Методы научного познания

    Важнейшими  качествами аксиоматического метода являются непротиворечивость, независимость  и в ряде случаев полнота создаваемой  на основе этого метода системы аксиом.

    Но  применяя аксиоматический метод  построения научной теории, надо иметь  в виду, что од не может абсолютизироваться. Так, установление того факта, что данная аксиоматическая система является непротиворечивой, конечно, имеет большое  значение в процессе выяснения истинности этой системы: наличие логического  противоречия в системе разрушает  ее, так как, если в системе можно  одновременно вывести доказуемость утверждения А и отрицания 4, то в ней уже нельзя отличить истину от лжи. Но ведь установление непротиворечивости — это только одно из требований, предъявляемых к аксиоматическому методу. И кроме того, как доказал  К. Гёдель в 1931 г., в своей теореме  о неполноте формальных систем, что  всякая достаточно богатая непротиворечивая формальная система непременно неполна, так как в ней можно построить  некоторую формулу Ф, которая  будет неразрешима в системе.

    Эта теорема Гёделя выявила невозможность  полной формализации мышления, а следовательно, и известную ограниченность аксиоматического метода. Если в концепции гильбертовского  аксиоматического метода закон исключенного третьего выступает в качестве логической аксиомы (Гильберт говорил, что отнять у математиков закон исключенного третьего — это все равно, что забрать у астрономов телескоп), то в интуиционистской логике отрицается применимость его в операциях с бесконечными множествами. Если в гильбертовской концепции интерпретация (метод моделей) формальной системы в терминах содержательной системы широко используется в процессе выяснения непротиворечивости аксиоматической системы, то в конструктивной логике построенная формальная система считается корректной лишь тогда, когда указан способ потенциаль-fio осуществимого построения (конструирования) объектов формальной системы.

4. Сравнительно-исторический метод исследования, позволяющий выявлять с помощью сравнения общее и особенное в исторических явлениях, ступени итенденции их развития. Формы сравнительно-исторического метода: сравнительно-сопоставительный метод (раскрывает природу разнородныхобъектов), историко-типологическое сравнение (объясняет сходство различныхпо своему происхождению явлений одинаковыми условиями генезиса иразвития), историко-генетическое сравнение (объясняет сходство явлений какрезультат их родства по происхождению) и др. Широкое распространениесравнительно-исторический метод получил в исторической науке, языкознании,этнографии, социологии, юриспруденции, литературоведении.

Заключение 

    Таким образом, можно сделать вывод: процесс научного познания в самом общем виде представляет собой решение различного рода задач, возникающих в ходе практической деятельности. Решение возникающих при этом проблем достигается путем использования особых приемов (методов), позволяющих перейти от того, что уже известно, к новому знанию. Такая система приемов обычно и называется методом. Метод есть совокупность приемов и операций практического и теоретического познания действительности.

    Современная наука имеет обширный и богатый  арсенал методов исследования. Но успех исследования в значительной мере зависит от того, каким образом, по каким критериям выбираются методы для проведения конкретного исследования и в какой комбинации эти методы используются, а классификация методов позволяет упорядочить представление об их составе, связях и особенностях. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников: 

1. Горелов А.А. Концепции современного естествознания: Учеб.пособие. – М., 1997. – 208 с.
2. Лавриненко В.Н., Ратников В.П., Баранов Г.В. и др.; Концепции современного естествознания: Учебник для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – 303 с.
3. Романов В.П. Концепции современного естествознания: Учеб.пособие для студентов вузов. – М., Вузовский учебник, 2008. – 282 с.
4. Самыгин С.И. Концепции современного естествознания: Серия «Высшее образование». – Ростов н/Дону, Феникс, 2005. – 448 с.
5. Солопов Е.Ф. концепции современного естествознания: Учеб.пособие для студентов вузов. – М., Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2001. – 232 с.