Этнический механизм в цивилизационной динамике мира

2. Этнос – адаптер во взаимодействии человека с природной средой

Это взаимодействие имеет определенные антропогенные  последствия. Прежде всего в процессе адаптации к природным условиям вырабатывается стереотип поведения народа и его традиции. Так, в Сибири учат ходить на лыжах, в Полинезии – плавать, в Центральной Азии – ездить верхом и т.д.

В результате взаимодействия человека с природной средой может  происходить нарушение биологического баланса. Так, европейцы завезли в Америку лошадей, но истребили бизонов. Китайцы уничтожили леса в долине реки Хуанхэ, а Полинезийцы истребили в Новой Зеландии 20 видов птицы моа.

В результате длительного  взаимодействия человека с природой имеют место экологические катастрофы. В Африке имеется природная зона, называемая сахель («берег» по арабски). Она протянулась от Антлантического океана до Красного моря и представляет собой переходную зону от пустыни Сахары до саванны на западе Африки. Это полоса полупустынь и опустыненных саванн. Велико антропогенное воздействие на сахель, т.к. высокими темпами растет население 9 стран, находящихся на этой территории, значительно увеличивается количество домашних животных, находящихся на выпасе и широко используется древесина для приготовления пищи и отопления жилищ. В результате пески Сахары активно продвигаются на юг и каждый месяц увеличиваются на 0,5 км, грозя тем, что Сахара может занять вскоре весь север континента.

Устойчивый ландшафт стабилизирует этнос и не возникает  причин для появления новых народов. Если ландшафт меняется из-за резких климатических  условий, то поведение этноса отличается двойственностью. Одни этносы начинают интенсивно сокращаться и даже исчезают(из 5 тыс. современных этносов – 2 тыс. малочисленные народы, т.е. реликтовые – подходящие к своему историческому концу). Другие этносы начинают активно мигрировать в поисках земель, напоминающих их родину. Так, англичане не заселили Северную Африку, не заселили полуостров Малакк – южную конечность индокитайского полуострова, Индию, а оставались там на положении немногочисленных торговцев, миссионеров, представителей колониальной администрации, которые не были связаны с местной природой. Зато англичане наводнили Северную Америку, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию. Русские крестьяне в процессе заселения Сибири осваивали лесостепные полосы, а казаки селились по долинам сибирских рек. Арабы осваивали оазисы среди пустынь.

3. Природный ландшафт – это условие формирования этноса и его менталитета.

Одноландшафтные территории (Сибирская тайга, саванны, девственные леса) никогда не были регионами, где возникали народы. Северная Америка с ее  бескрайними лесами на востоке и прериями на западе так же создавала мало условий для этногенеза (возникновение и первоначальное развитие народа). Средняя Азия так же не благоприятствовала формированию новых народов, т.к. там нет резкой полосы между степями и оазисами, которые разделяет зона пустынь, малопригодная для жизни. Степные народы всегда имели мало возможностей для развития и были стабильны в социальном и этическом отношении.

Важным фактором формирования новых этносов выступает  наличие разнообразных ландшафтов. На Земле насчитывается около 20 регионов, где имел место процесс постоянного  этногенеза. К ним относится: Западная Европа, Ближний Восток, Западная Азия, Восточная Азия и др. В них имеет  место сочетание горного, лесного, речного и других ландшафтов.

Однако, разнообразие ландшафта – это лишь благоприятное  условие, но не причина этногенеза. Природный ландшафт – это и  условие складывания образа мышления психологической особенности народов. Так, англичане и американцы на своем острове и материке находились как бы в изоляции и чувствовали себя в безопасности. Море для англичан и океан для американцев – это естественная защита, поэтому у них отсутствовал изначальный страх, а со временем изоляция ставила их как бы над другими народами(отсюда – английская чопорность). Немцы и французы живут в центре европейского материка, на равнинной территории, не имеющей естественных преград. Поэтому им свойственно чувство изначального страха и постоянной опасности. Этим объясняется повышенная агрессивность германцев в истории. Немцы, как только почувствовали себя нацией, предпочитали вести войны, а не переговоры о мире. Есть традиция сравнивать менталитет русских и испанцев, который формировался под влиянием относительно одинакового природного ландшафта – бесконечных равнин, которые расширяли взор человека и его душевный настрой. Отсюда, отличительной особенностью классической русской культуры является интерес к духовному миру, к его духовным поискам. Религиозность – это так же характерная черта испанцев. Их сердце – удобное место для вторжения иррациональных сил. Мудрость Испании заключена в девизе – «Всё – ничто, Бог – всё».

Отдельные элементы ландшафта либо в виде образов (река Волга у русских, Днепр у украинцев, гора Фудзи у японцев) либо в сочетании с топонимикой (береза у  русских,  сакура у японцев) выступают символами этнической принадлежности. Символ Испании – лавр, Канады – клён, Ирландии – трилистник, Англии – роза, дуб, тис, терновник(т.к. страна находится в зоне умеренного влажного климата и садоводство это национальная страсть англичан). Ландшафты Японии(горы и морские заливы, увлажненные воздухом) формируют такую характерную особенность японцев как нелюбовь к яркому, блестящему, контрастному.

Таким образом, каждый вид живых организмов вписан в  ландшафт определенной природной зоны. Потребность в адаптации присуща  и человеку. Она проявляется в  этническом делении людей, в признаках  поведения народов относительно природного ландшафта