Башкирские семейно-бытовые обряды

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Ноября 2011 в 17:09, курсовая работа

Краткое описание

Башкирская семейно-бытовая обрядовая культура - важная составная часть историко-генетической, духовной, экономико-правовой, идеологической жизни народа. Испокон веков обрядовая культура создавалась самим Человеком в реалиях человеческой жизни для своей же устойчивости в мире и для гармоничного бытия в макрокосме жизни. Разделение обрядовой культуры на семейно-бытовые и природоведческие (календарные), сколь бы оно ни было условно, обнаруживает свои объективные основания. Жизнь Человека и жизнь Природы организовывались в обряде, представляя различные, но взаимообусловленные сферы существования мирового пространства.

Содержание работы

Введение. 4
Историография проблемы.
Глава I. Особенности обрядового фольклора периода 33-166 рождения и половозрастных празднеств
§ 1. Жизнь и ее периоды в представлениях башкир.
§ 2. Культ человека в фольклорном сознании и иола.
§ 3. Фольклор дородового периода жизни человека.
§ 4. Фольклор периода рождения и ухода за ребенком.
1 § 5. Фольклор колыбельной свадьбы и первых посвящений.
§ 6. Фольклор имянаречения.
§ 7. Фольклор половозрастных празднеств
§ 8. Фольклор периода юношества.
Глава II. Особенности обрядового фольклора 167-271 брачного союза.
§ 1. Фольклорная специфика культа плодородия.
§ 2. Фольклорная специфика инициаций невесты.
§ 3. Фольклор вступления невесты в дом свекра.
§ 4. Фольклорная специфика инициаций жениха.
§ 5. Эротическая символика в семейно-бытовом обрядовом фольклоре.
§ 6. Фольклор общения-приобщения сторон.
§ 7. Иниционная символика свадебных причитаний.
§ 8. Магическая символика брачного союза.
Глава III. Особенности фольклора погребально- 272-378 поминального обряда.
§ 1. К вопросу о генетических истоках погребального обрядового фольклора.
§ 2. Фольклор предсмертного периода.
§ 3. Фольклор ухода за покойником.
§ 4. Фольклор проводов в потусторонний мир.
§ 5. Фольклор периода погребения.
§ 6. Фольклор послепогребального периода.
§ 7. Мунаджаты смерти: идейно-функциональные, поэтические особенности.
§ 8. Верования, обрядовый фольклор, связанный с почитанием духа предка.

Содержимое работы - 1 файл

Введение.doc

— 279.50 Кб (Скачать файл)

273. Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российского государства. Ч. I. СПб., 1773. - 657 с.

274. Пандей Р. Б. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). М.: Высш. школа, 1990. - 317 с.

275. Петрухин В. Я. Человек и животное в мифе и ритуале: мир природы в символах мира культуры // Мифы, культы и обряды народов зарубежной Азии. М., 1986. - С. 4-34.

276. Пещерева Е. М. Игрушки и детские игры у таджиков и узбеков // Сб. МАЭ. 1957. - Т. 17.

277. Пименов В. В. К вопросу о карельско-венских культурных связях // Сов. этнография. 1960. - № 5. - С. 30-41.

278. Пименов В. В. Удмурты: Опыт компонентного анализа этноса. -Л.: Наука, 1977. 262 с.

279. Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М.: Наука, 1991. -219 с.

280. Писарчик А. К. Смерть. Похороны // Таджики Каратегина и Дарваза. Душанбе, 1976, Вып. 3. - С. 118-164.

281. Плесовский Ф. В. Свадьба народа коми. Обряды и причитания. -Сыктывкар, 1968. 320 е.: ил.

282. Познанский  Н. Заговоры. СПб., 1917.

283. Покровская Л. В. Земледельческая обрядность // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1983. - С. 67-90.

284. Попов Н. С. Хозяйственное описание Пермской губернии по гражданскому и естественному состоянию. СПб., 1813. Ч. 3.

285. Потапов Л. П. Элементы религиозных верований в древнетюрк-ских генеалогических легендах // Сов. этнография. 1991. - № 5. - С. 72-90.

286. Почагина О. В. Похоронная обрядность и связанные с ней верования горных народов Северного Лусона // Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. М., 1986. - С. 108-118.

287. Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Фольклор и действительность. Избр. ст. М., 1976. - С. 174-204.

288. Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. - 143 с.

289. Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976. - 325 с.

290. Путилов Б. Н. Современные проблемы исторической поэтики фольклора в свете историко-типологической теории // Фольклор. Поэтическая система. / Баландин А. И., Гацак В. М. (отв. ред.) М., 1977. - С. 14-22.

291. Путилов Б. Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994.

292. Пшеничнюк А. X. Охлебининский могильник // АЭБ. Уфа, 1969. Т. 3. - С. 59-104.

293. Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи. СПб, 1866. ч. I.

294. Размахнин  П. Сведения о башкирах // Московский  телеграф. -1832. ч. 48. № 22. - С. 259-277.

295. Рампа JI. Доктор  из Лхасы. София. 1997.

296. Рапопорт Ю. А. Из истории религии древнего Хорезма: (оссуарии). М.: Наука, 1971. - 124 с.

297. Рахимов М.  Обычаи и обряды, связанные со  смертью и похоронами у таджиков  Кулябской области // ИООН. АН Тадж. ССР. 1953. Вып. 3. - С. 100-127.

298. Рахимов Р. Р. «Мужские дома» в традиционной культуре таджиков. Л.: Наука, 1990. - 153 с.

299. Рахматуллина 3. Я. Сущность и своеобразие  башкирской традиции // Ядкяр. 2001. - №  3. - С. 50-58.

300. Религиозные  верования. М., 1993. - 239 с. 

301. Ревуненкова Е. В. Представления о волосах // Фольклор и этнографическая действительность. СПб., 1992. - С. 108-114.

302. Рикман Э. А. Место даров и жертв в календарной обрядности // Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. М., 1983. - С. 173-185.

303. Розенфельд  А. 3. Материалы по этнографии и  пережиткам древних верований  таджикоязычного населения советского  Бадахшана // Сов. этнография. 1970. - № 3. - С. 20-28.

304. Ромашкин В. И. Обычаи и музыкальный фольклор мордвы-каратаев // Мордва-каратаи. Язык и фольклор. Казань, 1991. - С. 86-104.

305. Рубрук, В.  Путешествие в Восточные страны // де Плано Карпини И. История  монголов. СПб., 1911. - С. 65-201.

306. Руденко С. И. Башкирские сказки и поверья // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1973. - т. 5. - С. 17-31.

307. Руденко С. И. Башкиры: историко-этнографический очерк. М.: Наука, 1955. - 394 с.

308. Руденко С. И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.: Л., 1962. - 205 с.

309. Руднев В. А. Древо жизни. Л., 1989. - 160 с.

310. Русакова Л. М. Образ мира в геометрическом орнаменте на полотенцах русских крестьянок Алтая // Традиционные обряды и искусство русского и коренных народов Сибири. Новосибирск, 1987. -С. 99-122.

311. Русский фольклор: Хрестоматия для высших учебных  заведений. Сост. Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. 2-е изд. - М.: Флинта: Наука, 2001. -480 с.

312. Рыбаков С. Г. Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта. СПб., 1897. - 330 с.

313. Рыбаков С. Г. Особенности женитьбы у башкир. Архив географического общества, р. 53, оп. 1, № 105, 1894.

314. Рычков Н. П. Журнал или дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства 1769 и 1770 гг. Спб. - 1770.

315. Сагала ев  А. М. Урало-алтайская мифология:  символ и архетип. -Новосибирск:  Наука, 1991. 154 с.

316. Сазонова М. В. Украшения узбеков Хорезма // Традиционная культура народов Передней и Средней Азии. Л., 1970.

317. Саладен д'  Ангмар. »Третий пол». Этнографическое  обозрение. - 1994. - № 2. - С. 77-87.

318. Салмин А. К. Духи требуют жертв. Система традиционных обрядов чувашей. Чебоксары, 1990. - 164 с.

319. Салмин А. К. Сказка — обряд — действительность. Чебоксары, 1989. - 136 с.

320. Салмин А. К. Народная обрядность чувашей. Чебоксары, 1994. -338 с.

321. Салтыков И. В. Башкирские народные песни // Материалы и исследования по фольклору Башкирии и Урала. — Уфа. 1974. - Вып. I. - С. 258-279.

322. Салтыков И. В. История и анализ башкирских песен. Научный архив УНЦ РАН, ф. 3, оп. 61, ед. хр. 26. 200 л.

323. Сальманова Л. К. Свадебные причитания башкир (мелодико-композиционная структура) // Баштсорт фольклоры. Офе, 1995. -Вып. И. - С. 103-116.

324. Сапарова  Г. Женская антропонимия туркмен  хасарли // Антропонимика. М., 1970. - С. 77-80.

325. Сатлаев Ф. А. Коча-хан старинный обряд испрашивания плодородия у кумандинцев и религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX - нач. XX в. - Л., 1971. - С. 129-143.

326. Сафаров А.  Жанровый состав и поэтика узбекского детского поэтического фольклора: Дис. д-ра филол. наук. Ташкент, 1986. - 401 с.

327. Семейно-обрядовая  поэзия народов Северного Кавказа  / Сост. Аджиев А. М. Махачкала, 1985. - 173 с.

328. Семенов Ю. И. Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений // Тр. VI Международного конгресса ан-тропол. и этногр. наук. М., 1967. Т. 4.

329. Серебрякова М. Н. Функциональная роль магии в обрядах деторождения у современных турок // Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. М., 1986. - С. 197-216.

330. Сидоров А.  Знахарство, колдовство и порча  у народов Коми. Л.,1928.

331. Сикалиев А. И.-М. Магическая поэзия ногайцев // Магическая поэзия народов Дагестана. Махачкала, 1989. - С. 66-75.

332. Симаков Т. Н. Общественные функции киргизских народных развлечений в конце XIX нач. XX в.: (Мсторико-этнографические очерки). - Л., 1984.

333. Сказки и  мифы Океании / Сост. Пермяков Г. Л. М., 1970. - 670с.

334. Скандинавские  сказания о богах и героях. / Обраб. Ю. Светланова. М., 1959.

335. Скандинавские  сказки / Пер. с дат., швед. М.: Худож.  лит., 1982.- 518 е.: ил.

336. Слепцов П. Традиционная семья и обрядность у якутов (XIX -нач. XX в.). Якутск, 1989. - 329 с.

337. Словарь литературоведческих терминов. М., 1974. Смирнов А. П. Волжские булгары. - М., 1951.

338. Смирнов К. Ф. Савроматы: Ранняя история и культура сарматов.- М., 1964. 379 с.

339. Смирнова  И. Древнее искусство геомантия  // Наука и религия.- 1991. № 8. - С. 40-45.

340. Снесарев Г. П. К вопросу о происхождении праздника суннаттой в его среднеазиатском варианте // Среднеазиатский этнографический сборник. Л., 1971.

341. Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969. - 336 с.

342. Соколова В. К. Заклинания и приговоры в календарных обрядах // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. - С. 11-24.

343. Соколова В. К. К исследованию обрядового фольклора // Сов. этнография. 1981. - № 4. - С. 18-25.

344. Соколова В. К. Об историко-этнографическом значении народной поэтической обрядности: (Образ свадьбы-смерти в славянском фольклоре) // Фольклор и этнография: Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. Л., 1977. - С. 188-195.

345. Солтангэрэева  Р.Э Баштсорт йолалары. Кеше хатсы / / Башкортостан тсы?ы. 2000. - № 4. - С. 20-22.

346. Солтангэрэева  P.O. Баштсорт туйы Ьэм уньщ у?енсэлектэре  // Шоцтсар. 1997. - № 5. - С. 138-145.

347. Солтангэрэева  Р.Э. Менэжэттэр // Аги?ел, 1996. - № 3. - С. 149-164.

348. Солтангэрэева  Р.Э. Арбау?ар // Ватандаш. 1999. - № 8. - С. 4754.

349. Союнова А.  Колыбель в обрядах и верованиях  туркмен // Материалы по исторической  этнографии туркмен. Ашхабад, 1987. -С. 71-82.

350. Селэймэнов  Э. М. Баштсорт халтсыныц им-том  Ьэм мо??эти йола фольклоры  // Баштсорт фольклоры. @фе, 1995. - II сыг. - С. 38-80.

351. Селэймэнов  Э. М. Тормош-кенкуреш экиэттэре. @фо, 1990. - 210б.

352. Селэймэнов  Р. С. Боронго баштсорт скрипкаЬы тсыл-тсумы?. - 0фо, 2001. - 156 с.

353. Селэймэнов  Р. С. Баштсорт халытс мондары. 0фо, 1991. - 102 б. 

354. Стеблева И. В. Поэтика древнетюркской литературы и ее трансформация в раннеклассический период. М., 1976. - 214 с.

355. Сулейманов А. М. Башкирские народные бытовые сказки. М.: Наука, 1994. - 223 с.

356. Сулейменов  О. Аз и Я. Книга благонамеренного  читателя. Алма-Ата: Жазуши, 1975. - 304 с. 

357. Султангареева Р. А. Ареальное распространение сенляу и его локальные особенности // Вопросы ареальной лингвистики и этнографии. Уфа, 1987. - С. 121-128.

358. Султангареева Р. А. Башкирский погребальный обряд в фольклорном сознании // Баштсорт фольклоры. Уфа, 1995. Вып. II. - С. 82103.

359. Султангареева Р. А. Башкирский свадебно-обрядовый фольклор / УНЦ РАН. Уфа, 1994. - 191 с.

360. Султангареева Р. А. Культ предков в обрядовом фольклоре башкир // Баштсорт фольклоры. Уфа, 1993. — Вып. 1. - С. 83-93.

361. Султангареева Р. А. Башкирский туй и его семейные формы. // Ядкяр, 1999. - № 2. - С. 11-22.

362. Султангареева Р. А. Об особенностях жанра сенляу // Башкирский фольклор: Исследования последних лет. Уфа, 1986. - С. 40—55.

363. Султангареева Р. А. Обрядовый фольклор как предмет реконструкции личности, функций и творчества багымсы. // Бапгкорт фольклоры. Офе, 1999. - Т. 3. - С. 84-106.

364. Султангареева P.A. Семейно-бытовой обрядовый фольклор башкирского народа. Уфа, 1998. - 241 с.

365. Сумцов Н. Ф. Хлеб в обрядах и песнях. Харьков, 1885.

366. Суразаков С. С. Алтай фольклоры. Горно-Алтайск, 1975. - 121 с.

367. Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел: конец XIX нач. XX в. - JL: Наука, 1985. - 172 с.

368. Сухарева О. А. Бухара. XIX — нач. XX в.: (Позднефеодальный город и его население). М., 1966.

369. Сухарева О. А. История среднеазиатского костюма. М.: Наука, 1982. - 141 е.: ил.

370. Сухарева О. А. Празднества цветов у равнинных таджиков (конец XIX — начало XX вв.) // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. М., 1986. - С. 31-46.

371. Сэритов М.  М. Боронго баппшрт гкобайыр^ары. Офе: Башк. ки-тап нэшр., 1987. - 223 с.

372. Сюнчелей  Ш. Этнографические материалы  о башкирах. НА УНЦ РАН, ф. 3, оп. 12, ед. хр. 200.

373. Таджики Каратегина  и Дарваза. Душанбе, 1976. Вып. 3. - 238 с. 

374. Тадина Н. А. Алтайская свадебная обрядность XIX-XX вв. -Горно-Алтайск, 1995. 207 с.

375. Татар мифлары.  Казан, 1996. - 383 с. 

376. Татары Среднего  Поволжья и Приуралья. / Редкол.: Хисамутди-нов  Н. Г. (отв. ред.) и др. М.: Наука, 1967. - 538 с. 

377. Татар халык ижаты. Бэетлэр / Эхмэтова Ф. В., Надиров И. Н., Жамалетдинова К. Б. Казан: Татарстан китап нэшрияты, 1983. - 351 с.

378. Татищев В. Н. История Российская: в 7 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. Т. 1. - 500 с.

379. ТаЬиров Н. Бапгкорт халтсыньщ бай?ыгын белеу Ьэм тарих уэ йэгрэфиэлэренэ кэрэкте у^атстарын йыйнау, тсомарттсыларын суптэп табыу Ьэм туптау есен тсулланма. Стэрлетаматс, Бапгк. мэгариф ком-ты. 1922. - 67 с.

Информация о работе Башкирские семейно-бытовые обряды