Правовые учения Рима и Греции
26 Января 2012 в 11:36, реферат
Задачей учебного курса является формирование юридического мышления и исторического сознания студента-историка, воспитание умения сопоставлять и самостоятельно оценивать политико-правовые доктрины античности. Изучение истории правовых учений актуально уже по той причине, что ряд проблем, относящихся к государству и государственному управления, праву, политике, неоднократно обсуждался в предшествующие эпохи, в результате чего сложились системы доводов в пользу того или иного решения этих проблем. В дискуссиях решались такие
Политико-правовое учение Монтескье
12 Октября 2011 в 18:39, доклад
Наряду с юриспруденцией и политикой в поле его внимания и творчества находились проблемы философии, этики, истории, социологии, религии, политической экономии, естественных наук, искусства и литературы.
Тремя основными его произведениями являются «Персидские письма» (1721), «Размышления о причинах величия и падения римлян» (1734) и, наконец, итог двадцатилетнего труда– «О духе законов» (1748).
Политика и правовые учения Конфуция
27 Марта 2012 в 14:19, реферат
В данной работе речь пойдет о соотношении таких двух понятий как мораль и политика. Актуальным для исследования этих двух категорий является то, что они относятся к наиболее ранним регуляторам общественной жизни.
Правовые учения в ближнем зарубежье
11 Декабря 2011 в 10:06, доклад
Весьма заинтересованными исследователями политико-правого развития послефевральской России в сравнительно-исторической перспективе стали крупнейшие правоведы так называемого русского зарубежья. Это была критико-аналитическая работа, которая велась во имя «будущей России» в зарубежных учебных и научных центрах (Харбин, Прага, крупные университетские города Югославии). Большая группа правоведов, философов и литераторов, доставленная в Германию на «пароходе философов» (1922), обосновалась в Берлине. В действительности было несколько депортаций философов, заочно объявленных Лениным врагами режима - «врагом хитрым» (Розанов), «понаслышке злейшие враги большевизма» (Радченко с дочерьми), «автор «методологии» меньшевизма» (Франк). Горький сразу же после их высылки констатировал: «Страна, лишившись интеллигентов, двигается вспять».
Политико-правовое учение Аристотеля
24 Января 2012 в 16:00, реферат
Древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н. э.) – один из самых оригинальных мыслителей в истории человечества. Аристотель был плодовитым автором, но многие из его произведений утеряны, до нас дошли лишь сведения о них из других источников1. Политико-правовые вопросы подробно освещаются в таких сохранившихся его работах, как «Политика», «Афинская полития»2 и «Никомахова этика»3.
Политико-правовое учение Ибн Халдуна
02 Февраля 2011 в 15:58, контрольная работа
В задачи реферата входит, во-первых, изучение взглядов Ибн Халдуна на природу человека, человеческое общество. В частности, мы рассмотрим, как развивалось человеческое общество, какие этапы оно прошло в своем развитии, какая форма политической организации существовала на этих этапах. А во-вторых, мы рассмотрим вопросы, касающиеся непосредственно государства: какие этапы развития проходит государство за период своего существования, какие этапы прошло мусульманское государство в своем развитии, а также какие разновидности форм правления выделял Ибн Халдун.
История политических и правовых учений
14 Января 2012 в 22:59, курсовая работа
Право Древней Индии было теснейшим образом связано с религией и религиозной моралью. Характерно, что в самом языке этого времени не было специального слова для обозначения права в том смысле, в каком мы понимаем теперь. Наши сведения о древнеиндийском праве основаны главным образом на Ведах (религиозных книгах) и так называемых дхармашастрах - сборники религиозно-правовых предписаний (дхарм). В таких сборниках, важнейшими из которых являются дхармашастры Ману (II в. до н.э. - II в. н.э.) (законы Ману в русском переводе), правовые нормы еще не выделились из общей массы правил (религиозных, этических и т.д.), регламентировавших повседневную жизнь древних индийцев. Более того, в этих сборниках наряду с нормами общественного поведения рассматривались вопросы мироздания, медицины и т.д.
История политических и правовых учений
22 Января 2013 в 17:14, контрольная работа
Эпоха. На годы жизни Гроция приходятся Нидерландская революция (1566—1609), которая освободила страну от испанских феодалов, и Тридцатилетняя война в Западной Европе (1618—1648), которая привела к распаду Священной Римской империи на 355 самостоятельных государств.
Биография. Родился в голландском городе Дельфте, в семье выходца из Франции. Гуго Гроций в 11 лет стал студентом Лейденского университета, в котором изучал право.
История политических и правовых учений
21 Ноября 2012 в 19:46, контрольная работа
Под заметным влиянием мифологических и религиозных представлений сформировалась и развивалась политико-правовая мысль в Древней Индии. С этим связано и то доминирующее положение, которое на протяжении многих веков занимали жрецы (брахманы) в духовной и социально-политической жизни древнеиндийского общества. Зачатки идеологии брахманизма встречаются уже в pядe древнеиндийских памятников II тысячелетия до н. э., именуемых в целом Ведами. В Ведах говорится о делении общества на четыре варны (сословия), которые созданы богами из Пуруши (мирового тела и духа): «брахманом! стали его уста, руки – кшатрием, его бедра стали вайшией, из ног возник шудра».
История политических и правовых учений
22 Января 2012 в 00:57, контрольная работа
Контрольная по ИП и ПУ
История политических и правовых учений
31 Января 2011 в 08:49, реферат
В своей работе я рассматрю несколько из этих политико-правовых учений, проанализирую их и дам характеристику. Данная работа разделена на три самостоятельных темы, каждая из которых занимает важное место в
политико-правовой теории, а также в становлении и развитии юриспруденции ,в частности:
1. Политико-правовые воззрения римских стоиков.
2. Историческая школа права.
3. В.И. Ленин о политике, государстве и праве.
Политико-правовое учение Ф. Прокоповича
12 Мая 2013 в 17:18, контрольная работа
Архиепископ Феофа́н (в миру Елеазар Прокопо́вич; 8 (18) июня 1681, Киев — 8 (19) сентября 1736, Санкт-Петербург) — епископ Православной Российской Церкви; с 25 июня 1725 года архиепископ Новгородский. С 25 января 1721 года — первый вице-президент Святейшего Правительствующего Синода (и по смерти Стефана Яворского — его фактический руководитель), с 15 июля 1726 года — первенствующий член Синода Русской Православной Церкви; проповедник, государственный деятель, выдающийся писатель и публицист, поэт, сподвижник Петра I.
Политико-правовое учение Жан-Жака Руссо
21 Декабря 2010 в 15:05, реферат
Деятели Просвещения противопоставляли христианско-религиозной морали с присущей ей идеей отрешения от мирских благ идеи эмансипации личности, индивидуалистические теории "разумного эгоизма", мораль, основанную на здравом смысле. Но в эту же эпоху, особенно накануне Великой Французской революции, получили развитие и иные принципы - возникла идея новой гражданственности, требовавшей самоограничения личности. Благо государства, республики ставится выше блага отдельного человека2.
Политические и правовые учения в Древнем Риме
24 Декабря 2011 в 16:40, реферат
Во II в. до н.э., после завоевания римлянами греческих полисов политические и правовые учения Греции оказали сильное влияние на формирование взглядов римских мыслителей. Расцвет римской политической и правовой мысли приходится на республиканский и императорский периоды. В эпоху республики создает свои произведения Цицерон и начинается творческая деятельность римских юристов, которая достигает расцвета в императорский период. В I в. н.э. зарождается христианство, а уже в IV в. оно становится государственной религией Римской империи. С появлением христианства меняется тематика политических и правовых исследований и основной проблемой становится соотношение церкви и государства.
Политико-правовое учение Ж.-Ж. Руссо (1712 - 1778 гг.)
01 Декабря 2011 в 08:29, курсовая работа
Жан-Жак Руссо (1712 – 1778) – крупнейший представитель демократического левого фланга Просвещения, страстный поборник социальной справедливости. Произведения Руссо вызывали в памяти потомков либо ненависть, либо восхищение, но только не равнодушие или академический интерес. Общепризнанный глава и самый авторитетный представитель сентиментализма в литературе стал идейным и духовным вождем революционной диктатуры якобинцев, ввергавший в небытие всех, кто пытался встать на ее пути. Марат, Сен-Жюст, Робеспьер клялись его именем. Робеспьер не расставался с книгами Жан-Жака. “Эмиль” был его Библией, а трактат “Об общественном договоре” – Евангелием. Во время Реставрации не только аристократы, но и либеральные буржуа с ужасом произносили имя Руссо, оно вызывало образ гильотины. Недаром историк А.Т. Дворцов в своей монографии «Ж. - Ж. Руссо» отмечает: « во Франции в свое время не без основания говорили, что, если бы не было Руссо, не было бы и Великой Французской революции 1789 – 1794 гг.[1]»
Жан-Жак Руссо родился в Швейцарии, в Женеве в семье чиновника. Чувствительный, самолюбивый мальчик в раннем возрасте фактически стал сиротой. Он рано начал самостоятельную жизнь, перепробовал различные профессии (был писцом у нотариуса, служил лакеем, учился у гравера). Не найдя соответствующего применения своим силам и способностям стал на путь бездомных скитаний.
Политические и правовые учения в Древнем Риме
13 Марта 2011 в 12:49, контрольная работа
Значительную связующую роль между мифологическими представлениями и последующими рационалистически ориентирующими политико-правовыми воззрениями и концепциями сыграла религия. При всей своей специфике религия тематически и хронологически следует за мифом и является по отношению к первичным мифам о богах последующим, вторичным образованием.
История политико-правовых учений древней Индии
01 Апреля 2012 в 22:23, реферат
Основную массу населения в государствах Древнего Востока составляли крестьяне, объединенные в сельские общины. Рабовладение, несмотря на довольно широкое распространение в некоторых странах (например, в Египте, Индии), в производстве решающей роли не играло. Привилегированное положение в обществе занимали лица, принадлежавшие к аппарату государственной власти, придворная и имущественная знать. На содержании политической идеологии Древнего Востока сказались прежде всего традиционализм общинной жизни, незрелость классов и классового самосознания. Патриархальные сельские общины ограничивали инициативу человека, удерживая его в рамках вековых обычаев
Шпаргалка по истории политических и правовых учений
21 Ноября 2010 в 23:25, шпаргалка
Пособие содержит все вопросы экзаменационных билетов по учебной дисциплине «История политических
и правовых учений».
Доступность изложения, актуальность информации, максимальная информативность, учитывая небольшой
формат пособия, - все это делает шпаргалку незаменимым подспорьем при подготовке к сдаче экзамена.
(64 ответа)
Курс лекций по "Истории политических и правовых учений"
17 Декабря 2010 в 20:23, курс лекций
Работа содержит полный курс лекций по дисциплине "История политических и правовых учений".
Политические и правовые учения Европейского Просвещения
03 Мая 2013 в 14:30, контрольная работа
В XVII–XVIII вв. Просвещение и создаваемая им в обществе идейно-нравственная атмосфера оказывали значительное влияние на содержание, способы и направление развития науки о государстве и праве, образуя один из самых значимых для нее духовных факторов. Вот почему при изучении истории политико-юридической мысли столь необходимо хорошо представлять себе сущность и облик Просвещения.
Целью данного исследования является рассмотрение политического и правового учения Европейского Просвещения.
Разделение властей в философско-правовом учении Ш. Монтескье
08 Февраля 2011 в 21:59, контрольная работа
Монтескье жил и работал в эпоху подготовки Великой французской буржуазной революции 1789 - 1794 г., имевшей не только национальное но и международное значение. Эпоху Просвещения в Западной Европе предваряет широко развернувший в 17 веке общий прогресс реальных знаний, необходимых для нужд материального производства, торговли, мореплавания.
Контрольная работа по "История политических и правовых учений"
13 Декабря 2011 в 08:11, контрольная работа
1.На основании произведения Конфуция «Лунь юй» проанализируйте
политико-правовое содержание следующих понятий:
- благородный муж;
- ритуал, его значение в политической практике;
- принцип человеколюбия;
- исправление имен.
2. Дайте характеристику учения Аристотеля о наилучшем виде государ-ственного устройства и «средних гражданах» в его произведении «Политика».
Контрольная работа по "Истории политических и правовых учений"
24 Ноября 2012 в 19:11, контрольная работа
Юрий Крижанич (1618-1683) родился в Хорватии, окончил Загребскую духовную семинарию, затем Венгерскую духовную коллегию в Вене и венгро-болгарскую коллегию в Болонье. С 1640г. Крижанич проживал в Риме, где закончил греческий коллегиум св. Афанасия. Его мечтой становится миссионерская деятельность в России в целях достижения содружества славянских народов под эгидой Русского государства с единой церковью. В1659 году он поступил на службу к русскому царю Алексею Михайловичу по Приказу Большого двора, а в 1661 по клеветническому доносу был сослан ан жительство в Тобольск и в Москву возвратился только в 1676 году уже по распоряжению царя Фёдора Алексеевича
Подход к политико-правовым явлениям в историческом учении Полибия
01 Декабря 2011 в 17:08, доклад
Как политический мыслитель Полибий испытал заметное влияние учений Платона, Аристотеля и их последователей о государстве и праве. Кроме того, в его воззрениях ощущается некоторое влияние концепций стоицизма. Однако, будучи личностью самобытной, глубокой, остро чувствующей современность, он своеобразно интерпретировал опыт предшествующих когнитивных структур, предложив собственное понимание явлений государственной сферы.
Современные политические и правовые учения в Западной Европе и США
09 Марта 2012 в 14:59, реферат
Неолиберализм и консерватизм. Концепции плюралистической демократии. Концепции социального государства и политики всеобщего благоденствия. Теория “демократического социализма”.
Политические и правовые учения в США в период борьбы за независимость
26 Марта 2012 в 16:13, доклад
Активное развитие борьбы против колониального господства Англии относится к 60-м гг. XVIII в. В те годы вопрос об отделении от метрополии еще не ставился. Колонисты ограничивались тогда требованиями уравнения политико-правового режима в колониях с режимом, существовавшим в Англии. Эти требования теоретически обосновывались принципами английского общего права и конституционности, оформившейся с завершением английской революции. С 70-х гг. требования колонистов радикализируются, и в обоснование их берется естественно-правовая доктрина, разработанная к тому времени в Западной Европе.
Политические и правовые учения в России в период укрепления абсолютизма (вторая половина XVII – XVIII в.)
17 Января 2012 в 11:36, контрольная работа
Периоды абсолютизма пережили многие европейские страны в XVI—XVII вв., переходя в своём развитии от средневекового государства, в котором верховная власть принадлежала монарху, а всякое сословие имело закреплённые законом особые привилегии и обязанности, к буржуазному обществу, где права и обязанности всех граждан равны перед лицом закона. В России синонимами слова «абсолютизм» служили понятия «самодержавие», «самодержавство», «самодержавная монархия».
Предмет истории политических учений. Закономерности возникновения и развития политических и правовых учений
25 Марта 2012 в 20:24, реферат
Предметом истории политических учений являются вопросы государства, власти, политики, права и прежде всего политико-философские аспекты (теории с помощью которых люди стремятся объяснить свое политическое поведение; ценности, формирующие отношение к нему; и механизмы (такие как закон), с помощью которых люди пытаются контролировать политическое поведение.
Происхождение государства. Материалистические учение о происхождении государства и его развитие в трудах современных Российских правове
13 Октября 2011 в 23:12, курсовая работа
Целью данной работы – является анализ материалистического учения о происхождении государства и его развитие в работах современных российских правоведов.
В соответствии с указанной целью можно определить следующие задачи курсовой работы.
Во-первых, необходимо раскрыть место материалистической теории происхождения государства в системе теорий происхождения государств.
Во-вторых, следует охарактеризовать основные положения материалистической теории происхождения государства.
В-третьих, проанализировать оценки материалистической теории происхождения государства в работах современных российских правоведов.