Лекции по "Философии"

   2. Если те или иные политические  решения, действия, явления не  отражают, не учитывают ваши экономические  потребности и интересы, то с  такой политикой мириться нельзя. Надо воздействовать на нее всеми доступными средствами с учетом экономических интересов других индивидов, малых и больших социальных групп, общества в целом. 
 
 
 
 
 
 

13. 1. Развитие форм  отражения как  генетическая предпосылка человеческой психики.

• Истоки и зарождение всей челов. психики лежат в природе.
• Всеобщее свойство природы - отражение - всеобщее свой-во матер. явлений, предметов, систем воспроизводить в своих свой-вах особнности воздействия на них явлений, предметов, систем.
• В зависимости от уровня развития материи изменяются отражения.
• Выделяют три крупных этапа:
• Не живая природа:

= физическое  отражение связано с массоэнергетич. взаимод-ми и выр-ся в изм.  физич. хар-тик.

= химическое  отраж. осуществляется в изм.  химич. св-в и качеств.

• Живая природа:
• растения

= раздражимость  -способ-ть жив. организмов отвечать  на внеш. воздействия состоянием возбуждения.

Здесь происходит оценка Биологич. Полезное, Б. Вредное.

• кишечно-полостные

= ощущение - идеальное,  субъектив. Отраж отдельных св-в,  предметов, возникающ. в рез-те  их воздейств. на органы чувств.

• рыбы

= восприятие - целостное отражен. предметов  и явл. в совок-ти присущих  им св-в.

• млекопитающие

= представление  - образование ранее воспринятого  явл., процесса, а в данный момент не воспринимаемого.

• представление памяти
• представление воображение.

Ощущение, восприятие, представлени - психическое  ощущение.

• Общество:

   = понятие.

• Особенности чел. отражения действит-ти:

1) Мышление:

   - понятие

   - суждение

   - умозаключение

2. Неизмеримо > объём отражаемого содержания
3. Чел. отраж-ие опир-ся на формир. всё новых потребностей, их историческое развитие.
4. Богатство отражения содержаний закрепляется в принцииально новой фор. накопл. и передаче чел. опыта.
5. Усвоение накопл. чел. знаний выступает как процесс обучения и воспитания.
6. По мере истоич. развит. чел-ва всё >  роль играет знание не прошлого, а будущего.

• Чел. отражение действ-ти - высшая фор. отр. дейст

13.2. Строение индивидуальной  психики.

• Чел. психика - высшая форма идеального отраж.
• О психике можно говорить когда сущ.:
• чел. телесность
• об-во
• взаимод. с др. людьми.
• Факторы, вздействующие на психику:
• материальные
• идеальное
• обществ. факторы.
• Основными элементами идн. психики явл.:
• сознание
• бессознательное - сов-ть физ. состояний, действий, процессов, не представленынх в сознании субъекта.
• Структура бессознательного:
• По происхождению:

   - порождаются внутренними органами

   - биолог-ой природой чел-ка (инстинк,  влечен)

   - сознание перех. в бессознател-ое (привычки)

• По удалению от сознания:

   - наиболее удалены (внутренн ощущ, влечения)

   - средне (вытеснение)

   - близко (привычки, навыки, автоматизм)

• По влиянию на поведение:

   - однозначное и непоред. определяет  поведение

   - является мотивом, опред. поведен.

   - побужд. к неопред деят-ти.

• Черты сознания:
• сознание не просто инд. отраж. действ, а ориентация на творческое преобраз. действит.
• сознание - высшая свойств-ая только человеку и связанная с речью функция мозга.

   Язык - опред., исторически выработанный  дан. народом словарный состав и правила построения предложений.

   Речь - язык, функционирующий в конкретной  ситуации общения.

   Функции речи:

- коммуникативная

- мыслительная

- ср-во  выражения сознания.

• Соотнесённость сознания с соц. действ.
• созн. соотносится с актив. деятельн. чел.
• Структура сознания:
• разные эл. сознан. по-разному отражают объектив. реальность. (внимание, ощущение, восприятие, понятие, представление, рассудок, разум).
• при переходе от исходных побудителей к непосредств. действию чел. “срабатывают” элементы сознания. (инстинкты, влечения, потребности, мотивы, целеполагания, оценка, план, эмоции, воля).

13.3. Индивидуальные духовность  и душевность.

• Чел. психика глубоко противоречива. Противоречие между сознанием и бессознательным.
• Тенденции противоречивого действия соз и бессозн:
• Чел-во в историч. развитии всё более переходит от бессозн. к сознательному отражению состояний и функционир-ия организма. Глубже познаёт бессознательное.
• Вед. роль во взаимод. чел. с внеш. миром играет сознат. отражение.
• В бессознат отраж. всё больш. место занимают не природ, а социал. элементы.
• Сост. психики - рез-ат взаимод. внут. и внеш. противореч между соз и бессозн.
• Единство сущ-ти и сущ-ния дух. жизни инд-да - духовное бытие.

   Оно составляет ядро дух. жизни:

• Устойивая часть складыв. в процессе формир, воспит. и образовиния чел. 
• Менее устойчивая - Индивидуальность.

Менталитет - комплексная хар-ка содерж. Ядра больших  соц. групп, конкр-историч. народа.

• Чел. психика включает в себя духовное и душевное.
• Духовное - кач-ное содержание рационал, мыслит, разумных форм психики.

Духов-ть - показатель интеллект-го разв. чел. Она  выражает не только сознание, но и отношение к внеш. соц. миру. То, что связывает инд-да с об-ом. Смысл жизни чел. Может сущ. в степени.

• Душевное - чувственные, эмоцион, рассудочные формы.

Душевность - пок-тель чувственно-эмоционал. разв. человека. Развитие эмоц-ти, чувст-ти чел.

• Диалктика взаимодействия дух. и душ.:
• Душ. делает актуальным дух.
• Те элем. психики, кот. явл. наибол. сильными источ. душ. переживаний, концентрир. вокруг себя информац. потоки, выступая центрами инд. дух-ти.
• Душ-ть несёт в себе источ. движ. дух. жизни инд-да.
• Дух-ть стремится к контролю над душ-тью.
• Они противоположны, но нах. в динам. Равновесии.
• Инд. дух, нематер. бытие чел. имеет зн. в ж-д чел:
• Оно явл. отражением сущ-его бытия, прогнозированием, планированием будущее мат. деят-ти, обесп-ющей инд. потреб. и интересы.
• Вторая сторона чел. сущ-ти. Черты дух. сущ-ти:

1. Освоение соц. опыта.

2. Отношение ин-да к об-ву как к противоположности его субъективности.
3. Отнош. к самому себе, когда осознаёт “я”.
4. Творч. Преобраз. себя, природы, об-ва.
5. Свобода - основопог. кач-во чел.

• Характер-т чел. инд-ть, неповторимость, уникальность.

14.1. Стихийное, сознательное  в соц. психике.

• Совместная материально-произв., политич, бытовая и проч. жиз-деят людей, общ. условия сущ-ния порождают в их психике общ. явления.
• Все надындивидуальные формы психики склад. на основе индивидуальных. Первые формы общения инд. психик. обнаружив. в деят-ти малых соц. групп.
• Соц. психика сущ. посредством индивид. психики. Иного сущ-ва она не имеет. Но она не простая механич. сумма психик индивидов.
• Соц. психика - совокупность индив. психик, образовавших качественно иное состояние. Индив. психика, включенная в соц. психику приобретает новые кач-ва.
• Инд. психика существует:
• в индивидуальной форме
• материальной (действия, мимика, жесты)
• Соц. психика сущ. в идеализированных формах.
• Соц. психика касается индивид-ой, где моменты инд. психики приобретают соц. значимость. Эти моменты должны быть материализованы.
• Соц. психику образуют такие явления инд. психики, которые порождаются общими потребностями и интересами, их совместной деятельностью и представляют собой обществ. чувств-эмоц. восприятие и понимание действительности.
• В соц. психике выделяют:
• Стихийное - часть соц. психики, которая представляет собой совокуп-ть неосознанных, либо осознаваемых, но не регулируемых отражение природы и соц. действительности большими группами людей, ист. общностями и народом в целом.
• Сознательное (общ. сознание)- часть соц. психики как идеальной стороны общ. жизни ист. процесса, которая поддаётся в той или иной мере непосредственному либо опосредованному регулированию людьми.С помощью сознательного люди более фундаментально приспосабливаются к изменениям. При стихийном люди меняются сами. 
• В управлении различают:

    - регулирование - учёт интересов  др. людей.

    - манипулирование - вопреки воле  и желаниям человека.

• Стихийное и сознательное - противоположности, отнош. между ними имеет противоречивый характер.
• Многообразные функции, кот. выполняет соц. психика в общ., реализуются посредством общ. сознания.

14.2. Общественное сознание. Его основные  элементы, структуры.

• Общ. сознание можно рассмотреть по разным критериям:
• Практический:

1. В  зависимости от обслуживаемых  общ. сознанием сфер общ. жизни  и выполняемых при этом функций различают виды:

• Экономическое
• Правовое
• Бытовое

 

2. В зависимости  от различных способов, средств идеального освоения действительности:

• предметно-чувственное
• абстрактно-логическое
• фантастическое

3. В зависимости от степени близости общ. сознания к практическому преобразованию действительности и хар-ра взаимоотн. С действительностью:

• элем. сознания, отражающие действит.
• элем, выраж. оценочное отношение к действит.
• эл, непосредств. предваряющ практ. преобраз. и перехо-щие в него.
• Познавательный:

В зависимости  от глубины отражения действит. уровни общ. сознания: обыденный(стихийное возникновение) и теоретический (целенапр-ное отражение).

• Ценностно-оценочный:

4. В зависимости от форм оценки в общ. сознании различаются:

• общ. психика - чувственное отнош. к знанию о действит.
• идеология - интеллектуальная оценка.

5. В зав-ти от содержания ценностно-оценочного отнош. к действ, от сфер общ. жизни, в кот. отношение функционир:

• Экономические
• политические
• правовые