Психотехника влияния на людей
Контрольная работа, 10 Января 2012, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Если под психотехниками подразумевать техники и способы влияния на душевную жизнь человека, то этой практикой можно обозначить и «работу» шаманов, колдунов, знахарей, тех, кто владеет определенной мистической реальностью, оказывающее определенное воздействие на непосвященных. Таким образом, это понятие применимо как к колдунам в племенах примитивных народах, так и к современным целителям. Не уделяя в данной работе много места этим практикам, отметим, вкратце, что положение этих изотерических практик в психологии остается неопределенным.
Содержание работы
1.Введение
2.Сущность и понятие психотехники
3.Возникновение и развитие психотехники в России
4.Заключение
5.Список литературы
Содержимое работы - 1 файл
реферат.docx
— 30.63 Кб (Скачать файл)МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН
Альметьевский государственный нефтяной институт
Кафедра
гуманитарного образования и
социолигии
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по курсу «Искусство делового общения»
на тему:»
Психотехника влияния на людей»
| |
Выполнил студент
группы 41-81
Гильмуллина.Р.Г
Проверил
Бикмухаметова Н.З
Альметьевск 2011
Содержание
1.Введение
2.Сущность и понятие психотехники
3.Возникновение и развитие психотехники в России
4.Заключение
5.Список литературы
Введение
Если под психотехниками подразумевать техники и способы влияния на душевную жизнь человека, то этой практикой можно обозначить и «работу» шаманов, колдунов, знахарей, тех, кто владеет определенной мистической реальностью, оказывающее определенное воздействие на непосвященных. Таким образом, это понятие применимо как к колдунам в племенах примитивных народах, так и к современным целителям. Не уделяя в данной работе много места этим практикам, отметим, вкратце, что положение этих изотерических практик в психологии остается неопределенным. С одной стороны, научная психология скептически относится к подобному роду деятельности (это прежде всего касается современных «шаманов», так у примитивных народов большую роль играют этно-культурные факторы), с другой стороны, в научных работах и передачах все чаще появляются заметки о научности подобных фактов.
К сожалению,
обзору подобных практик невозможно
уделить большее внимание в данной
работе (это требует отдельного изложения
и подхода). Основной акцент будет
сделан на попытки разработки психотехники
в XX веке, т.е. психотехники в контексте
научной психологии. Анализ работ отечественных
историков психологии позволяет сказать
то, что всю историю развития современной
психологической науки можно рассматривать
как движение от познания законов функционирования
духовного мира личности к их практическому
использованию в интересах самой же личности
и общества. Но только на рубеже XIX-ХХ веков
проявилась социальная потребность в
превращении психологии из науки, нейтральной
к целям человеческой деятельности, но
обладающей средствами ее регуляции, в
орудие преобразования этой деятельности.
Идея комплексного психологического обеспечения
различных видов деятельности на научной
основе восходит к работам «психотехников»,
относящимся к началу ХХ века.
Сущность и понятие психотехники.
Термин «психотехника» был введен в научный оборот гамбургским психологом В. Штерном в 1900 г. в его книге «О психологии индивидуальных различий (идеи дифференциальной психологии)». Он определил психотехнику как прикладную психологию, которая берется за решение задач общественной жизни, обращенных в будущее; здесь психологические знания выступают в роли конструктивных инструментов воздействия на поведение людей, для предсказания их будущих действий и результативности этих действий, для создания, воспитания, развития качеств личности, умений и навыков.
В последующем, разделяя штерновскую трактовку понятия психотехники, Г. Мюнстерберг уточнил задачи психотехники и наметил общие принципы, важные для всех сфер жизни, и основные направления ее развития. Общие методологические основы психотехники как направления прикладной психологии были представлены в его труде, вышедшем в 1914 г – «Основы психотехники» [ Мюнстерберг].
Г. Мюнстерберг назвал психотехникой всю совокупность идей о практическом приложении психологии к задачам культуры. Он считал, что подобно тому, как математика применяется для построения мостовых конструкций, психология может применяться для решения практических задач в различных областях жизнедеятельности людей.
В работах Г. Мюнстерберга впервые отчетливо ставится задача практического использования выводов психологической науки о закономерностях человеческой психики, поведения людей в социуме, общения, индивидуальных и социальных особенностях представителей различных социальных групп в связи с конкретной практической деятельностью (включая наиболее близкие к нашему исследованию области воспитания и психотерапии). Г. Мюнстерберг четко определяет то, что психотехника не тождественна с прикладной психологией, однако составляет одну ее половину. Он разделяет прикладную психологию на психологию культуры, характер задач которой – «объяснительный с устремлением в прошлое», и психотехнику, характер задач которой – «практически жизненный, обращенный в будущее». Т.е. о психотехнике можно говорить тогда, «когда речь идет о достижении какой-либо относящейся к будущей цели».
Г. Мюнстерберг выделял два возможных пути определения практических задач: первый путь – путь приложения к практике уже изученных в общей, экспериментальной психологии или каких-то других направлениях знаний и методов. Не отвергая первый, Г. Мюнстерберг считал, что более плодотворным является путь, «исходной точкой которого служат сами задачи», т.к. из ориентированности практической психологии на задачи общественной жизни возможно появление принципиально нового предметного поля для исследования. Но для этого нужны особые методы и своеобразная методология исследований и практики.
Сравнивая теорию психотехники и теоретической академической психологии (не обозначенной практическими задачами), Г. Мюнстерберг подчеркивал необходимый научный характер психотехники, ее опору на теоретические знания. Однако, по его мнению, предметное содержание этого знания должно строиться не на основе творчества отдельных ученых-теоретиков, а согласно познавательным требованиям практической задачи.
На вопрос, нужна ли психотехнике психологическая теория, Г. Мюнстерберг определенно отмечал ее необходимость и аргументировал это тем, что только та психология, которая интересуется причинными связями (каузальная психология), может быть пригодна для этой функции, иначе ее советы, практические разработки не будут отличаться от советов шарлатанов и практиков, ориентирующих только на здравый смысл или мистику.
Выделяя
специальную научную
Возникновение и развитие психотехники в России.
Зарубежная
психотехника дала толчок развитию отечественной
психотехнике. В 20-30-е годы ХХ века в
России практическая психология в виде
педологии и психотехники создала
первые организационные формы
Анализ развития психотехники в СССР позволяет выделить ряд особенностей.
Во-первых, она самого начала была приписана к психологии труда и объектом рассмотрения оказалась система "человек-техника", где вопросы рационализации труда становятся приоритетными.
Во-вторых, в 20-е годы психотехника получает значительное развитие (в 1921 г. был создан Центральный институт труда, где первым директором становится А.К. Гастев). Но в целом судьба ее трагична - к середине 30-х годов все направление директивно закрывается.
В-третьих, практика "воздействия", как основной замысел психотехники, заменяется на "изменение" условий труда.
В-четвертых, реализуя экспериментальные формы мышления в рамках психологии труда, Геллерштейн С. будет ориентировать все направление на межпредметную интеграцию различных наук, комплексное исследование и изучение индивидуальных различий, что составит своеобразие данного подхода и приведет впоследствии к появлению дифференциальной психологии.
Среди психологов, утверждавших становление новой (психотехнической) парадигмы в психологии был Л.С. Выготский. В целом, он критически отнесся к претензии Г. Мюнстерберга на всеобщую психологическую науку и в то же время высоко оценил перспективу самой психотехники.
Отдавая дань психотехники Мюнстерберга, он в то же время видит в психотехнике ту психологию, которая "толкает к разрыву со старой и оформляет реальную психологию", так как "направлена на действие", объективна и каузальна. Выготский выделяет то, что "именно эта психология создает железную методологию". Значение ее огромно, так как именно психотехника потребовала переноса "сложнейших противоречий и споров в практику", где они и могут найти свое разрешение.
Как и
в прошлом, которое описывает
Л.С. Выготский в своей работе
«Исторический смысл
Три взаимосвязанных
между собой момента предлагает
Л.С. Выготский для объяснения своей
позиции. Первый из них – практика.
Исходя из того, что многими сферами
деятельности накоплен огромный психологический
опыт «по сознательному
Второй момент - методология. Именно практика, по словам Л.С. Выготского, требует философии, т.е. методологии науки. И именно практическая психология создает «железную методологию». И от методологии психотехники, т.е. от философии практики можно ожидать разрешения проблем психологии. Противоречия психологической методологии, переносясь на почву практики, могут получить свое разрешение.
Третий
момент связан с реформирующей ролью
психотехники. Психотехника рассматривается
Л.С. Выготским как односторонняя
психология, толкающая к разрыву
с прежней академической
К сожалению, история развития психотехники была прервана извне. В 30-е годы психотехника, педология и другие практики были репрессированы. Практическая психология, психотехника были на десятилетия преданы забвению.
Проблема психотехники или применения практической психологии к решению конкретных задач деятельности с новой остротой возникла с середины 80-х годов XX века.
По существу,
одновременно, в различных отраслях
психологии обострилось понимание
необходимости всестороннего и
комплексного применения ее выводов
и рекомендаций в человеческой практике.
И это неслучайно, ведь включение
психологической науки