Мифопоэтический континуум "Дон Кихота" Мигеля Де Севантеса Сааведры

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Октября 2011 в 19:32, курсовая работа

Краткое описание

Цель курсовой работы заключается в изучении произведения Сервантеса «Дон Кихот» и рассмотрении соотнесенности задуманного художественного образа с мифологическими представлениями о нем.
Поставленная цель определила ряд конкретных задач исследования:
изучить отношение Сервантеса к своему герою и мнение мирового сообщества о Дон Кихоте;
рассмотреть основные характеристики, приемы и особенности романа;
проанализировать образ Дон Кихота с точки зрения философской и мифопоэтической концепции.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОМАНА М. ДЕ СЕРВАНТЕСА «ДОН КИХОТ» 5
1.1 Сервантес и его литературное наследие 5
1.2 Трактование образа Дон Кихота в мировой литературе 11
ГЛАВА II МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОМАНА М. ДЕ СЕРВАНТЕСА «ДОН КИХОТ» 16
2.1 Теория «открытого» произведения У. Эко 16
2.2. Мифопоэтическая модель романа Сервантеса «Дон Кихот». Образы, символика 19
2.2.1. Взаимосвязь мифа и мифопоэтики 19
2.2.2. Безумие — синоним непонимания 21
2.2.3. Санчо Панса — противоположность Дон Кихота 21
2.2.4. Символика имен 22
2.2.5. Пещера — инициатический символ 22
2.2.6. Смерть — возвращение домой 23
2.2.7. Орден странствующих рыцарей 23
2.3 Понятие мифа 24
2.4. Диалогическая концепция М.М. Бахтина 27
2.5. Анализ романа М. де Сервантеса «Дон Кихот» 30
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 36
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 38

Содержимое работы - 1 файл

Курсовая!.doc

— 271.50 Кб (Скачать файл)

       Подводя итог, отметим тот факт, что Дон  Кихот превратился в смысл-притчу, архетип, стал устойчивым, повторяющимся в мифологических системах образом, живущим в художественном тексте. Символизм «Дон Кихота» не внутpи pомана; он воссоздается нами снаpужи когда мы pазмышляем о самом чтении книги. Именно эта глубокая символика романа подняла его с национального уровня на общечеловеческий уровень и позволила ему таким образом стать «Книгой всех времён и народов».

       Обобщая все вышесказанное, можно сделать вывод, что образ Дон Кихота бессмертен, как и само произведение, и навсегда останется немеркнущим маяком на пути развития и самосовершенствования человечества. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

  1. Багно, В. Е. Дорогами «Дон Кихота»: Судьба романа Сервантеса. –  М., 1988. – С. 61 – 62, 67, 78
  2. Багно, В.Е. Русское донкихотство как феномен культуры / В. Е Багно // Вожди умов и моды. Чужое имя как наследуемая модель жизни [Электронный ресурс]. – 2003. – Режим доступа: http://ec-dejavu.ru/d/Don_Quixote2.html. – Дата доступа: 12.10.2010.
  3. Барт, Р. Миф сегодня / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Прогресс, 1989. – 616 с.
  4. Бахтин, М. Проблемы поэтики Достоевского / Изд. 2-е, перераб. и доп. – М.: Сов. Писатель, 1963. – С. 343
  5. Бочаров, С.Г. О композиции «Дон Кихота» / С.Г. Бочаров. – М.: Наука, 1999. – 198 с.
  6. Ванюшева, Н. Увлеченные «Дон Кихотом» [Электронный ресурс]. – 2009. – Режим доступа: http://www.bez-granic.ru/articles/arte/literature/4CaminoDQ_IrinaKhaus. – Дата доступа: 14.11.2010.
  7. Виноградов, В.С. О характере и восприятии пародийного начала в романе «Дон Кихот» // Вокруг света. – 2004. – декабрь. –  С. 39 – 49
  8. Гейне, Г. Введение к «Дон-Кихоту». / Г. Гейне // Собр. соч. в 10-ти то Дискурс // Онлайн Энциклопедия Кругосвет [Электронный ресурс]. – 2009. – Режим доступа: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/DISKURS.html – Дата доступа: 02.05.2011.мах, т. 7, M. – Л., –1958, – С.136-137
  9. Жердиновская, М. «Дон Кихот» Сервантеса – лучшая в мире книга. – М., – 2003. – С. 95 – 97
  10. Истоки и смысл смеха Сервантеса / Пискунова, С. // Вопросы литературы. – М., – 1995. – №2. – С. 144
  11. Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман / Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму / Пер. с франц., сост., вступ. ст. Г.К. Косикова – М.: ИГ Прогресс, 2000. – 431 c.
  12. Лосев, А.Ф. Философия имени / Самое само: Сочинения. – М.: ЭКСМО-Пресс, 1999. – 1024 с.
  13. Мир и человек в литературе Возрождения. Роман М. Сервантеса "Дон Кихот". Образ Дон Кихота. [Электронный ресурс]. – 2010. – Режим доступа: http://www.licey.net/lit/foreign/servantes. – Дата доступа: 16.11.2010.
  14. Ортега-и-Гассет, Х. Размышления о «Дон Кихоте» / Х. Ортега-и-Гассет. - СПб.: Питер, 1997. – 277 с.
  15. Осипова, Н.О. Мифопоэтика как сфера поэтики и метод исследования /  Н. О. Осипова // РЖ: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7, Литературоведение. – 2000. – № 3. – С. 51 – 52.
  16. Осипова, Н.О. Мифопоэтика лирики Цветаевой. – Киров: Вятский гос. пед. ун-т, 1995 . – 118 с.
  17. Пинский, Л. Сюжет «Дон Кихота» и конец реализма Возрождения. / Л. Пинский // Реализм эпохи Возрождения, М.: Художественная литература, 1961. 336 с.
  18. Поэтический язык // Онлайн Энциклопедия Кругосвет [Электронный ресурс]. – 2009. – Режим доступа: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/POETICHESKI_YAZIK.html. – Дата доступа: 02.05.2011.
  19. Семенов А. И. Мифопоэтическое пространство в литературе ХХ века. [Электронный ресурс]. – 2004. – Режим доступа: http://esgaroth.narod.ru/articles/mifop.htm. – Дата доступа: 16.04.2011.
  20. Сервантес и всемирная литература // Под ред. Н. И. Балашова. – М., 1969.
  21. Сервантес, М. «Хитроумный Идальго Дон Кихот Ламанчский». – Пер. с исп., Н. Любимова / М. Сервантес – М.: Кноруса, 1999. – 700 с.
  22. Степанов, Г. В. Дон Кихот: персонаж и личность. // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. – Т. 38. № 6. – М., 1979. – С. 513 – 520
  23. Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ : Исследования в области мифопоэтического: Избранное / В. Н. Топоров. – М.: Прогресс: Культура, – 1995. – 623 с.
  24. Топоров, В.Н. Модель мира (мифопоэтическая) / В. Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия; под ред. С. А. Токарева. – М., 1980. – Т. 2. – С. 161 – 166.
  25. Унамуно, М. Детство Дон Кихота / М. де Унамуно // Житие дон Кихота и Санчо по Мигелю де Сервантесу Сааведре, объясненное и комментированное Мигелем де Унамуно [Электронный ресурс]. – 2002. – Режим доступа: http://ec-dejavu.ru/d/Don_Quixote.html. – Дата доступа: 14.11.2010.
  26. Философский словарь. – 3-е изд., исправл. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – С. 157
  27. Храпченко, М. В. Творческая индивидуальность писателя в развитие литературы. – М., – 1972. – С. 104
  28. Христенко, И.С. Лингвостилистические особенности аллюзии как средство создания подтекста (на материале романа М. де Сервантеса «Дон Кихот» и произведений Б. Переса Гальдоса): автореф. дис. … кандидат филол. наук: 10.02.05 / И.С Христенко; Москов. гос. ун-т. – М., – 1993. – 25 с.
  29. Эко У. Открытое произведение. – СПб.: Академический проект, 2004. – 380 с.
  30. Эко, У. Роль читателя / У. Эко // Исследования по семиотике текста; перев. с англ. и итал. С.Д. Серебряного. – СПб.: «Симпозиум», 2005. – С. 235 – 254
  31. Эпоха Возрождения: Сервантес [Электронный ресурс]. – 2004. – Режим доступа: http://renesans.narod.ru/servantes.htm. – Дата доступа: 16.03.2011.
  32. Cervantes, M. El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha. Editorial Espasa Calpe, 2010. – 1560 p.

Информация о работе Мифопоэтический континуум "Дон Кихота" Мигеля Де Севантеса Сааведры