Теория государства и права в системе гуманитарных и юридических дисциплин

 

Содержание 

Введение       . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   …..………......2

Глава I

§1.Место и роль теории государства и права…………………........…...…..5

§2.Предмет теории государства и права…………………………...………10

Глава II

§1.Теория  государства  и права в системе юридических наук…...............11

§2. Теория  государства  и права в системе гуманитарных наук ...............14

1. Соотношение ТГП с психологией…………………………….….…....15
2. Взаимосвязь ТГП с социологией ……………………………...............16

§3.Роль теории государства  и права в системе общественных наук….....18

Глава  III

§1. Теория государства  и права и философия права  ……...………...........19

§2.Отраслевые и  прикладные юридические науки …………...…….….…21

Заключение   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . . . . . . .. ...……...…..24

Список источников и литературы .  . . . . . . ….. . . . . . . . . . .. . . ….…..…..25 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Тема  моей курсовой работы «Теория государства  и права в системе гуманитарных и юридических дисциплин» Несмотря на то, что тема достаточно изучена  в теории права, тем не менее, она  остается актуальной и по сей день.

Теория  государства и права относится  к общественным, гуманитарным наукам. Объектом ее изучения являются такие  важные и многосложные компоненты общества, как государство и право, государственно-правовые явления социальной жизни. Однако они  представляют собой объект изучения не только теории государства и права, но и других юридических дисциплин, всей юридической науки в целом  как науки о государстве и праве. В этом  общее для всех отраслей юридической науки.

В своей  курсовой работе я рассмотрю содержание предмета теории государства и права. Далее будут рассмотрены споры о предмете теории государства и права, соотношение теории государства и права с другими науками, а также в завершении работы будут подведены итоги.

Актуальность  выбранной темы курсовой работы обусловлена  тем, что общая теория права и  государства по отношению к отраслевым и специальным юридическим дисциплинам  выступает наукой обобщающей, имеющей  руководящее, направляющее, методологическое значение. Она нужна для разработки специальных, достаточно узких проблем, стоящих перед отраслевыми и  специальными юридическими науками. Общая  теория права и государства обобщает, синтезирует и систематизирует  выводы отраслевого знания, включая  их в арсенал собственных научных  идей. Это не означает, что выводы теории сводятся к совокупности последних.

Юридические науки имеют свою сложную внутреннюю структуру, организованную в зависимости  от предмета изучения.

Эта структура  в целом выглядит следующим образом ¹

1. Общетеоретические  и исторические юридические науки.  К ним относятся - теория государства  и права, история государства  и права, история политических  и правовых учений. Они выступают  в качестве методологических  по отношению к другим юридическим  наукам.

2. Отраслевые  юридические науки. Это - науки  конституционного, гражданского, уголовного, трудового, административного права  и т.д. Они изучают нормы  материального права по отраслям.

13. Науки, изучающие структуру, организацию и порядок деятельности государственных органов - суд, прокуратуру и т.д.

4. Науки,  изучающие международное право  - международное публичное право,  международное частное право,  право международных договоров  и т.д.

5. Прикладные  юридические науки - судебная  статистика, судебная медицина, судебная  психиатрия, криминалистика и криминология.

Говоря  о месте теории государства и  права в системе гуманитарных наук, следует отметить, что она  тесно взаимодействует с другими  общественными науками такими как  философия, социология, политология, история, экономическая теория, этика и  др. В этой связи теория государства  и права изучает те стороны  государственно-правовой действительности, которые являются общими, знания о  которых необходимы для всех общественных и юридических наук. В рамках общей  теории государства и права формируются  и основные правовые категории , которые служат также базой для других наук. Кроме того, теория государства и права имеет методологическое значение для других юридических наук, которое проявляется и в системе категорий , формируемых в рамках данной науки, и в выработке конкретных методов правовых исследований. Следует также отметить, что по отношению к другим юридическим дисциплинам теория государства и права является базовой наукой. Без методологических положений, выработанных ею, невозможно познание истории государства и права, политических и правовых идей, а ее общие положения, такие как норма права, правонарушение, ответственность - лежат в основе государственного, административного, гражданского, уголовного права и других отраслевых наук, а также являются ключом к пониманию конкретных правовых норм всех отраслей права. В свою очередь конкретные юридические науки предоставляют теории государства и права эмпирический материал для дальнейших обобщений и общетеоретических выводов. Кроме того, теория государства и права формирует правовые идеи, принципы и общие положения, которые имеют основополагающее значение для правоведения в целом. Предметом исследования является теория государства и права как вводная, абстрактная и методологическая наука. Исходя из актуальности обозначенной темы, в работе ставится цель комплексного исследования науки теории государства и права и её особенности в ряду других юридических и гуманитарных дисциплин. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Место и роль теории государства и права

Теория  государства и права – одна из базовых научных дисциплин  юридического профиля. Термин «теория» в данном случае означает обобщенное название целого ряда отдельных теорий. Эти теории представляют собой конструкции  идей, которые опираются на различные  данные о государстве и праве. Выбор этих данных и способ их интерпретации  составляют важный компонент научного творчества. Именно они определяют оригинальность той или иной теории ²

С точки  зрения статистики, теория государства  и права как форма существования  научной мысли – это, прежде всего, систематизированные знания о государстве, о праве в целом и об их взаимосвязи, представленные и признанные различными научными сообществами ³

С точки  зрения динамики, теория государства  и права – это постоянный процесс  критики методологических позиций  и выводов одной научной школы  с методологических позиций другой, что приводит к большей рационализации знаний о государстве и праве  и их новой концептуализации.

Теория  государства и права изучает  государство и право наряду с  другими социальными науками, для  которых эти объекты исследования не являются основными. Такой интерес  со стороны этих наук объясняется  тем, что государство и право  – это сложные феномены социальной деятельности. Сложность этих явлений  заключается в их многогранности, что и предполагает возможность  различных ракурсов их рассмотрения. В связи с этим государство  как объект исследования частично включается в предметную область исследований философии, социологии, антропологии, политологии и ряда других наук.

Философский подход к изучению государства имеет  древнюю традицию. Этот подход связывается:

- с попыткой  постигнуть трансцендентную идею  государства 

- с попыткой выработать умозрительные конструкции происхождения

государства

Философский  анализ очень тесно связан с рассмотрение государства через призму аксиологии, что предполагает рассуждения о ценности или 4антиценности государства для человеческого существования. Примером таких рассуждений может служить мысль Аристотеля (384-322 до н. э.) о древнегреческом государстве-полисе, обеспечивающем грекам «благую» жизнь. Или определения Гегеля (1770-1831) , для которого государство – это «действительность нравственной идеи». Особенность философского дискурса о государстве – это трудная верифицируемость (проверяемость) на практике философских концепций государства⁴

Проблема  государства своеобразно затрагивается  также в политической антропологии (этнографии). Выводы, которые делают политические антропологи, основаны на изучении политического компонента в «архаических» обществах, в  которых государство не конституировано  в чистом виде.

«Архаические» общества интенсивно стали изучаться  в 20 веке. Был собран большой материал полевых исследований, который служит политическим антропологам убедительным основанием для теоретических построений. Причем, выборка политических антропологов является достаточно репрезентативной, так как она включает в себя большое географическое и историческое многообразие этих обществ ⁵

Для политических антропологов дефиниция государства  имеет служебный характер, выступая в качестве  ориентира, с которым эти исследователи сверяют разнообразие политических организаций «архаических обществ». Политические антропологи пытаются найти общее политическое начало в таких разных политических обществах, как например, общество нуэров и – современное европейское государство. Поиск политического начала заканчивается выявлением управленческого момента, который является сквозным для обществ. Государство же для политических антропологов представляет собой лишь развитую модель управления – «управление профессионалами».

Для теории государства ключевым понятием является понятие государства. Само же слово «государство» в различных политических культурах имеет особую историю развития ⁶

Социология  права – это еще один из результатов  процесса «гибридизации» социальных наук. Социологи исследуют юридические  явления, которые для них являются одной из разновидностей социальных фактов. К задачам социологии права можно отнести изучение социальной обусловленности права, определение степени эффективности функционирования правовых норм в общественной жизни, рассмотрение проблем правовой социализации личности.⁷

Социологов  права привлекает изучение «права жизни», а не изучение «права в книгах». По мнению французского социолога права  Ж. Карбонье, «право есть нечто большее, чем формальные источники права». В таком правопонимании заключается та критическая функция, которую социология права призвана выполнять по отношению к догматической юриспруденции, базирующейся на представлении о праве как формализованном продукте творчества законодателя. Поэтому современный законодатель, учитывая фактор сложности управления обществом, в настоящее время вынужден считаться с разработками социологов. Особенно с достижениями в области предзаконодательной и постзаконодательной социологии.

К числу  отдельных ответвлений западной социологии права относят такие  научные направления, как юридическая  этнология и юридическая антропология. Предметом изучения юридической этнологии являются различные «архаические» правовые культуры многих регионов мира.  

Для теории права также большое значение имеют разработки в области этимологии правовых терминов. Этимология таких  слов, как «право», «закон» в контексте  индоевропейской семьи языков дает представление о первоначальных смыслах этих слов, которые имеют  значение для правоведов до сих пор.⁸

Один  из классических разделов современной  теории права это раздел, посвященный  проблемам толкования права. Но проблематика толкования права рассматривается  также в рамках одного из распространенных в западной мысли философских  направлений. Речь в данном случае идет о герменевтике – теории понимания  и интерпретации текстов и  других явлений культуры. В результате частичного совпадения интересов представителей  этого философского направления и правоведов оформилась особая научного знания – юридическая герменевтика. Предметом изучения юридической герменевтики являются юридические тексты. Специалисты по юридической герменевтике затрагивают в своих работах актуальные для теории права проблемы. Так, западные ученые М. Даскаль, и Е. Врублевски указывают на новые средства, которые бы позволили лучше решать проблему интерпретации в праве. К числу этих средств они относят теорию коммуникации, теорию речевых актов и др.

Ряд западных авторов подчеркивает важность различения собственно юридической герменевтики и исторической герменевтики. Так, немецкий автор Х. Г. Гадамер считает, что  юрист постигает смысл закона «с точки зрения данного случая и  ради данного случая», что не характерно для историка при интерпретации  того же правового текста.

Итак, рассматривая место теории государства и права  в системе вышеперечисленных  наук, можно заключить, что теория государства и права не обладает монополией на рассмотрение некоторых  политико-правовых вопросов. К ним  относятся, прежде всего, проблема определения  самого понятия государства, проблема постижения сущности государства, проблема понимания происхождения государства, проблема определения понятия права, проблема постижения сущности права, проблема понимания происхождения права. Поэтому в теории государства  и права представлены положения  философской, социологической, антропологической  и ряда других научных школ. Но у  теории государства и права есть особый ракурс рассмотрения этих проблем. В теории государства и права  особый акцент делается на изучение политического  компонента в праве и на изучение юридического начала в функционировании государства. ⁹