Личность в религиозной общине
Реферат, 06 Ноября 2011
Человек в своем религиозном поведении, мышлении и чувствах является предметом изучения психологии религии. Психолог имеет дело с религией как психологическим феноменом, т. е. с теми процессами, которые происходят в человеческой душе. Религия рассматривается психологией как переживания индивида, как фактор, способный влиять на переживания и через них на действия индивида или группы людей. Основными вопро
Русская крестьянская община в представлении К.Д. Кавелина
Курсовая работа, 23 Декабря 2012
Целью работы является анализ взглядов К.Д. Кавелина на русскую крестьянскую общину которые являлись ключевым звеном его либеральных идей.
Реализация данной цели предполагает решение следующих исследовательских задач:
раскрыть идейные истоки и социально-экономические условия формирования мировоззрения К.Д. Кавелина;
обобщить воззрения К.Д. Кавелина на крестьянский вопрос и место сельской общины в российском общественном устройстве;
раскрыть область практического применения К.Д.Кавелиным своих взглядов в собственном поместье
Объект исследования – научное творчество К.Д. Кавелина.
Человек и община: миф как отрицание индивидуальности и свободы
Реферат, 05 Декабря 2010
Целью данной контрольной работы является изучение и анализ мифа как некой формы культуры, его толкование и содержание, и его влияние на человеческое сообщество.
Архаический период – родоплеменные и общинные формы помощи и взаимопомощи у славян в Х в.
Доклад, 18 Декабря 2011
Современный историк, повествуя о временах древних славян, говорит о них: «сии люди на войне жестокие, возвращались домой с одним своим природным добродушием. Они не знали ни лукавства, ни золота, хранили древнюю простоту нравов и обходились с пленными дружелюбно», кормили их за своим столом, охотно отпускали на волю. Столь же единогласно хвалят летописи «гостеприимство славян, редкое в других землях. Всякий гость был для них священным: встречали его с ласкою, провожали с благословением. Славянин, выходя из дому, оставлял отворенную дверь и пищу готовую для странника».
Исторические типы социально-экономических систем. Первобытно-общинная экономика, рабовладение, феодализм, капитализм, социализм
Доклад, 27 Октября 2013
Социально-экономическая система — это целостная совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных и экономических институтов (субъектов) и отношений по поводу распределения и потребления материальных и нематериальных ресурсов, производства, распределения, обмена и потребления товаров и услуг.
Социально-экономическую систему, как, впрочем, и всякую другую, характеризуют системные качества. В их ряду можно отметить особое экономическое отношение, которое связывает единством происхождения все остальные, из которого затем развиваются все более сложные отношения. Оно представляет собой самый простой для данных условий способ распределения ресурсов и поддержания пропорций.