Аномия в современном российском обществе: состояние и тенденции развития

          В докладе А. Ф. Филиппова  "Территориальная идентичность  и аномия" проблема аномии анализировалась  в контексте социальной пространственности, понимаемой в номиналистическом  ключе. Для разъяснения сути аномии вообще и аномии в России в частности удобно использовать термин "гетеротопия", введенный М. Фуко. В этом смысле аномия в сущности есть нахождение сразу в нескольких пространствах, предполагающих разные модели действования. В России человек находится именно в такой ситуации, и аномия выражается для него в потере или размывании идентичности. Докладчику был задан вопрос, не является ли "социальное пространство" в этом смысле синонимом "культуры"; по мнению докладчика, эти понятия нельзя рассматривать как тождественные. По мнению А. Ф. Филиппова, понятие "аномия" имеет серьезные преимущества над другими понятиями как "свежее", "не затасканное" средство для анализа наших непростых социальных реалий.

       В докладе  Эфендиева  "Асоциальные   явления: варианты теоретической  интерпретации" было подчеркнуто,  что в условиях России проблема  аномии приобретает  особенно  запутанный характер в силу  того, что аномия, в классическом  ее понимании, накладывается на  своего рода базовую асоциальность,  связанную  с ослаблением фундаментальных   моральных норм и ценностей,  без которых общество не может  нормально существовать и в  нем не может поддерживаться  социальный порядок. Асоциальность,о  которой идет речь, выражается, например, в том, что жители российской  деревни (судя по проведенному  докладчиком исследованию) не считают  зазорным воровство. Когда в  обществе перестают действовать  основополагающие нравственные  заповеди (как та же "не укради"), исследование аномии не будет  полным без анализа более глубинного  слоя асоциальных явлений.

          Доклад  Н. Е. Покровского "Современная  российская социология и аномия" был посвящен аномическим явлениям  в российском социологическом  сообществе. В трансформирующейся  России в условиях разрушения  единого  поля ценностных ориентиров  и дезинтеграции  нравственных  ценностей общая болезнь  общества - аномия - не обходит стороной  и социологию, проявляясь в ней   как расшатывание нормативной  базы науки, приводящее к падению  культуры исследования и уровня преподавания. Самое худшее - это то, что отсутствие согласия между учеными в базовых принципах, неопределенность критериев научности социологического знания создает среду, благоприятную для размножения всякого рода пара- и псевдонаучных образований, которые стремятся заместить собой саму науку. Расшатывается профессиональная этика науки; наука вытесняется "популярным мистицизмом" (термин Р. Мертона). Эта болезнь российской социологии усугубляется тем, что социология в нашем обществе востребована: потребительское отношение к социологии толкает к неразборчивости в применении средств для получения быстрых эффективных результатов; а это ведет к упрощению социологии и, в конечном счете, к ее дискредитации. Все эти процессы затрагивают также сферу социологического образования. Выход из этой ситуации видится в укреплении согласия между учеными на базе выработанных в мировой социологии стандартов научности. В ходе дискуссии по докладу А. Ф. Филиппов обратил внимание на то, что и в мировой социологии нет согласия между разными школами и направлениями; в этом отношении мы находимся, в каком-то смысле, даже в лучшем положении, поскольку не подвергаемся институциональному принуждению к принятию той или иной точки зрения. В дальнейших выступлениях внимание было сосредоточено на проблеме ценностей, их устойчивости, изменения и деформации в современной России. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

     Современное российское общество переживает состояние  аномии, сопровождающейся неопределенностью  социальной жизни, нарастанием общественных противоречий и усилением негативных явлений, провоцирующих рост девиации.

     В настоящее время в российском обществе происходит конфликт, переоценка ценностей и норм, отбрасываются  отжившие ценностные представления, идеалы, продуцируются новые ценности и  нормы, часто противоречащие и отрицающие друг друга.

     Аномия  в современном российском обществе характеризуется: утратой коллективных представлений о различии добра  и зла, о том, что такое жалость, милость, справедливость, уважение, взаимопомощь, сострадание; недейственностью социальных институтов; зондажем, как главной  формы отношения российской власти с обществом; утратой человеком  контроля над социальными процессами; неспособностью человека к планированию и достижению долговременных целей, жизненных стратегий, преобладанием вредных привычек (наркомания, алкоголизм), высокий уровень криминализации и преступности.

     На  данный момент тенденции развития аномии в России возрастают. Возрастают в  силу сложного государственного строя, недостаточного контроля и восприимчивости  общества к пагубному влиянию  с Запада. Происходит  становление ценностного сознания нового поколения, где высшими ценностями становятся стабильность и безопасность, а также ценности, связанные с достижением материального успеха.

       В современном обществе поколение   россиян, социализация, самоопределение,  профессиональная и социальная  ориентация которых проходит  в условиях аномии, кризис и  нестабильность воспринимают как  нормальное состояние общества. 
 

     Библиографический список 

1. Бабосов ЕМ. Катастрофа как объект социологического анализа // Социол. исслед.1998. № 4;
2. Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии: Учебник. СПб.: Издательство «Лань», 2002.
3. Бойков В.Э. Бумеранг социального самочувствия // Социол. исслед. 1998. № 1;
4. Голенкова З.Т., Игитханян Е.Д. Процессы интеграции и дезинтеграции в социальной структуре российского общества // Социол. исслед. 1999. №9.
5. Гуров А.И. Профессиональная преступность: прошлое и современность. – М., 1990. – С.161.
6. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996. С. 370.
7. Девиантность и социальный контроль в России (ХIХ-ХХ вв.): Тенденции и социологическое осмысление / ред. Я. Гилинский. СПб: Алетейя, 2000.
8. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. //Библиотека Гумер – социология. [Электронный ресурс] URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Durkgeim/index.php (дата обращения 1.11.2011)
9. Калинина О.В., Бекарев А.М. Проблема аномии современного российского общества / [ Электронный ресурс] URL: http://magisters.narod.ru/olastat2.html  (дата обращения 2.11.2011)
10. Кравченко А.И. Социология девиантности. // Электронная библиотека социологического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова/ [Электронный ресурс] URL: http://lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-00---001ucheb--00-0-0-0prompt-10---4------0-1l--1-ru-50---20-about---00031-001-1-0utfZz-8-10&a=d&cl=CL1&d=HASH01d860037a6f82dbb24fe132.2.3 (дата обращения 2.11.2011)
11. Кривошеев, В.В. Особенности аномии современного российского общества / В.В. Кривошеев // Социс. 2004. - № 3
12. Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социология преступности: Современные буржуазные теории. М, 1966. С. 309.
13. Конференция "Аномия в России: тенденции на рубеже столетий" [Электронный ресурс] URL: http://www.sociolog.net/grants.html (дата обращения 3.11.2011)
14. Министерство внутренних дел РФ. Статистика преступности за 2010 год / [Электронный ресурс] URL: http://www.mvd.ru (дата обращения 2.11.2011)
15. Национальная социологическая энциклопедия. Глоссарий по социологии, 2009г. [Электронный ресурс] URL: http://voluntary.ru/dictionary/901/word/%C0%ED%EE%EC%E8%FF  (дата обращения 2.11.2011
16. Статистика алкоголизации населения России. [Электронный ресурс] URL: http://www.narcolog.com. (дата обращения  3.11.2011)