Шпаргалка по "Теории государства и права"

2) право и государство – это  различные явления общественной  жизни, поэтому причины их возникновения  не могут быть одинаковыми,  и право в виде норм поведения  возникает ранее, чем государство. Возникновение права, как и возникновение государства, происходило в процессе длительного развития общества. Основная норма поведения в период первобытно—общинного строя – обычай, который закреплял передаваемые из поколения в поколения варианты поведения в определенных ситуациях и отражал интересы всех членов общества в равной степени.

Признаки обычаев:

1) создание их обществом;

2) выражение в них воли и  интересов общества, а не отдельных  лиц, личные интересы которых  не принимались во внимание;

3) передача их из поколения  в поколение с закреплением  в сознании людей;

4) закрепление в их наиболее  рациональных вариантов поведения;

5) добровольное исполнение их  в силу привычки, так как обычаи  поддерживались не только мнением  членов общества, авторитетом вождя и старейшин, но и угрозой наказания свыше;

6) обычай – форма выражения  моральных, религиозных и иных  требований;

7) отсутствие специального органа, охраняющего исполнение обычаев,  так как они охранялись всем  обществом и соблюдались добровольно;

8) отсутствие различия между  правами и обязанностями.

 

Обычаями регламентировались все  сферы деятельности в первобытном  обществе, но со временем совместно  с ними стали действовать и  нормы общественной морали, религиозные  догмы, которые были тесно связаны с обычаями и отражали представления о справедливости, добре и зле, честном и бесчестном. В процессе применения общинными и родовыми судами обычаев на практике появились прецедент и юридический договор.В условиях расслоения общества и появления частной собственности перед обществом стал вопрос о необходимости нового социального регулятора общественных отношений, который мог бы обеспечить порядок в обществе. Для решения этого вопроса были созданы правовые обычаи (право), которые обеспечивались государством.

Признаки права:

1) создание и обеспечение государством, что выражало волю как общества, так и отдельной личности;

2) выражение в особых текстовых,  письменных формах, которые создаются  и реализуются в ходе осуществления  специальных процедур;

3) предоставление прав и возложение обязанностей, чем регулируются отношения между членами общества;

4) охрана и поддержание мерами  государственного воздействия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8. ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ  ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

Теории происхождения  государства:

1) теологическая теория – теория Божественного происхождения государства, согласно которой государство было создано и существует по воле Бога, а право – это Божественная воля. Согласно этой теории церковная власть имела преимущественное положение над светской властью, а монарх при вступлении на престол освящался церковью и считался представителем Бога на земле. Представители – Ф. Аквинский, Ф. Лебюфф, Д. Эйве; 2) патриархальная теория – теория происхождения государства в результате исторического развития семьи, когда разросшаяся семья становится государством. Согласно данной теории монарх – отец (патриарх) своих подданных, которые должны слушать его неукоснительно и относиться к нему с почтением. В ответ монарх должен был заботиться о своих подданных и управлять ими. Представители – Аристотель, Конфуций, Р. Фил—мер, Н. К. Михайловский; 3) договорная теория, согласно которой государство – продукт человеческого разума, а не проявление Божественной воли. Представители этой теории считали, что государство возникло в результате заключения между людьми общественного договора с целью обеспечения их общей пользы и интересов. В случае нарушения или невыполнения условий общественного договора люди были вправе расторгнуть его, причем даже с помощью революции. Представители – Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо, А. Н. Радищев; 4) психологическая теория, сторонники которой связывают возникновение государства с особыми свойствами человеческой психики: потребность во власти одних над другими и стремление одних подчиняться другим. Представители – Л. И. Петражицкий, Д. Фрезер, З. Фрейд, Н. М. Коркунов; 5) теория насилия, согласно которой государство возникло как результат насилия, путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными, выносливыми и организованными племенами. Представители – Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский; 6) материалистическая теория, согласно которой образование государства является результатом изменения общества вследствие социально—экономических причин. Представители – К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин, Г. В. Плеханов; 7) патримониальная. Государство произошло от права собственности на землю и связанного с ним права владения теми лицами, кто на этой земле проживает. Представитель – А. Галлер; 8) органическая. Государство возникло и развивалось как биологический организм. Представители – Г. Спенсер, А. Э. Вормс, П. И. Прейс; 9) ирригационная. Государство возникло в связи с широкомасштабной организацией строительства ирригационных сооружений. Представитель – К. А. Виттфогель.

9. Договорная теория  происхождения государства и права.

Договорная теория выражается в теории естественного права. Своё развитие получила в 17 –18 веках. Наиболее известными представителями были: Гроцель, Гоббс, Локк, Спиноза, Руссо, Радищев. Согласно договорной теории государство – результат общественного договора о правилах совместного проживания. До появления государства люди находились в так называемом естественном состоянии, под которым подразумевается либо свобода и равенство всех членов общества (Локк), либо война всех против всех (Гоббс), либо всеобщее благоденствие Золотой век (Руссо). Каждый человек обладал определенной суммой неотъемлемых естественных прав полученных от бога или от природы. Однако в догосударственном общ-ве не было власти способной защитить человека и гарантировать его естественные права. Поэтому люди заключили между собой договор, соглашение о создании государства, передав ему часть своих прав.

10. Марксистская теория  о происхождении и сущности  государства и права.

Марксистская теория (классовая, экономическая) возникла в 19м веке основоположники Маркс и  Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства» - Ленин полностью разделял. Советская наука и наука др. социальных стран считала эту теорию единственно правильной. С точки зрения марксисткой теории государство и возникает как результат раскола общества на антагонистические классы и борьбы между ними. Эта теория рассматривает возникновение государства и права как естественно исторический процесс развивающийся по своим собственны законам. С точки зрения Марксисткой теории развитие экономики в первобытном обществе привело к крупным общественным разделением труда (выделение пастушечьих племен, отделению ремесла от земледелия, появление купечества) послужившие появлению частной собственности, расколу общества на антагонистические классы и к классовой борьбе. Государство, а вместе с ним и право создаются классом собственников (эксплуататоров) для удержания в повиновении, для подавления классов не собственников (эксплуатируемых).

 

 

 

 

 

11. Основные подходы к пониманию государства.

Государство – это особая организация политической власти, которая управляет обществом с помощью права и специально созданного аппарата.Термин «государство» в русском языке происходит от слова «государь» (князь, царь, обладающие властью). Государство в истории политической мысли понималось и определялось различным образом. И в современной научной литературе существуют разные подходы к его пониманию.

1. Теологический подход. Согласно христианскому учению, государство - божественного происхождения. «Дар власти - от бога», - сказано в послании римского папы Льва XI («Новые дела). Целью власти является не преимущество правителя, а благо тех, кем он правит, а также мир, добрый порядок. Государство должно оберегать частную собственность, уважать права, чьи бы они ни были, оберегать рабочих от жестокости хищных хозяев и т.д.

2. Юридический подход. Он состоит в том, что государство рассматривается как юридическое лицо, юридическая персонификация нации. Нормативист Г. Кельзен рассматривает государство как воплощение права, персонифицированного права народа. Власть есть само право.

3. Классический подход. Он понимается как совокупность трех элементов: власть, территория, население.

4. Кибернетический подход. Этот подход состоит в том, что государство рассматривается как определенная система, в рамках которой движется информация с прямыми и обратными связями

5. Социологический подход. Он заключается в том, что государство - явление социальное, существует только в обществе, тесно с ним связано, им предопределенно

6. Либеральная концепция  государства - это концепция « государство - ночного сторожа». Государство не вмешивается в экономические и социальные отношения. Не управляет экономикой, культурой и т.п., а только устанавливает « правила игры» - нормы права, охраняет в обществе порядок.

12. Признаки и сущность  государства

Сущность — главное, основное в понятии или явлении.

Раскрыть сущность государства — значит выявить то главное, определяющее, что обусловливает его объективную необходимость в обществе, уяснить, почему общество не может существовать и развиваться без государства. Сущность государства — то главное в этом явлении, что определяет его содержание, цели, функции. И таким основным является власть, ее принадлежность.

  Различают два основных подхода к сущности государства:

- классовый;

- общесоциальный.

-»   При  классовом  подходе государство   можно   рассматривать как организацию политической   власти   господствующего класса, при котором возникают классовые противоречия, разрешаемые с помощью насилия..

-» При общесоциальном подходе государство рассматривается как организация политической власти.

При рассмотрении государства в  развитии прослеживается закономерность постепенного перехода от классовой  сущности государства к социальной.

Наряду с этими двумя подходами  к сущности государства можно  еще выделить национальный, религиозный, расовый.Представители социологического направления такими признаками, принадлежащими государству, считают следующие:

  • совокупность людей,

  • власть над ними,

  • территория.

Марксистская теория выделяет в качестве признаков государства:

  • разделение подданных  по территориальным единицам,

  • публичная власть,

  • взимание налогов с  населения.

     Государство выделяется  среди других социальных образований особыми, присущими только ему чертами, признаками.

Признаками государства  являются:

  ≈ наличие публичной власти;

  ≈ суверенитет;

  ≈ территория и административно-территориальное  деление;

  ≈ правовая система;

  ≈ гражданство;

  ≈ налоги и сборы.

13. формы и методы  осуществления функций государства

Формы осуществления функций государства  делят на правовые и организационные. Среди правовых форм выделяют правотворческую форму, правоисполнительную и правоохранительную формы осуществления функций государства.

Правотворческая (правоустановительная) форма - властно установленные законы, регулирующие ту или иную область деятельности (полномочия государства, его обязанности, возможности, пределы его вмешательства).Правоисполнительная форма - организация исполнения законов, принятие конкретных решений.Правоохранительная форма - привлечение к ответственности лиц, нарушающих уста-новленные правила. Организационные формы осуществления функций носят вспомогательный характер, они существуют, чтобы обеспечить деятельность государства в основных (правовых) формах осущест-вления функций. К ним относят статистику, бухгалтерский учет, деятельность счетных комиссий, организацию заседания органов государства (парламента, правительства и др.).

Выделяют методы осуществления функций государства - способы воздействия на поведение людей.

Методы:

1. убеждение (власть агитирует).

2. принуждение (заставляет).

3. поощрение (создает условия,  при которые определенная деятельность  становится вы-годной для субъекта, ее исполняющего).

Существуют и иная классификация  методов деятельности государства, методов осуществ-ления функций  государства. Можно выделить:

1. централизованный метод (означает, что государство устанавливает единые правила для всей своей территории, не допускает самостоятельности субъектов государства

2. децентрализованный метод (осуществление власти происходит на основе признания идей самоуправления, определенной самостоятельности субъектов государства; государство не вмешивается во все сферы общественной жизни, не все сферы регулируются сверху

3. рекомендательный метод . Особенность рекомендаций государства - они не обязательны для исполнения, но обязательны для ознакомления субъектами, которым они адресованы);