Теоретические основы формирования этнического компонента в содержании высшего педагогического образования

   При моделировании структуры этнического  компонента необходим ориентир на совокупность дидактических условий, основное их которых – целенаправленность этнического компонента на формирование поликультурной личности будущего педагога, что вызвало необходимость в изучении данного понятия. На основе анализа существующих в педагогической литературе понятий «образовательный идеал учителя» (Г.К.Ахметова), «образ-ориентир» (Н.В.Мартишина), «имидж учителя» (А.А.Калюжный) и др., «поликультурная личность» (Ж.Ж.Наурызбай и др.) и уровней поликультурной воспитанности (К.Грант), а также профессиограммы учителя (И.П. Подласый и др.) и современных требований к профессиональной подготовке учителя («Концепция ВПО в РК») разработан образовательный идеал поликультурной личности будущего педагога (рис. 4). 

   Рисунок 4 – Образовательный идеал поликультурной личности педагога 
 

   Искомый образовательный идеал разработан на основе дидактических условий, определяющих социально-ролевой, компетентностный, целостный подходы к формированию поликультурной личности будущего учителя средствами этнического компонента. Под ним понимается желаемый образ учителя, обладающий совокупностью личностных и профессиональных качеств, отражающих его полиидентичность и сумму ключевых компетенций, соответствующих современным представлениям «человека культуры».

   Четвертое условие: соответствие структуры этнического компонента в содержании ВПО целостному формированию поликультурной личности будущего педагога.

   Разработка бинарной модели предмета нашего исследования отвечает четвертому дидактическому условию формирования этнического компонента в содержании ВПО (рис. 5). Исходной точкой и конечной целью в разработке бинарной модели структурирования этнического компонента в содержании ВПО является образовательный идеал поликультурной личности будущего педагога.

   В соответствии с этим мы разработали систему измерителей сформированности поликультурной личности будущего педагога в двух аспектах – личностном и профессиональном.

    Этническая, гражданская, планетарная  идентичность, как составляющая поликультурной личности будущего педагога (личностный аспект), состоит из следующих структурных элементов: когнитивного, аффективного и регулятивного. Их критериальными измерителями явились: 1) когнитивный элемент - знание культуры своей этнической общности, народов Казахстана и общемировой; знание истории, географии, экологии и др., о Казахстане и мире; 2) аффективный - эмоционально-чувственное восприятие способов идентификации со своим этносом, государством, человечеством в целом; 3) регулятивный - приоритеты поведенческой сферы личности в процессе ее социальной идентификации.

Региональная, этнопедагогическая и межкультурная  компетентность (профессиональный аспект) представлена тремя структурными элементами: ценностным, рефлексийным, деятельностным и их критериями: 1) ценностным - значимостью знаний культуры как ценности образования; 2) рефлексийным - адекватным отношением к своей профессии, культуре своего этноса, региона, к другим этносам, их представителям и  культурам с позиции уважения человека и их различий; 3) деятельностным – владение формами и методами поликультурного взаимодействия на различных уровнях, в том числе в профессиональной сфере. По данным критериям разработаны показатели исследуемых характеристик поликультурной личности будущего педагога в личностном и профессиональном аспектах.

   На  основе этих критериев и показателей сформированности поликультурной личности будущего педагога определены следующие уровни: высокий, средний и низкий.

   Высокий уровень сформированности поликультурной личности будущего педагога характеризуется глубиной, объемом, систематичностью и целостным воспроизведением показателей структурных элементов исследуемых видов социальной идентичности и профессиональной компетенции. Средний уровень определяется воспроизведением неглубоких, несистемных и нецелостных показателей структурных элементов исследуемых видов социальной идентичности и профессиональной компетенции. Низкий уровень выражается в отрывочном

воспроизведении показателей структурных элементов  исследуемых видов социальной идентичности и профессиональной компетенции, отмечается слабой мотивацией и потребностью в восприятии указанных характеристик. Разработанная система измерителей позволила провести диагностику уровней сформированности поликультурной личности будущего педагога в педагогическом процессе вуза и выявить ее взаимозависимость от структурирования этнического компонента в содержании высшего педагогического образования.

Рисунок 5 – Бинарная модель структурирования этнического компонента в содержании ВПО, соответствующая

   процессу формирования поликультурной личности будущего педагога

   Противоречия  между максимальным использованием воспитывающего потенциала гуманитарных дисциплин в формировании поликультурной личности будущего учителя и отсутствием научно обоснованной системы структурирования этнического компонента в содержании ВПО в этом процессе привели к разработке блочно-модульной технологии реализации разработанной концепции, содержащей идеи поликультурности и регионализации образования.

   Блочно-модульная технология позволяет эффективно реализовать бинарную модель структурирования этнического компонента в соответствии с современными запросами теории и практики высшего педагогического образования. Предлагаемая блочно-модульная технология реализации концепции формирования этнического компонента в содержании ВПО содержит два блока.

   Теоретический блок раскрывает концептуальные идеи формирования  этнического компонента в содержании ВПО: цель и задачи формирования этнического компонента в содержании ВПО, совокупность принципов, инновационные подходы, дидактические условия, образовательный идеал поликультурной личности будущего педагога, его структурные элементы, их критерии, показатели, уровни и бинарную модель структурирования этнического компонента в содержании ВПО, которые служат дидактической основой для разработки практического блока технологии.

   Практический  блок содержит три модуля, направленных на осуществление концептуальных идей исследования: содержательный, процессуальный, диагностический. Содержательный модуль основан на аксиологических критериях отбора учебного материала (Л.А.Степашко), логике внедрения идей поликультурности и регионализации в содержание дидактических единиц (дисциплин) этнического компонента по блокам: фрагментарный, тематический, предметный и разработках учебно-методического комплекса (УМК). Процессуальный модуль предложенной технологии включает следующие средства - УМК (понятия, термины, темы, спецкурсы), формы – лекции, семинары (традиционные и нетрадиционные), методы обучения – интерактивные (метод инверсии, рефлексия, метод кейсов (ситуаций), ролевые игры, портфолио, тренинг и т.д.). Диагностический модуль предполагает разработку и отбор комплекса диагностического инструментария и этапы диагностирования (первоначальный, промежуточный, итоговый (контрольный) срез.

   С целью учебно-методического обеспечения процесса формирования поликультурной личности будущего педагога нами разработан УМК, рассматриваемый как основной элемент блочно-модульной технологии реализации концепции формирования этнического компонента в содержании ВПО. Предлагаемый УМК представляет собой совокупность педагогических средств, интегрирующих традиционные методики обучения с инновационными подходами, в которой нашла воплощение логика внедрения идей поликультурности и регионализации образования в структуре этнического компонента в содержании ВПО в трех блоках: фрагментарном, тематическом, предметном. Фрагментарный блок учебного материала содержит важные для формирования поликультурной личности будущего педагога понятия и термины. Они раскрываются в соответствии с содержанием изучаемых тем социально-гуманитарных дисциплин. Тематический блок наполняет содержание социально-гуманитарных дисциплин темами, которые способствуют формированию поликультурной личности будущего педагога. Предложенные темы органично вплетаются в общую структуру содержания того или иного курса. Предметный (психолого - педагогический) блок представлен спецкурсами  - «Развитие образования и науки в Центральном Казахстане», «Введение в этническую менталитетологию», «Педагогическая этика межнационального общения», «Основы поликультурной этнопедагогики». Специфика названных курсов отражает многоаспектность этнических и межэтнических проблем педагогики и психологии и способствует развитию у будущих педагогов поликультурного мышления, формированию у них систематизированных знаний о человеке как о субъекте этно - и поликультурной среды.

    Опытно-экспериментальная  работа включала три этапа. На первом этапе проводился констатирующий эксперимент на базе трех вузов: Карагандинского государственного университета им. академика Е.А.Букетова, АО «Жезказганский университет им. О.А. Байконурова» и Карагандинского университета «Болашак», который был направлен на изучение целенаправленности дидактического потенциала этнического компонента в содержании ВПО на реализацию задач по формированию поликультурной личности будущего педагога. Для проведения эксперимента были выбраны разные по национальному составу группы студентов. Общее число студентов  - участников эксперимента составило 448, из которых были образованы четыре группы (Э1, Э 2, К 1, К 2).

   С помощью диагностического инструментария, который включает комплекс методик, опросников и другие методы исследования, мы провели первоначальный срез результатов у студентов контрольной и экспериментальной групп, которые показали примерно одинаковый уровень сформированности видов социальной идентичности и профессиональной компетенции как составляющих характеристик поликультурной личности будущего педагога. На втором этапе проводился формирующий эксперимент, который реализовывался в процессе обучения студентов с 1-го по 4-й курсы.

   Внедрение блочно-модульной технологии реализации концепции формирования этнического компонента в содержании ВПО в процессе развития поликультурной личности будущего педагога осуществлялось по следующим направлениям экспериментального исследования: информативно-когнитивное; оценочно - ориентирующее; рефлексивно - преобразующее. Как показал мониторинг, на 1 и 2 курсах преобладало информативно-когнитивное направление работы, на 3 и 4 курсах – оценочно - ориентирующее и рефлексивно - преобразующее. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась на основе реализации определенного нами принципа восхождения личности будущего педагога от этнокультурного к поликультурному и глобальному образованию.

   На  контрольном этапе подводились итоги эксперимента. Данные диагностики, полученные в конце эксперимента, показывают, что, хотя во всех группах наблюдается рост уровней сформированности поликультурной личности будущего педагога средствами этнического компонента в содержании ВПО, динамика значительных изменений по всем критериям и показателям свидетельствует в пользу экспериментальных групп. Из этого следует, что разработанная нами концепция и технология ее реализации находят эффективное применение в процессе формирования поликультурной личности будущего педагога и выдвинутая в начале исследования гипотеза подтверждена результатами исследования. 

   Заключение 

   Проведенное исследование показало, что в современных  условиях глобализации мирового сообщества постановка проблемы национального образования связана с необходимостью разработки концепции формирования этнического компонента в содержании высшего педагогического образования и технологии ее реализации, направленной на развитие поликультурной личности будущего педагога.

   Обобщение и анализ теоретических и практических результатов исследования дают основания для следующих выводов:

1. Анализ теоретических источников позволяет определить этнический компонент в содержании высшего педагогического образования как гуманитарный комплекс знаний, генетически обусловленный развитием самосознания этноса. Как часть содержания высшего педагогического образования, он представлен набором дидактических единиц, основанных на совокупности принципов его структурирования. Изучение сущности этнического компонента в содержании высшего педагогического образования выявило его этнопедагогическую направленность на формирование личности будущего педагога.
2. Формирование этнического компонента в содержании высшего педагогического образования основано на реализации общих принципов структурирования содержания образования: функциональной полноты компонентов образования, двойного вхождения компонентов в общую систему, содержательности форм и методов обучения, дифференциации и интеграции компонентов образования, преемственности ступеней образования (В.С.Леднев).
3. Изучение предпосылок формирования этнического компонента в содержании высшего педагогического образования в Казахстане выявляет основное содержание исследуемого предмета как феномена этнонациональной культуры: фольклор, язык, историю, религию, традиции и обычаи, наследие жырау, акынов, казахских просветителей. У истоков его формирования в 20-30 - х гг. XX века стояла национальная интеллигенция, положившая начало разработке учебно-методического фонда этнического компонента в содержании образования. Предложенная периодизация становления и развития этнического компонента в содержании высшего педагогического образования позволяет определить факторы, способствующие наиболее успешному его формированию, и дать характеристику важным этапам в эволюции исследуемого феномена как опыта предшествующих поколений.
4. Влияние потребностей социокультурной сферы РК на формирование этнического компонента в содержании высшего педагогического образования выражается в требованиях к подготовке поликультурного учителя с активной гражданской позицией и позитивно - ориентированным национальным самосознанием.
5. Опора на методологические положения о проявлениях «общего и особенного», национального и общечеловеческого указывает на сложность и многогранность исследуемого феномена, что позволяет рассматривать его в следующем соотношении: как этнокультурный (по отношению к конкретному этносу), поликультурный и межкультурный (в совокупности и взаимодействии с другими этнокультурами) компоненты. При этом этнокультурный компонент является необходимым условием реализации всей программы образования. С другой стороны, сохранить этнокультурную самобытность этносов в современных условиях возможно на основе поликультурного подхода и диалога культур.
6. Обоснованы концепция формирования этнического компонента в содержании высшего педагогического образования и технология ее реализации, включающая: