Экологическое воспитание учащихся начальных классов сельской школы в процессе кружковой работы

Главную роль в воспитании ребенка  младшего школьного возраста играет школа, организующая прогресс образования экологической культуры, включающий в себя две стороны: учебную и внеучебную работу. Компонентами процесса экологического воспитания являются:

Цели, тезисы, задачи

Содержание  

Методы, формы, средства 

Условия  

Результаты 

Цель 

Основным компонентом всякого  процесса является целеполагание. А.Н. Захлебный считает, что целью  экологического образования и воспитания являются образование системы научных познаний, взглядов и убеждений, обеспечивающих становление ответственного отношения школьников к окружающей среде во всех видах их деятельности, образование экологической культуры И.Т. Суравегина определяет цель экологического образования как «образование ответственного отношения к окружающей среде, которое строится на базе нового мышления.» Это полагает соблюдение нравственных и правовых тезисов природопользования и пропаганду идей его оптимизации, активную деятельность по постижению и охране своей местности. В основе построения современных факультативных занятий с экологической направленностью по словам Л.П. Салеевой обязаны лежать следующие целевые установки:

• формирование целостного представления о природном и социальном окружении как среде жизни, труда и отдыха человека;
• развитие знаний воспринимать окружающий мир посредством орган чувств и направленного интереса и способности к причинному объяснению при обзоре факторов и явлений окружающей реальности;
• обучение младших школьников методам знания окружающего мира;
• воспитание эстетического и нравственного отношения к среде жизнедеятельности человека, знание вести себя в ней в соответствии с общечеловеческими нормами морали [19].

В системе экологического воспитания Л.В. Моисеева выделяет ряд основополагающих тезисов:

Междисциплинарность:

экологизации предметов, т.е. внедрение  экологических идей в содержание и способы обучения отдельных предметов;

интегрированные экологические модули. Комплексные межпредметные знания экологического оглавления.

Единство знания, переживания и  действия:

 целостные ориентации личности;

 мотивы деятельности;

 природоохранная деятельность.

Педагогическое целеустремленное общение школьников с окружающей средой (природой).

Связь глобального, национального  и локального (краеведческого) уровней  экологических задач.

Правило альтернативности и прогностичности.

Исходя из цели и руководствуясь тезисами, воспитатели ставят перед собой задачи, основной из которых являются преодоление у учащихся утилитарно-потребительского отношения к природе, в образовании естественного отношения к ней в связи со сферами сознания: научной, идеологической, художественной, нравственной, которые составляют основу научного мировоззрения. И.Т. Суравегина, В.М. Сенкевич, Т.В. Кучер считают, что цель экологического образования достигается по мере решения следующих задач в их единстве: обучения-образования системы об экологических задачах современности и путях их решения; становления системы умственных и фактических знаний по постижению, оценка состояния и совершенствованию окружающей среды своей местности; воспитания-образования мотивов, надобностей и повадок экологически рационального поведения и деятельности, здорового образа жизни; тяготения к энергичной деятельности по охране окружающей среды; умственного (способности к обзору экологических обстановок), чувствительного (отношение к природе как многофункциональной ценности), нравственного(свободы и настойчивости, ответственности) становления личности. А.Н. Захлебный, И.Т. Суравегина считают, что формирование ответственного отношения к природной среде связано с решением ряда образовательных и воспитательных задач. Последние полагают формирование надобности общения с живой природой, интереса к знанию ее законов; образование установок и мотивов деятельности, направленных на осознание многофункциональной ценности природы; формирование убеждений в необходимости сбережения природы, опеки о сохранении своего здоровья и здоровья других людей как социальной ценности; надобности участия в труде по постижению и охране природы, пропаганде экологических идей. [14,18].

Воспитательные задачи тесно связаны  с образовательными, которые включают формирование:

Системы научных познаний о единстве человека, социума и природопользования как физической основы научно-технического прогресса.

Системы идеологических, нравственных и эстетических ценностных экологических  ориентаций.

Знаний применять нравственные и правовые тезисы, нормы и правила  экологически грамотного отношения  к окружающей природе в настоящем  поведении.

Знаний применять умения о методах  охраны природы и бережного к  ней отношения в трудовой, социально  полезной и пропагандистской деятельности.

И.Д. Зверев считает, что основной задачей  экологического образования является теоретическое освоение школьниками умений о природе, ее особенностях, деятельности в ней человека, об экологических проблемах и путях их решения в производстве, быту, в процессе отдыха [16].

Б.Т. Лихачев способы и формы  экологического образования и воспитания условно разделяет на несколько групп. Это: школьные и внешкольные способы формирования сознания и становления мышления, научение знаниям и навыкам практически направленной деятельности, становление этично-правовой ответственности, эстетического отношения к реальности, нравственного самосовершенствования [8].

А.Н. Захлебный считает, что при  разработке экологической программы специальное значение приобретает постижение школьника как личности, факторов его обучения и воспитания.

По существу, это полагает построение модели экологического образования. Становление свойств личности, характеризующих ее отношение к социальным явлениям, имеет аналоги и в образовании свойств, которые определяют отношение человека к природе, что показано в схеме 1. (Приложение 11) В данной схеме А.Н. Захлебный представляет приблизительную модель образования ответственного отношения к природной среде.

Модель состоит из четырех блоков. И первом - названы значимые факторы, которые определяют образование свойств личности, ее мировоззренческие взгляды, убеждения, поступки. Исследованиями психологов установлено, что любому действию человека должно предшествовать образование 2-х психологических феноменов - готовности и способности делать. Видимо, ответственное отношение к природной среде обусловлено образованием таких свойств личности, как подготовленность и способность к утилитарным действиям по ее бережному применению, Защите и улучшению. Готовность действовать определяет психологическую установку человека к совершению того либо другого поступка и, как качество личности, прогрессирует под влиянием ряда факторов, в частности, надобностей и ценностных ориентаций по отношению к объектам окружающей природной и общественной среды. Потребности в ценностные ориентации выступают мотивационной основой, формирующей цели деятельности человека, его поступки.

Понятие «ответственность» полагает надобность за что-то  отвечать. Это  делает нужным в воспитательном процессе ступенчато развивать аксиологические умения о тех объектах и процессах в окружающей природной среде, которые требуют ответственного отношения . По существу, все разнообразие предметов человеческой деятельности, социальных отношений и включенных в их круг природных явлений выступает в качестве предметных ценностей либо объектов ценностного отношения. Для решения задач экологического образования специальное значение приобретают ценности: экологическое качество окружающей человека среды (естественной, преобразовательной, искусственной), природные источники и изделия из них; стандарты и уникальные объекты обычной природы; памятники культуры. Все эти объекты окружающей Среды являются ценностями, удовлетворяющие многообразные надобности человека (и социума): утилитарные, познавательные, эстетические, моральные.

Вторым фактором, определяющим готовность человека к деятельности, является его идеал отношения (и поведения) к природной среде. Идеал выступает как образ цели поведения либо деятельности человека. Идеал отношения к природе - это поведение, при котором гармонически гармонируют социальные и собственные интересы. Гуманизм - характерная черта идеала поведения в природной среде. Он определяет уважение к человеку, к социальным надобностям. Из идеала выводятся требования социума к фигуры, на их основе вырабатываются критерии оценки ее поступков. Становление у школьников оценочных мнений выступает значимым фактором в воспитании готовности и способности делать по зашите природной среды. Оценка - это отражение явлений реальности с точки зрения духовного мира, интересов, надобностей, целей фигуры. Нравственная ответственность - сложная характеристика личности. В основе ее лежат моральные убеждения, которые психологи рассматривают как нравственные тезисы, ставшие мотивами поведения человека. В нравственном убеждении принято различать: познавательный компонент - умение о моральной норме; отношение к этому умению - убежденность в его правильности и необходимости реализовать его в своих действиях; надобность и подготовленность поступать в соответствии с этими умениями. Для совершения ответственного поступка нужна сформированность и такого свойства фигуры, как способность делать. Это качество включает не только умение о том, как делать, но и свободу, настойчивость, активность в достижении цели. Эти качества проявляются в определенных обстановках и различных сочетаниях.

Автор обращает внимание на то, что  во втором блоке рассматриваемой модели показано проявление свойств личности ученика в определенных видах деятельности и поведения. Об ответственном отношении свидетельствует:

- культура индивидуального поведения  в природном окружении;

- активное участие в социально  полезном труде по охране, уходу  и совершенствованию окружающей Среды, в пропаганде идей охраны природы.

В третьем блоке модели А.Н. Захлебный  показывает «каналы», через которые  учитель воздействует на фигура ученика, его чувства и разум.

Применяя общественный навык общества, тот, что закреплен в научных умениях, учитель понемногу развивает умственные способности личности, формирует ее мировидение, видение научной картины мира. Именно в итоге умственного становления формируется представление об исторической неизбежности происхождения задач охраны природы и установлении гармонического взаимодействия с природой. Сочетание чувствительного, умственного и эстетического воспринятия окружающей природной Среды - основа научного понимания разнообразной ценности природы, что формирует нужную мировоззренческую позицию личности.

В четвертый блок модели автором  включены педагогические средства, с помощью которых осуществляется природоохранительное образование личности. Это учебное оглавление, способы, наглядные средства, формы организации воспитательного процесса.

Модель факторов, определяющих формирование у школьников ответственного отношения к природе представлена в приложении.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.  Педагогические основы формирования экологической культуры

 

В своей статье «Экология личности»  Б.Т. Лихачев 1 раскрывает содержание представления «Экология личности и культуры общества», которое может быть рассмотрено солидарность соответственно развитых сознания, чувствительно-психических состояний. Ядром такого сознания специальным образом ориентированная умственная аналитико-синтезирующая способность человека, гарантирующая научно обоснованное включение в природу, жизнь социума, имел в виду сохранения их баланса. Эстетическое воспитание обеспечивает знание природы во каждой ее обычной и эстетической целостности. Воображение выступает как психический прогресс предвидения последствий вмешательства в жизнь природы и социума. Чувствование основано на созидательно-бессознательном тяготении единению с природой. В содержание экологического сознания включается и утилитарно-фактическое поведение. Надлежащим образом направленная свобода полагает способность к решительному отказу от обозначенных действий в случае вероятности непредсказуемых последствий.

Экологическая культура человека органично  связана с личностью в совокупности, ее разными сторонами и качествами, она появляется как новое душевное образование. Естественнонаучная образованность обеспечивает знание обоснованностей природы, связей между нею и человеком. Философская - дает вероятность осмыслить предназначение человека. Политическая - обеспечивает должное баланс между хозяйственной деятельностью и природными источниками. Правовая - удерживает в границах закона регулируемые взаимодействия. Нравственная - одухотворяет эти отношения. Эстетическая - создает вероятность для переживаний восторга и наслаждения. Культура труда и хозяйственной деятельности направляет усилия человека в русло природоохранной рациональности.

Такое широкое осознавание культуры личности, продиктованное реалиями конца ХХ века, полагает становление ряда смежных научных направлений. Среди них Б.Т. Лихачев выделяет такие, как экологическая психология и педагогика, экологическая психофизиогигиена. Первая обнаружит свой особенный предмет в постижении становления и становления психических состояний, обеспечивающих осознание и чувство себя частью природы, образование установки и мотивации на взаимополезное, взаимооздоровляющее взаимодействие. Допустимо, она станет основой для экологически ориентированной педагогики как специальной научной дисциплины, направления поиска, максимально отвечающих тезису природосообразности в его современном звучании. На их базе могут быть разработаны рекомендации по организации образа жизни ребенка, преодолению кризисных явлений, связанных с нарушением экологического равновесия (кислородное голодание, задержки в становлении, вспышки агрессивности и жестокости в отношении к животным и друг другу и т.д.). Педагоги говорят о необходимости экологической терапии и разработки путей и средств возвращения ребенка в биологически и психологически благоприятную среду обитания, предложить особые игровые, творческие, деловые обстановки общения и деятельности, снимающие напряжение, оживляющие типичное функционирование психики и организма в совокупности. Профессор Б.Т. Лихачев подмечает, что экологическое сознание требует подкрепления чувством, чувствительно целостным, глубоко нравственным отношением к природе, обществу, людям. Каждая нравственная целенаправленность ребенка должна быть ориентирована на становление таких чувств и состояний, как любовь, волнение совести, переживание общения с природой и людьми в качестве высшего счастья. Природа вненравственна, она по ту сторону добросердечна и гневна. Ее величие и умиротворение помогают понять свое место в ней. Нужно развить чувствование гармонии, способность восторженного отношения, переживания красивого, замечательного, возвышенного.