Псевдонаука: прошлое и настоящее

В развитии науки  чередуются экстенсивные и революционные  периоды — научные революции, приводящие к изменению её структуры, принципов познания, категорий и методов, а также форм её организации. Для науки характернодиалектическое сочетание процессов её дифференциации и интеграции, развития фундаментальных и прикладных исследований. 
 

3. Причины роста влияния лженауки

      Делая вывод из вышенаписанного, определение лженауки едино, кем бы оно ни давалось. Но причины её появления и роста различны. Их можно выделить несколько, причем они в какой-то мере специфичны конкретно для России.

"Информационная  революция". На рубеже 20-21 в.в. произошли значительные изменения в социокультурной жизни населения, появилась так называемая свобода выбора, в результате чего человек оказался один на один с огромным информационным полем, насыщенным противоречивыми мнениями, различными образчиками нравственности и культуры. Как бы абсурдно это ни было, но тьма гадалок, чудодеев, прорицательниц и целителей, мелькающих на экранах телевизоров, стала неотъемлемой частью этих "образчиков". Они появляются на экране и бесследно исчезают, уступая место новым кумирам. Помните мужа и жену по фамилии Глоба? Где они теперь? Кому ворожат? Только подумать, как смело они себя называли мастерами чудесной "науки" астрологии, с какой уверенностью предсказывали, что с нами произойдет через четыре года, или объясняли, в каком районе Москвы более, а в каком менее благоприятную психологическую и деловую атмосферу обеспечивают сочетания созвездий. Перестройка, с которой начался переход к современному открытому информационному обществу, началась с многочасовых передач Чумака, Кашпировкого, доморощенных "физиков".

      Ещё одним специфическим источником лженауки в России является, а точнее являлась прошлая "руководящая роль ЦК КПСС" по отношению к науке - введение в науку вненаучных причин и указаний; отголоски этого в виде "кибернетику и генетику признать ложными науками" и сегодня частые аргументы лжеучёных. Лженаука в виде постановлений и писем ЦК в прошлом была внешней по отношению к науке. Сегодня таких давлений извне науки формально нет. Но привычка к "ценным указаниям" и готовность им подчиняться (даже если они исходят неизвестно от кого) у свободных академиков осталась. Например, некоторые ученые до сих пор выступают с докладами, содержащими призывы искать связи между наукой и религией, обосновывающие утверждения о существовании Бога теорией Гёделя, которая в свое время была признана ложной (т.к. содержала "доказательства" непознаваемости природы).

     Исторический фактор. При попытках перехода от прошлой политизированной науки (как системы) к нормальной науке неизбежна хаотизация. Её положительную составляющую отражают публикации работ, забытых или уничтоженных десятилетия назад (на основе отмеченного в пункте 2). Они в результате запоздалой публикации неизбежно приобретают неполноту. Среди воскрешённых работ есть и такие, которые были и остались только ошибками. Распад СССР и экономический кризис, последовавший за ним и охвативший Россию и бывшие советские республики, привели к существенному сокращению финансирования научных исследований, уменьшению тиражей научных, учебных и научно-популярных изданий.

      Психологический фактор. Наиболее сложные и значительные причины лженауки связаны с принципом работы человеческого мозга. Проявление интереса в области лженаучных направлений отвечает известной потребности людей выйти за пределы обыденного. Причем выйти в такие области, которые современным уровнем научных знаний не объяснены. Логика здесь проста: раз уж мы смогли добиться при научно-техническом прогрессе удивительных результатов, то почему бы не сделать еще один шаг и не добраться до сверхудивительного? Существует определенная психологическая предрасположенность, которая как бы заставляет нас верить в чудесное, причем иногда вопреки разуму, а иногда и в полном соответствии с ним. Эта общая закономерность – "психологическая установка".

4. Псевдонаука: прошлое и настоящее

      Псевдонаука включает в себя множество ответвлений, наиболее распространенными из которых являются астрология, алхимия и нумерология. Конечно, эти эмпирические учения прошлого достигли определённых результатов, но на сегодняшний момент являются элементами оккультизма; например, астрология дала начало астрономии; алхимия дала начало развитию химии и должна рассматриваться как исторический этап её развития; нумерология, возникшая в период бурного расцвета философии, математики и астрологии, дала начало некоторым идеям теории чисел. Развитие каждой из этих областей псевдонауки восходит ко многим столетиям назад. Так, например, в III тыс. до н.э. в Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований: в это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение. Потребность древних людей в подобных наблюдениях была очевидна: сакрализация небесных тел помогала решить бытовые задачи того времени, на них основывалось миропонимание и формировалось мировоззрение.

     Возникновение алхимии во 2 веке в Александрийской Академии, в которой преподавалось "священное тайное искусство" имитации благородных металлов, также объясняется необходимостью решения практических задач. Открытие способности ртути образовывать с металлами (золотом, серебром, медью и др.) амальгаму. Амальгамирование, в свою очередь, содействовало утверждению мысли о том, что ртуть, подобно всесильному "эликсиру", способна превращать одни металлы в другие, придавать веществам различную окраску. Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, "пилюль бессмертия", изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называли внешней алхимией.

      Алхимия постепенно распространялась по земному шару, со временем также трансформировались ее основные цели. Основной из них для алхимиков во всех культурах являлось осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его "перерождение" и переход "на новый уровень". Появилась так называемая внутренняя алхимия, которая предполагала трансмутацию духа, достижение абсолютного здоровья или даже бессмертия при помощи определенных упражнений.

      И сейчас псевдонаучная деятельность основывается на естественном желании человека быть здоровым и в его понимании привлекательным. Это, в свою очередь, привело к коммерциализации лженауки; предлагаются многочисленные новые и весьма эффективные способы быстрого и абсолютного безопасного лечения, внедряются различные медицинские услуги по лечению тяжелых болезней (рак, наркомания и т.д.), по избавлению от лишнего веса, по предотвращению выпадения волос и др. Это достаточно частое явление современной реальности. Но существуют такие феномены, о которых мы, возможно, не слышим по телевидению каждый день. Они не могут быть доказаны с научной точки зрения, ни физики, ни математики, ни космологи не могут объяснить их происхождение, и, тем не менее, они существуют. 

5. Социальные последствия лженауки

      Социальные последствия лженауки  особо разрушительны. Сформулируем  главное из них:

      Социальная опасность лженауки  состоит в том, что она, иногда  необратимо, блокирует развитие  неустранимо важных направлений  науки, управления государством  и форм общественных отношений.

      Например, лысенковщина на долгие годы сделала невозможным обсуждение обратных связей с окружающей средой при анализе возникновения и эволюции жизни. Но в природе невозможны процессы без таких обратных связей.

      Важнейшую, сугубо научную проблему  поисков внеземных цивилизаций  дискредитируют любители "летающих  тарелок", НЛО и женщины, забеременевшие, якобы, от инопланетян. Аналогичное  проявляется в повседневной жизни,  когда необходимо вмешательство  врача, но люди обращаются к  лженаучным знахарям и гибнут.

      Другой класс примеров социальных  последствий лженауки связан  с общественными процессами.

      Научные работы середины XIX века  стали основой узких специализаций  современных наук. Но их конкретные  результаты за это время были  многократно уточнены. В общественных  науках по политическим причинам  такое оказалось под запретом. В результате, например, современный  "коммунизм" превратился в  лженауку. Он дискредитирует разработки  жизненно необходимых научных  идеологий и социальных программ. В результате на первый план  выходят религиозные организации,  как традиционные, так и порядка  300 "научных религий-сект". В  некоторых из них практикуются  даже акты самоуничтожения. Грозные  примеры использования религиозной  сектой боевого отравляющего  вещества - зарина - в метро Токио,  разрушение религиозными фанатиками  Всемирного торгового центра  в Нью-Йорке являются вызовом  всему человечеству, предупреждающим  об опасностях религий.

      Ещё одна группа социальных  последствий лженауки тесно связана  с тем, что она дискредитирует  разумную политику и политиков,  а также демократию. Лженаука  становится важнейшим средством  для того, чтобы заставить людей  в условиях свободы выбрать  для себя самоубийственные пути  развития, навязываемые им отдельными  социальными группами и их  руководителями.

      В течение длительного времени  наука слишком снисходительно  относилась к лженауке. Дальше  так продолжаться не может.  Лженаука становится опасной  как для науки, так и для  общества. Вакханалия паранаучного бреда, увы, начинает сказываться на высших эшелонах власти: начинается сращивание чиновничества, представляющего высшие органы власти страны, с лженаукой. Есть немало прекрасных иллюстраций на этот счёт. В конце 80-х годов на экраны телевизоров пробились Чумак и Кашпировский. Но ведь в те годы телевидение контролировалось государством! Это означает, что чудотворцы появились на экранах с согласия высших чиновников. Так проверялась возможность воздействия на общественное сознание. Между тем господа чиновники при желании могли бы узнать, что, по крайней мере, г-н Чумак не оригинален: трюк с "зарядкой" воды еще в начале XX века разоблачил американский физик Роберт Вуд. 

6. КАК ПРОВЕСТИ ГРАНЬ МЕЖДУ НАУКОЙ И ПСЕВДОНАУКОЙ?

      Этот вопрос волновал не только исследователей, собравшихся в Москве на международный симпозиум "Наука, антинаука и паранормальные верования" (см. "Наука и жизнь" № 12, 2001 г.). Как отличить истину от лжи, интересует и читателей журнала, да и вообще всех образованных людей. "Как установить, где наука и где лженаука, особенно если речь идет об истинах, еще не установленных окончательно? Ведь истина одна, а заблуждений неисчислимое множество. Классифицировать все разновидности лженауки трудно и неинтересно, достаточно провести границу, отделяющую ее от науки, и перечислить главные признаки", - так писал академик А. Б. Мигдал в статье "Отличима ли истина от лжи" (см. "Наука и жизнь" № 1, 1982 г.). Свой подход, позволяющий провести границу между наукой и лженаукой, предложил Майкл Шермер, американский историк науки. Печатаем краткий реферат двух его статей, опубликованных в журнале "Scientific American" №№ 10, 11, 2001 г., и большой список статей из журнала "Наука и жизнь".

Как, встречаясь в печати с необычными гипотезами или открытиями, отличить сенсационный прорыв в той или иной области  науки от лжеученых вымыслов? Шермер предлагает десять вопросов, десять критериев, которые помогут это сделать.

1. Насколько можно  доверять автору  открытия?

      При внимательном рассмотрении псевдонаучной теории можно понять, что факты и цифры искажены, вырваны из контекста или даже сфабрикованы. Разумеется, ошибки бывают и в обычных научных работах, но в псевдонаучных можно заметить признаки сознательной подтасовки фактов. Вопрос доверия тесно связан еще и с авторитетом исследователя и его добрым именем. Так, известный американский геохимик Томас Голд развивает гипотезу, согласно которой запасы нефти и газа не остались от далекого прошлого, а непрерывно вырабатываются микробами, живущими в геологических пластах на большой глубине, где, по общепринятым представлениям, не может быть никакой жизни, даже микробной. Почти никто из коллег не поддерживает эту гипотезу, но Голд известен многими другими выдающимися открытиями, так что никто не считает его лжеученым или жуликом.

2. Часто ли этот  автор делает "великие  открытия"?

      Слишком большая концентрация "великих открытий" в работах одного автора не может не вызвать подозрения.

3. Подтверждены ли  эти открытия другими  специалистами?