непросто отказываться (или перестраивать) те ценности  и смыслы, которые еще совсем  недавно казались такими "важными"  и "основательными", хотя почти  каждому молодому человеку (и  молодому специалисту) в той  или иной мере приходится проделывать  эту болезненную работу.

          Нередко молодые специалисты  отчаянно сопротивляются перспективе  изменить уже устоявшийся взгляд  на окружающий мир, на свою  профессию и, главное - на самого  себя, на свое место в этом  мире и в этой профессии.  Лучшим средством защиты от  такой перспективы является разочарование  не в самом себе, а в окружающем  мире, включая и разочарование  в своей профессии, и в своем  учебном заведении (в своей  "альма матер"). Условно можно  выделить примерно следующие  варианты "защит-разочарований":

          1. Разочарование в своих некогда  любимых преподавателях (на каком-то  этапе студент вдруг "выясняет" для себя, что преподаватель - это тоже обычный человек, с  обычным набором слабостей и  недостатков). Хотя на первых курсах  обучения многие студенты видят  (очень хотят видеть) образец совершенства  и пример для подражания.

          2. Разочарование в изучаемом предмете (в отдельных психологических  дисциплинах или во всей психологии  сразу). Вдруг студент "понимает" для себя, что психология, с которой  он познакомился по популярным  книгам или телепередачам, на  самом деле, оказывается не такой  "увлекательно-развлекательной"  и вообще "скучной".

          3. Разочарование в своем учебном  заведении, когда студент вдруг  "узнает", что в других заведениях  и преподаватели лучше ("солиднее" и "интереснее"), и библиотеки  лучше, и соцкультбыт организован  интереснее, и спортивные соревнования, и стажировки за границей, и  КВНы, и девочки-мальчики симпатичнее  и т.п. По-своему, студент может  оказаться прав, но как известно, "хорошо там, где нас нет". А творческая позиция студента  могла бы проявиться в том,  что какие-то проблемы, например  связанные с организацией досуга  и "развлечений", можно решить  и своими, студенческими силами.

          4. Разочарование в перспективах  своей дальнейшей работы. Студент  вдруг понял, что, скорее всего,  он не сможет "хорошо" и "выгодно"  устроиться по специальности  или что ему долго придется  довольствоваться очень маленьким  заработком, ведь, как известно, психологи  много не зарабатывают, особенно  в условиях рыночной экономики.

          В этой связи уместно привести  высказывание одного зарубежного  экономиста и социолога, Людвиг  фон Мизеса, который, рассуждая  о ценностях и преимуществах  рыночной экономики, откровенно  поясняет: "Если вы предпочитаете  богатству, которого могли бы  добиться, торгуя одеждой или занимаясь профессиональным боксом, удовлетворение от занятий поэзией или философией, - ваше право. Но тогда, естественно, вы не заработаете столько, сколько заработает тот, кто будет служить большинству, ибо таков закон экономической демократии рынка" (Людвиг фон Мизес, 1993. С. 174). Но поскольку психология, как и философия с поэзией, относится к творческим (и даже благородным) видам деятельности, то данное высказывание Людвига фон Мизеса вполне применимо и к работе многих психологов. Хотя, конечно же, мало зарабатывать обидно, и если психолог обижается по этому поводу, то с чувством собственного достоинства у него все в порядке. Ну, а если достоинство студента-психолога или молодого специалиста подсказывает ему, что деньги все-таки важнее, то он может подумать и о профессиональном боксе, и о торговле одеждой и о прочих "доходных" занятиях (по Л. фон Мизесу)…

Основываясь на наблюдениях за студентами и уже  работающими специалистами, мы можем  условно выделить следующие этапы  профессионального развития психологов:

Восторженно-романтический, когда до серьезных "разочарований" психолог еще просто не "дорос". Это по-своему прекрасный и даже необходимый для последующего развития этап - это своеобразная "база", эмоциональный "тыл", который создает  особую, незабываемую "атмосферу" первого знакомства с психологией. А "атмосферы" в нашей жизни, как известно, многого стоят…

Этап самоутверждения, когда поскорее хочется "узнать что-нибудь этакое" или овладеть какой-нибудь "экзотической методикой". Тоже очень  важный и необходимый этап - это  основа будущей профессиональной гордости и чувства собственного профессионального  достоинства.

Первые разочарования, а потом будут и последующие, о чем уже много писалось выше…  Это наиболее ответственные этапы. Поскольку здесь решается основной вопрос: научится студент-психолог преодолевать эти "кризисы разочарования" или  они попросту "сломают" его. Напомним, что важнейшим условием преодоления  таких кризисов является поиск новых  личностных смыслов в обучении и  в последующей работе. Заметим  также, что эти смыслы могут быть найдены только самостоятельно, ведь только тогда они могут стать "личностными".

Начало самостоятельного решения некоторых психологических  проблем (теоретических или практических) с использованием уже известных  технологий и методов. Заканчивается  этот этап постепенным накоплением  отрицательного опыта использования  этих технологий и попытками работать как-то иначе (начало настоящего профессионального  творчества и формирование своего индивидуального  стиля деятельности).

Первые серьезные  попытки работать по-новому. Часто  эти попытки также заканчиваются "разочарованием в себе" и стремлением  все-таки довести свои идеи до совершенства. Нередко на этом этапе наступает  интересное "прозрение": студент  вдруг "понимает" (наконец-то), что  для творческой работы и импровизации в своем труде оказывается  нужно хорошее знание психологической  теории и методологии.

Обращение к  теоретическим и методологическим основам психологии, т.е. ко всему  тому, что на этапе обучения в  вузе у многих студентов обычно вызывает откровенную "аллергию".

Импровизация  и профессиональное творчество уже  на основе обновленной теоретической  и методологической базы, где органично  соединяются теория и практика, наука  и искусство.  

Естественно, далеко не все психологи проходят "полный цикл" такого развития, многие просто "застревают" на каких-то этапах, т.е. попросту останавливаются в  своем профессиональном развитии. Например, психолог "застрял" на восторженно-романтическом  этапе (в каком-то смысле таким психологам даже можно позавидовать, поскольку  все им видится в "розовом свете" и… никаких "разочарований"). От таких  психологов может быть даже определенная польза: они всюду будут утверждать веру во "всесилие" психологической  науки и практики. С такими психологами  легко и уверенно чувствуют себя разные клиенты, заказчики и даже те психологи, которые мучительно преодолевают свои кризисы профессионального  развития, поскольку восторженно-рамантическое  настроение - это, прежде всего, настроение оптимизма и легкости, которого многим так не хватает (в том числе  и серьезным психологам-профессионалам).

          Ни в коем случае нельзя  осуждать таких "застрявших" в своем развитии психологов: значит, они обнаружили для себя  определенный смысл в своей  работе и им просто незачем  искать какие-то более сложные  и рискованные смыслы. Быть может,  со временем они продолжат  свой творческий поиск, а может,  и не продолжат - это их право  выбора!

          Наконец, можно обозначить еще  одну возможную линию профессионального  развития психологов. Главное здесь  - постепенная смена основного  акцента на тех или иных  предметах своей деятельности.

Условно можно  выделить следующие основные этапы  в смещении основных акцентов в поиске главного предмета своей деятельности:

Первоначально, это ориентация на имеющиеся традиционные проблемы психологии (для психологов-теоретиков) или на проблемы обслуживаемых клиентов психологических служб. Главное  здесь - показать свою способность решать эти проблемы и, таким образом, доказывать свою "полезность" для окружающих. Обычно здесь основное внимание уделяется  познанию различных психологических "реальностей", понимаемых часто  как "объективные реальности", т.е. независимых от субъективной и  мировоззренческой позиции самого психолога. На этом этапе своего развития психолог не любит рассуждать о нравственности и профессиональной совести или  понимает эту совесть слишком  упрощенно ("не навреди!", "не обижай клиента", "не подтасовывай объективные  факты" и т.п.).

Постепенно  приходит понимание того, что во многом эффективность исследований или эффективность практической помощи зависит от методов исследования. На этом этапе постепенно происходит переключениея основного внимания с психологических реальностей (с  объектов исследования и клиентов) на сами методы. При этом психолог все  больше задумывается не просто о поиске и использовании методов, но и  об их модификации и даже об их самостоятельном  проектировании. Здесь осваивается  принцип: каковы методы - таковы и результаты. В итоге все ориентировано  на решение проблем (исследовательских  или практических), т.е. на интересы того же клиента, но основные акценты  все-таки меняются. Более того, на этом этапе психолог начинает понимать, что и сами результаты ("истина") тоже во многом зависит от используемых методов, т.е. психологическая реальность уже не предстает чисто "объективной" и ни от чего не зависящей.

На третьем  этапе психолог постепенно "осмеливается" все больше опираться в своей  работе и на свою собственную интуицию. И на свою мировоззренческую (нравственную) позицию, которая становится более  важной, чем даже методы исследования или методы практической помощи клиенту. Недаром Е.А. Климов писал, что методика - это "совокупность внешних средств  профессиональной деятельности психолога… дополненная профессиональным мастерством  того, кто эту методику применяет" (Климов, 1998. С. 207-208). Но кроме традиционно  понимаемого "профессионального  мастерства" важную роль играет и  общекультурный уровень, и нравственная позиция профессионала, что особенно важно именно в гуманитарных профессиях, к которым все-таки относится  и психология. На данном этапе психолог все больше задумывается о своей  личности, о том, каким образом  его личность оказывает влияние  на эффективность труда и как  влияет работа на само развитие личности. При этом все больше и больше профессионала  начинает волновать вопрос о смысле своей профессиональной деятельности, тем более, что именно смысл является стержнем личностного и профессионального  развития.

Наконец, психолог все больше задумывается о своей "миссии", о своем "предназначении" и "призвании". Не только конкретные методы работы, но и вся профессиональная деятельность рассматриваются лишь как "средства" осуществления  этой "миссии". Здесь профессионал фактически перерастает традиционные рамки своей профессии и стремится  уже не просто решать какие-то конкретные проблемы, но и внести свой вклад  в общечеловеческую культуру. Именно так он начинает относиться к своей  конкретной работе с конкретными  клиентами, рассматривая даже самые "мелкие" и "незначительные" свои дела как  вклад в общественный прогресс и  развитие культуры. Как пишет В.Э. Чудновский, "проблема смысла жизни - это, прежде всего, проблема "качества" жизни, а не ее масштаба" (Чудновский, 1997. С. 103).  

Выделенные  этапы развития психолога-профессионала  в какой-то степени соотносятся  с этапами развития внутринаучной  рефлексии: от онтологизма, ориентированного на познание объективной истины - к  гносеологизму, ориентированному на познание средств познания - к методологизму, ориентированному уже на производство (и даже "индустрию") этих средств (см. Зинченко, Смирнов, 1983. С. 11-12). Вероятно, есть что-то общее в развитии конкретного  профессионала и в развитии конкретной науки (или научного направления). 
 
 
 
 
 
 
 

Интеллигентность  как возможный  ориентир профессионального  развития психолога-практика 

Само обращение  к проблеме интеллигентности может  у кого-то вызвать "кривую усмешку": тема непопулярная (особенно в среде  людей, "похожих на интеллигентов"). Если соотнести понятие "интеллигентность" с разными профессиями, то, прежде всего, образ интеллигента должен ассоциироваться  с профессиями "врач" и "учитель". Именно психолого-педагогические специальности  затрагивают самые сложные гуманитарные аспекты развития личности как школьников, так и взрослых людей. Поэтому  было бы странным не затронуть проблему интеллигентности при рассмотрении психолога как субъекта организации  помощи человеку, самоопределяющемуся  в социокультурном пространстве.

Традиционно выделяют следующие варианты понимания "интеллигентности":

Интеллигент - это работник умственного труда. Хотя если такой человек оказывается  негодяем (например, отличным профессионалом с высшим образованием), то вряд ли его  можно назвать "интеллигентом".