Шпаргалка по "Политологии"

1. Политология как  наука и ее взаимосвязь  с другими общественными  науками.

Термин «политология»  производно от двух древнегреческих  слов – polity - политика и logos - знание, учение, наука. Следовательно, политология  и переводится с древнегреческого на русский язык как наука о политике.

История политических учений показывает, что политология  зарождалась в рамках философии.

        Политология — наука о политике, наука о политической власти  и управлении, о закономерностях  развития политических отношений  и процессов, функционирования политических систем и институтов, политического поведения и деятельности людей.

        Процесс формирования и выделения  политологии из общей системы  наук был довольно длительным. Привязывать же ее рождение  к какой-либо конкретной дате в той или иной стране можно только условно.

        Историю развития политологии  можно условно разделить на 3 периода:

        1) Философский. Возникает в древнем  мире. Продолжается до середины XIX в. Аристотель - основатель политической  науки.

        2) Эмпирический. Середина XIX в. - 1945 г. Начинается изучение политологии научными методами. Возникает движение марксизм. Начинается преподавание политической науки.

        3) Период рефлексии. 1945г. - продолжается  до наших дней.

        В современной политической науке нет однозначного определения термина «политика», что объясняется сложностью политики, богатством ее содержания, многообразием свойств. Политология, имеет сложную структуру и включает целый ряд более частных дисциплин:

        1. Политическую философию. Она исследует ценностные аспекты властных отношений.                          

        2. Политическую историю. (ИПУ). Она  рассматривает процесс возникновения  политических институтов и учреждений, причины их изменений во времени.

        3. Политическую теорию. Она обращается к анализу типов и форм организации власти. Изучает основные элементы политической системы общества: государства, партий и т.п. Выявляет характер взаимодействия между ними.

        4. Политическую социологию, занимающуюся исследованием взаимоотношения  между гражданским обществом и государством.

        5. Политическую психологию. Она изучает  политическое поведение людей  и его мотивацию, особенно в  массовых формах.

        6. Политическую антропологию. Она  исследует влияние

основополагающих  потребностей и родовых качеств  личности, на ее политическое

поведение.

        7. Политическую географию. Рассматривает  влияние климатических, географических  и природных факторов на политическую  жизнь. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Методы и функции политологии. Ее основные понятия и категории. 

       Политология — наука о политике, наука о политической власти  и управлении, о закономерностях  развития политических отношений  и процессов, функционирования  политических систем и институтов, политического по-ведения и деятельности людей.       

       Объект познания – это все  то, на что направлена деятельность  исследователя, что противостоит  ему в качестве объективной  реальности.

        Предмет исследования - это часть  объективной реальности которая  берется не целиком, а лишь той ее сторо-ной, которая определяется спецификой данной науки.

         Объектом изучения политической  науки является политика - политические  процессы, происходящие в обще-стве (политическая сфера общественной  жизни):

          1) сфера государственно-организационных связей, взаимодействий и отношений;

          2) решение вопроса о наилучшей  форме государственного устройства;

          3) социальные интересы людей,  социальных общностей;

          4) идеологические системы.

         Предметом политологии являются такие разные по своему характеру институты, феномены и процессы (вся система научного знания о политике), как: история развития политических учений и теорий; политические ин-ституты (партии, движения, государство, политическая система); политическая культура, политическое пове-дение; политическое сознание; общественная мысль; международные отношения; сердцем предмета полито-логии является власть.

         Политология имеет большой запас  исследовательских методов, поскольку является  междисциплинарной нау-кой и использует базу всех смежных дисциплин.

         Большинство исследователей выделят  три группы методов:

         1. Общелогические методы  – нацелены  на организацию познавательного  процесса:

          а) анализ и синтез; б) индукция и дедукция;в) абстрагирование;  г) обобщение;

          д) классификация.

          2. Методы эмпирических исследований, получения первичной информации  о политических фактах: на-блюдение; анализ документов (традиционный  и формализованный); опрос: (ситуативный, экспертный, индивиду-альный и массовый); лабораторные эксперименты, игровые методы.

         3. Общетеоретические подходы –  используются в гуманитарном  знании в целом. 

         К ним относятся:

         а) Социологический метод (выявляет зависимость политических явлений от социально- экономической сферы общества). б) Бихевиоралистский метод (суть метода заключается в изучении политики посредством конкретного иссле-дования многообразного поведения отдельных личностей и групп (но не институтов)   в) Нормативно-ценностный метод (предполагает оценку политических явлений с точки зрения политических норм.г) Функциональный метод (изучение зависимостей между политическими явлениями), например, взаимосвя-зей между уровнем экономического развития и политическим строем. д) Системный метод, применительный к политике, был впервые разработан в 50-60-е годы XX в. Д. Истоном и Т. Парсонсом. (политика рассматривается как целостный, сложный организм, находящийся в непрерывном взаимо-действии с окружающей средой). е) Исторический метод (нацелен на изучение хронологической последовательности развития политических событий).

       ж) Диалектический метод (метод  выявления внутренних противоречий  как источника самодвижения полити-ки). Особенно широко используется в марксизме.

       з) Сравнительный метод (выявление  однотипных политических явлений  в разных странах).

  Функции политологии.

         1) Познавательную, (даёт адекватное  знание о политической реальности);

         2) Прогностическую, (осуществляется  предвидение политических процессов, своевременная корректировка политики;

         3) Диагностическая (должна определять  соответствие программ, политических  курсов, как тенденциям соци-ального  прогресса, так и реальным возможностям  общества);

          4) Инструменталистская (призвана указывать эффективные способы воздействия на общество);

          5) Политическая социализация (призвана  формировать демократическую политическую  культуру граждан);

           6) Политической рефлексии (должна  вырабатывать способность рационально критически оценивать поли-тические процессы, самоопределяться в политической жизни);

          7) Мировоззренческую (позволяет  правильно определять свое место  в политической жизни общества).

          8) Аксиологическая (позволяет давать оценки политическим решениям, политическим институтам, полити-ческим событиям).

          9) Регулятивную, благодаря которой  обеспечивается воздействие людей  и организаций на политический  процесс, их участие в политических  событиях;

         10) Методологическую, (позволяет раскрывать общие закономерности политики, различных политических систем, политических отношений). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Политическая мысль нового времени.

Новое время в  Европе — это эпоха буржуазных революций. Впервые у людей появляется возможность создания политических институтов в соответствии с теоретическими моделями, заранее созданными представлениями о наиболее целесообразных формах политического устройства. Активно обсуждается вопрос о природе государственной власти.

          Политическую  мысль  этого   периода  можно  разделить   на следующие  идеи:   теория  общественного договора (Гоббс), теория  естественного  права  (Локк),  теория разделения властей (Монтескье), об   этапах   общественного   неравенства,   об общественном договорном и народном суверенитете (Жан Жак Руссо).

          Томас Гоббс. Гл. произведения: «Философское  начало  учения  о  гражданине»,  «Левиафан».На идеи Гоббса большое  влияние оказала английская буржуазная  революция.  Английский философ и политический мыслитель Томас Гоббс (1588—1679) в книге “Левиафан” рассматривает государство в качестве инструмента подавления природного эгоизма людей, их сползания к природному состоянию “войны всех против всех”, для чего оно должно использовать сильные, жесткие средства. Осуществляющий государственную власть суверен не ограничен в своих действиях волей подданных. После  возникновения  государства  люди  не имели возможности изменить форму правления. Идеальная форма государства – монархия, в  которой  правитель  действует  на основе закона.     

         Джон Локк. Гл. работы: «Два трактата  о государстве и правлении».

         Иная позиция представлена в  работах другого английского  философа Джона Локка (1632—1704): он исходит из того, что люди, движимые защитой собственного интереса, не обязательно вредят друг другу, но способны взаимодействовать и согласовывать свои поступки. Т. Гоббс и Дж. Локк представили два разных варианта трактовки идеи “общественного договора” — принципа согласования интересов и действий людей ради установления порядка в обществе. По версии Т. Гоббса, правитель находится вне рамок общественного договора, он не связан не только договором, но и им самим установленными правилами. Дж. Локк считает правителя участником общественного договора, принимающим на себя, как и все его участники, определенные обязательства. В работах Дж. Локка получает обоснование идея прав человека, смысл которой заключается в признании, что каждый человек обладает нерасторжимыми с его существованием правами — на жизнь, свободу, собственность, и государство обязано не нарушать, а защищать эти права, индивид же обладает правом на восстание против правительства, которое этого не делает.

         Шарль-Луи де Монтескье. Гл. работы: «Персидские письма», «О духе  законов».

         Большое влияние на развитие  политической теории и политической  практики оказали работы французского  философа Шарля Луи Монтескье  (1689—1755). В них получает обоснование  впервые сформулированная Дж. Локком  теория разделения властей, смысл  которой заключается в доказательстве необходимости обеспечения независимости трех возможных видов политической власти: законодательной, судебной и исполнительной. Никакая власть при этом не должна быть неограниченной. По мнению Монтескье, основная ценность – это политическая  свобода.  Законы  должны  быть  естественными  и  позитивными;  они  должны соответствовать природе и форме правления, географическим  факторам,  образу жизни населения, традициями и т.п. Монтескье считал, что лучший тип общественного устройства –  конституционная монархия.  А  вообще,  оптимальная  форма  правления  зависит  от   размеров территории государства: для небольших – республика, для средних –  монархия, для больших – деспотия.

         Жан Жак Руссо. Гл. работы: «Об  общественном договоре».

         Естественно состояние – ни  рабов, ни господ. Так как люди  передают  власть, свои права на  основе договора, то  суверенитет   власти  принадлежит  народу, следовательно,  идеальная форма государственного  устройства  –  демократия.